Ang mga paksang kadahilanan sa pagbuo ng kultura ng pedagogical ng hinaharap na guro. Ang pagbuo ng kultura ng pedagogical sa proseso ng edukasyon ng unibersidad Ang pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro sa madaling sabi

-- [ Pahina 3 ] --

Ang pag-aaral ng kultural (na nagpapatunay sa hindi maiiwasang pagbuo at pag-unlad ng isang bagong paradigma na tulad ng kultura na naaayon sa mga katotohanan ng post-industrial na lipunan, ang pangangailangan para sa pare-parehong pag-asa sa kultural na potensyal ng mga aktibidad na pang-edukasyon na nakapaloob dito nang permanente, ngunit hindi sa demand sa panahon ng walang kondisyong priyoridad ng rasyonal na kaalaman) at aktibidad (pagsisiwalat ng papel ng motivational, makabuluhan, epektibong pagpapatakbo, control-evaluative na mga bahagi na bahagi ng istraktura ng mga aktibidad na pang-edukasyon, ang paglikha ng iba't ibang mga teknolohiya para sa kanilang pagbuo ) ang mga aspeto ng edukasyon ng guro ay nangangailangan ng pagbuo ng mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon at praktikal na mga solusyon sa problema ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap bilang isang mahalagang kababalaghan.
Ang kultura at aktibidad na pang-edukasyon ay dalawang panig ng genetically unified na proseso ng anthropo- at sociogenesis. Sa pamamagitan ng familiarization sa mundo ng kultura, ang isang tao ay umuunlad bilang isang socially significant person. Ang pagiging pinakamahalagang bahagi ng kultura, ang aktibidad na pang-edukasyon ay nagsisiguro sa pamana, pangangalaga at pagpapalaganap ng mga halaga ng kultura, na bumubuo ng isang tao bilang isang paksa ng kultura. Ang aktibidad sa pagkatuto ay isang kababalaghan na nagpaparami ng pagkakaiba-iba ng mga kultura at lumilikha ng mga kondisyon para sa pagkamalikhain sa kultura ng mga mag-aaral. Kasabay nito, tinutukoy ng kultura ang bagong nilalaman ng aktibidad na pang-edukasyon, at ang aktibidad na pang-edukasyon, sa turn, ay nagiging isang mekanismo para sa pagbuo ng mga bagong anyo ng kultura. Ang pag-unawa sa kaugnayan sa pagitan ng kultura at mga aktibidad na pang-edukasyon ay makabuluhan para sa teorya at kasanayan ng pagbuo ng mga modelong pang-edukasyon sa kultura. Ang pangunahing kondisyon para sa pagpapatupad ng probisyon na ito ay ang rebisyon ng nilalaman ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro, ang kultural na pangunahing kung saan ay dapat na unibersal na mga halaga ng tao.
Ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay hindi isang natural na resulta ng tradisyonal na organisasyon ng propesyonal na pagsasanay ng isang hinaharap na guro. Ang paghahanap para sa mga reserba ay isinasagawa pangunahin sa epektibong-operasyonal na globo, na humahantong sa sukdulang pagtindi ng proseso ng edukasyon, ngunit hindi pinapayagan na ganap na ibunyag ang kultural na bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon, na naglalaman ng isang makabuluhang potensyal para sa personal at propesyonal na pag-unlad. ng mga mag-aaral. Kasabay nito, ang mga pagtatangka na bumuo ng problemang ito ay hindi pinagsama ng isang karaniwang layunin at nananatiling magkahiwalay na mga fragment, at hindi isang mahalagang sistema ng lohikal at pare-parehong mga aksyon. Kinakailangang ipakilala sa kasanayang pang-edukasyon ang mga espesyal na binuo na modelo at teknolohiya na naglalayong lumikha ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro at ipagpalagay ang isang solong hanay ng mga solusyon na nakabatay sa ebidensya.
Ang modelo ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap ay may teoretikal at inilapat na kahalagahan. Ito ay paunang tinutukoy ang lohika at pagtitiyak ng mga praktikal na aksyon at isang hanay ng mga magkakaugnay na bahagi (pagganyak, makabuluhan, pamamaraan at produktibo), puno ng functional (regulatoryo, oryentasyon, ehekutibo, malikhain) at konseptwal (kulturolohikal, personal, aktibidad, mga diskarte sa sistema) nilalaman, mga prinsipyo (subyektibidad, multikulturalismo, pagpapasya sa sarili, pagiging bukas, pagkamalikhain), pamantayan (pangkalahatang pag-unlad ng kultura, pagganyak, katalusan, teknolohikal na kahandaan, reflexivity), mga antas (reproduktibo, produktibo, malikhain) ng pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon .
Ang kondisyon para sa pagiging epektibo ng modelo ay ang pagpapatupad ng teknolohiya para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro sa pagsasanay na pang-edukasyon, na nagsasangkot ng pagbuo ng: paunang, pangunahin at pangwakas na mga yugto, na sumasalamin sa kaukulang mga yugto ng pagbuo. ng nabuong katangian ng pagkatao; mga layunin na tumutukoy sa dami at husay na pagbabago sa likas na katangian ng mga aktibidad na pang-edukasyon; mga gawain na tumutukoy sa mga setting ng target; mga anyo, paraan at pamamaraan upang makamit ang mga layunin at malutas ang mga nakabalangkas na gawain; mga pamamaraan ng kontrol na idinisenyo upang magsagawa ng mga diagnostic at napapanahong pagwawasto ng mga paraan na ginamit. Ang likas na katangian ng pagpapatupad ng teknolohiya ay tinutukoy ng lohika ng pag-deploy ng subjectivity ng hinaharap na guro sa pagkakasunud-sunod sa katayuan sa edukasyon - mga pag-andar sa edukasyon - ang proseso ng pedagogical ng unibersidad - ang kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon.

Ang pagiging maaasahan at bisa ng mga resulta ng pananaliksik ibinigay:

pagkakapare-pareho ng mga panimulang teoretikal at metodolohikal na posisyon, na kinasasangkutan ng apela sa mga kaugnay na sangay ng kaalaman (pilosopiya, sikolohiya, pag-aaral sa kultura, sosyolohiya, at iba pang mga agham);
pagkakapare-pareho at pagkakapare-pareho ng pangkalahatang istraktura ng pag-aaral - mga layunin, layunin, diskarte sa kanilang solusyon;
wastong aplikasyon ng isang hanay ng mga pamamaraan na sapat sa paksa, mga gawain at lohika ng pag-aaral;
ang pinakamainam na kumbinasyon ng teoretikal at empirikal na aspeto ng pag-aaral;
komprehensibong qualitative at quantitative experimental verification ng pangunahing teoretikal na probisyon at konklusyon;
pagiging kinatawan ng sample sa panahon ng eksperimento.

Pag-apruba ng mga resulta ng pananaliksik ay isinagawa sa 10 internasyonal (Barnaul, 1995, 1999, 2008; Kaliningrad, 2001; Tula, 1997; Tomsk, 1998, 1999, 2000, 2004; Shuya, 2002), 26 all-Russian (Anzhskero, 2000-Russian); . , 2002; Saratov, 2004, 2 005 Tomsk , 2004; Tula, 1997; Tyumen, 1996, 2002, 2005; Tchaikovsky, 2002; Cheboksary, 2005; Yakutsk, 1999) at 11995 praktikal na kumperensya (Barnaul, 19) at 19 . Ang mga pangunahing teoretikal na probisyon at konklusyon ay tinalakay at inaprubahan sa Konseho ng Faculty of Physical Education, mga pulong ng Department of Theoretical Foundations of Physical Education, Department of Sports Disciplines, Department of Pedagogy at Laboratory "Mga Problema at Prospect para sa Pag-unlad ng Patuloy na Propesyonal na Edukasyong Pedagogical" ng Barnaul State Pedagogical University.

Sa suliranin sa pananaliksik, 2 monograp, isang aklat-aralin, 3 pantulong sa pagtuturo, higit sa 60 artikulong pang-agham sa mga paglilitis sa kumperensya at mga peryodiko ang nai-publish. Pakikilahok sa paghahanda ng isang kolektibong monograp.

Pagpapatupad ng mga resulta ng pananaliksik isinasagawa sa mga sumusunod na lugar:

direktang propesyonal na aktibidad ng mag-aaral sa disertasyon sa sistema ng mas mataas na edukasyong pedagogical bilang isang katulong, senior na guro, associate professor, chairman ng scientific at methodological council, deputy dean, pinuno ng departamento ng sports disciplines ng Faculty of Physical Education ng Barnaul State Pedagogical University (FFK BSPU);
sistematikong pagdaraos ng mga metodolohikal na seminar, pagsasanay, lektura sa mga problema ng pangkalahatang paglago ng kultura, personal na pag-unlad ng mga mag-aaral, kaalaman sa sarili, organisasyon sa sarili at pagwawasto sa sarili, ang kultura ng pedagogical na komunikasyon sa mga guro ng mga institusyong pang-edukasyon na nagtatrabaho sa FFK BSPU ayon sa kaugnay na kurikulum (Altai Regional Center ng Olympic Reserve, Kamensky Pedagogical College) ;
pagpapayo sa mga guro at mag-aaral sa problema ng pananaliksik sa mga eksperimentong institusyon;
pagbuo at pagpapatupad ng kurso ng may-akda na "Kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral" at mga rekomendasyong pamamaraan para sa mga mag-aaral ng mga unibersidad sa pedagogical;
paglalathala ng mga siyentipikong artikulo sa mga publikasyong inirerekomenda ng Higher Attestation Commission ng Russia upang masakop ang mga resulta ng mga pag-aaral ng doktor;
organisasyon at paghawak sa ilalim ng pangkalahatang pangangasiwa ng mag-aaral ng disertasyon ng dalawang All-Russian na pang-agham at praktikal na kumperensya na may paglabas ng mga koleksyon ng mga artikulong pang-agham: "Kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral: teorya at kasanayan ng pagbuo" (2003); "Ang aktwal na mga problema ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa proseso ng bokasyonal na edukasyon" (2005);
pang-agham na pangangasiwa ng pananaliksik sa disertasyon ng mga nagtapos na mag-aaral at mga aplikante sa mga problema, ang kabuuan nito sa hinaharap ay maaaring kumakatawan sa isang siyentipikong paaralan batay sa mga ideyang pamamaraan ng gawaing ito.

Istraktura ng thesis sumasalamin sa lohika, nilalaman at mga resulta ng pag-aaral. Ang gawain ay binubuo ng isang panimula, tatlong kabanata, isang konklusyon, isang listahan ng mga sanggunian at mga aplikasyon. Ang kabuuang dami ng disertasyon ay 375 mga pahina, kabilang ang 13 mga talahanayan at 10 mga numero, ang listahan ng mga sanggunian ay may kasamang 456 na mga mapagkukunan, ang mga aplikasyon ay ipinakita sa 36 na mga pahina.

PANGUNAHING NILALAMAN NG TRABAHO

Sa pagpapakilala nabigyang-katwiran ang kaugnayan ng paksa ng pananaliksik at ang problema; natukoy ang bagay at paksa; itinakda ang mga layunin at layunin; maglagay ng hypothesis; isiniwalat ang pamamaraan, pamamaraan at organisasyon ng mga yugto ng pananaliksik, panibagong siyentipiko, teoretikal at praktikal na kahalagahan; ang mga probisyon na isinumite para sa pagtatanggol ay nabuo, ang pag-apruba at pagpapatupad ng mga resulta ng pananaliksik sa sistema ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro ay ipinakita.

Sa unang kabanata– "Kultura ng aktibidad na pang-edukasyon bilang isang bagay ng pang-agham at pedagogical na pagsusuri"– ang kakanyahan, istraktura at pag-andar ng aktibidad na pang-edukasyon ay ipinahayag, ang papel nito sa proseso ng kultura at kasaysayan ay ipinapakita, ang ugnayan sa pagitan ng kultura at aktibidad na pang-edukasyon ay napatunayan, ang konsepto ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay itinuturing na isang pedagogical phenomenon.

Ang aktibidad na pang-edukasyon ay isa sa mga pangunahing kategorya ng mga modernong makataong tao, kadalasan ang paksa ng sikolohikal at pedagogical na pananaliksik. Dahil sa mahalagang papel ng aktibidad na pang-edukasyon sa proseso ng pedagogical, ang mga aktwal na problema na nauugnay dito ay lumilikha ng napakalawak na larangan ng pananaliksik na halos lahat ng siyentipikong pananaliksik sa larangan ng pedagogy sa isang paraan o iba pa ay nahaharap sa pangangailangan na bumaling sa pagsusuri nito. kategorya. Kasabay nito, sa pangkalahatang daloy ng pananaliksik kung saan isinasaalang-alang ang aktibidad na pang-edukasyon, maaaring makilala ang isang bilang ng mga priyoridad na lugar na nagpapakita ng pinakamahalagang aspeto nito. Bilang karagdagan sa mga mahahalagang katangian sa istruktura ng aktibidad na pang-edukasyon, kaugalian na iisa ang mga motivational, makabuluhan, teknolohikal at reflexive na mga bahagi. Ang paglalahat ng mga mapagkukunang pampanitikan ay nagpakita na karamihan sa mga lokal na pag-aaral ay nakatuon sa pag-aaral ng mga aspetong ito.

Upang maunawaan ang kakanyahan ng aktibidad na pang-edukasyon, ang pilosopikal at sikolohikal-pedagogical na interpretasyon ng kategoryang "aktibidad" ay may tiyak na kahalagahan. Kabilang sa mga pilosopo na nag-aral ng aktibidad ay tulad ng
R. Descartes, I. Kant, G. Hegel, I. Fichte, S. Kierkegaard, A. Schopenhauer, F. Nietzsche, E. Cassirer, Z. Freud, K. Marx, D. Dewey, M. Weber, J. Piaget. Sa mga domestic philosopher, kinakailangang tandaan ang mga gawa ni E. V. Ilyenkov, M. S. Kagan,
P. V. Kopnina, E. G. Yudina at iba pa. Sa sikolohikal na agham, isang pangkalahatang teorya ng aktibidad ang nilikha, sa pag-unlad kung saan L. S. Vygotsky, M. Ya. Basov, A. R. Luria, P. I. Zinchenko ay nakibahagi , A. V. Zaporozhets, A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein, atbp. Ang sikolohikal at pedagogical na pag-unawa sa aktibidad ay higit na nakabatay sa teoryang ito. Ito ay pinatunayan ng pagsusuri ng mga gawa ng D. B. Elkonin, V. V. Davydov, A. K. Markova, P. Ya. Galperin, Yu. sa pagkakaiba sa pagitan ng pilosopikal at sikolohikal at pedagogical na mga diskarte sa kahulugan ng aktibidad ng tao, isang pangunahing posisyon ang nananatiling hindi nagbabago - Ang aktibidad ay ang pangunahing mahahalagang pag-aari ng isang tao na nagpapakilala sa kanya mula sa lahat ng iba pang mga anyo ng buhay, at sa kurso ng aktibidad na napagtanto ng isang tao ang kanyang saloobin sa mundo sa paligid niya, malikhaing binabago ito habang pinapayaman ang kanilang karanasan sa lipunan.

Ang aktibidad sa pagkatuto ay hinango ng aktibidad at samakatuwid ay pinapanatili ang lahat ng mahahalagang katangian nito (pagtatakda ng layunin, likas na pagbabago, pagiging subject, kamalayan, pagiging objectivity, atbp.). Kasabay nito, mayroon din itong mga partikular na tampok na nakikilala ito mula sa iba pang mga uri ng aktibidad. Una sa lahat, dapat pansinin ang espesyal na pokus ng mga aktibidad na pang-edukasyon sa pagtiyak ng pagpapatuloy ng kultura at kasaysayan ng mga tao. Napagtatanto ang isang bilang ng mga nangungunang pag-andar (pang-edukasyon, pagpapalaki, nagbibigay-malay, organisasyon, atbp.), Ang aktibidad na pang-edukasyon ay itinuturing na batayan ng proseso ng pedagogical, na ginagawang posible na ilipat ang karanasang sosyo-kultural na naipon ng sangkatauhan mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Inorganisa ng lipunan, ang aktibidad sa pag-aaral ay nagaganap kung saan ang mga pagkilos ng tao ay kinokontrol ng may malay na layunin na makuha ang gayong karanasan at gawing personal na pag-aari ng mag-aaral.

Ang pagganyak ay ang pinakamahalagang sangkap ng aktibidad na pang-edukasyon, na sumasailalim sa pinakamainam na pagbuo nito, at ang panloob na pampasigla, kung wala ito imposibleng bumuo ng isang layunin na nagbibigay sa aktibidad ng isang tiyak na kahulugan at direksyon. Ang isang mataas na antas ng pagganyak ay ang susi sa tagumpay ng pagbuo ng parehong mga indibidwal na bahagi ng istruktura at mga aktibidad na pang-edukasyon sa pangkalahatan. Ang pinakamahalaga ay ang mga motibo na tumutukoy sa isang personal na makabuluhang saloobin sa mga aktibidad sa pag-aaral. Ang pagganyak ay gumaganap ng isang function ng regulasyon na nagtataguyod ng buong pag-unlad ng indibidwal at nagpapakita ng sarili sa paniniwala ng pangangailangan para sa pagpapabuti ng sarili.

Kasama ng motivational, ang kontrol na bahagi ng aksyon ay may kasamang bahagi ng nilalaman, na nailalarawan sa dami, lalim ng sistema ng pangunahing kaalaman at ang kaukulang istilo ng pag-iisip ng indibidwal. Gayunpaman, ang system na ito mismo ay hindi pa tinitiyak ang paggana ng bahagi ng nilalaman. Ang isang mahalagang bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon ay ang pagmuni-muni ng nilalaman nito, na kumikilos sa anyo ng pagbuo ng isang programa o plano ng aktibidad. Alinsunod dito, sa aktibidad ng pag-aaral ay may mga kilos na lumilikha ng pagmumuni-muni na ito at tinatawag na mga aksyon na nakatuon, na maaaring maisagawa lamang sa pamamagitan ng pagmamay-ari ng bahagi ng nilalaman ng aktibidad sa pag-aaral. Samakatuwid, ang bahagi ng nilalaman ng aktibidad na pang-edukasyon ay gumaganap ng isang function na oryentasyon na nagpapasigla sa pag-unlad ng bagong kaalaman at paghahanap ng mga makatwirang paraan upang malutas ang mga problema sa edukasyon.

Ang aktibidad sa pag-aaral ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang hanay ng mga aksyon, na ang bawat isa, naman, ay may isang tiyak na komposisyon ng pagpapatakbo. Ang ganitong diskarte ay nagbibigay ng mga batayan upang magsalita ng aktibidad sa pag-aaral bilang isang uri ng teknolohiya sa pag-aaral na isinasagawa sa pamamagitan ng mga partikular na aksyon at operasyon sa pag-aaral. Ang kanilang pagpili ay nakasalalay sa mga kondisyon ng aktibidad, iyon ay, sa likas na katangian ng gawain sa pag-aaral at ang pagsusuri ng mga resulta ng solusyon nito. Kasabay nito, hindi lamang ang mga kasanayan na may kaugnayan sa pagproseso ng impormasyon, kundi pati na rin ang mga kasanayan sa organisasyon ay may mahalagang papel. Sama-sama, isinasagawa nila ang programa ng mga aktibidad na binuo batay sa magagamit na paunang impormasyon sa nakaraang yugto ng kaisipan ng aktibidad na pang-edukasyon. Kaya, ang teknolohikal na bahagi ay nagpapatupad ng executive function, nag-aambag sa pag-activate at organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon.

Ang isa sa mga pangunahing layunin na iniharap ng mga mananaliksik ng aktibidad na pang-edukasyon ay hindi lamang ang pagpaparami ng mga mag-aaral ng nakuha na kaalaman, kundi pati na rin ang kanilang malikhaing paggamit sa proseso ng pedagogical. Naisasakatuparan nito ang gawain ng pagbuo ng isang reflexive na posisyon ng indibidwal, na nagbibigay ng pagsusuri sa sariling kamalayan at aktibidad (isang pagtingin sa sariling pag-iisip at pagkilos mula sa labas). Ang pagninilay ay "pumapasok" sa aktibidad ng pag-aaral sa bawat sandali ng oras at pinupuno ito ng iba't ibang kahulugan, ginagawang may kamalayan at kinokontrol ang aktibidad. Ang pagsasagawa ng feedback at pagsasara ng lohikal na kadena ng istraktura ng aktibidad na pang-edukasyon, ang pagmuni-muni ay nagpapahintulot sa iyo na gumawa ng napapanahong makatwirang pagsasaayos sa proseso ng pag-aaral ng mga mag-aaral at aktibong nakikilahok sa kanilang personal na pag-unlad sa sarili. Ito ay repleksyon na nagpapakilala sa aktibidad ng pagkatuto bilang isang kusang-loob na proseso na namamahala sa sarili. Ang arbitrariness ng aktibidad na pang-edukasyon, sa turn, ay tinitiyak ang katuparan ng malikhaing pag-andar ng pagmuni-muni, na lumilikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagpapakita at pagsasakatuparan ng mga malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral.

Ang pagsusuri ng mga papeles sa pananaliksik sa problema ng pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon ay nagpakita na ang isang makabuluhang bilang ng mga gawa ay pangunahing nakatuon sa pagbuo ng mga indibidwal na istrukturang bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon. Ang oryentasyon sa gayong pangitain ay malinaw na tiyak na mapapahamak sa isang makitid na diskarte sa isyung pinag-aaralan. Ang mga napiling bahagi ay hindi nakahiwalay at static, ngunit patuloy na gumagalaw at nakikipag-ugnayan sa isa't isa. Ang aktibidad na pang-edukasyon ay hindi maaaring bawasan sa alinman sa mga bahagi nito; ang buong aktibidad na pang-edukasyon ay palaging nagpapahiwatig ng pagkakaisa sa istruktura at interpenetration. Ang pagka-orihinal, isang natatanging tampok ng aktibidad na pang-edukasyon ay palaging nauugnay sa "pagpasok" sa isang bagong katotohanan, pinagkadalubhasaan ang bawat isa sa mga bahagi nito, mga paglipat mula sa isang sangkap patungo sa isa pa, na nagpapayaman sa pagkatao, nagbabago ng kanyang pag-iisip, bumubuo ng kamalayan.

Ang isa pang makabuluhang tampok ng mga nakaraang pag-aaral ng pedagogical ng aktibidad sa pagkatuto ay ang karamihan sa mga ito ay isinagawa sa loob ng balangkas ng paradigm ng kaalaman. Ang tradisyunal na sistema ng edukasyon ay sumusunod sa isang utilitarian na diskarte sa mga aktibidad sa pag-aaral, na nakikita bilang isang paraan upang magparami ng lakas paggawa, tulad ng anumang proseso ng pagkuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan. Ang kasipagan, kasipagan, ang kakayahang matandaan ay ang mga pangunahing tampok ng klasikal na modelo ng aktibidad na pang-edukasyon. Gayunpaman, ang konseptong ito ay nagtataas ng isang bilang ng mga hindi malulutas na problema. Ito ay nagiging malinaw na ito ay kinakailangan upang maghanap para sa mga naturang diskarte sa pag-aaral ng mga aktibidad na pang-edukasyon na nagbibigay ng pagsasanay para sa mga espesyalista na may kakayahang pag-aaral sa sarili, pag-unlad ng sarili, pagpapasya sa sarili, at ang malikhaing pagpapatupad ng ilang mga desisyon.

Matapos suriin ang pang-agham at metodolohikal na panitikan, mga disertasyon sa mga problema ng aktibidad na pang-edukasyon, dumating kami sa konklusyon na ang huli ay bihirang isaalang-alang bilang isang kultural na kababalaghan, bilang bahagi ng pangkalahatang kultura ng indibidwal. Ang teknokratikong diskarte sa mga aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay nagbubunga ng isang dramatikong sitwasyon kung saan siya, sa labas ng konteksto ng kultura, ay nananatiling hindi handa para sa pagpapatupad ng pag-andar ng pagbuo ng kultura ng sistema ng edukasyon. Ang pagsasanay sa kultura sa malawak na kahulugan ng salita ay hindi itinuturing na propesyonal.

Ang isa sa mga pangunahing uso sa pag-unlad ng mas mataas na edukasyong pedagogical ay ang personalidad ng hinaharap na guro, ang kanyang kultura ay lumilipat sa spotlight, at ang kaalaman at kasanayan na taglay niya ay nagiging isang paraan ng pagsasanay mula sa pagtatapos ng kanyang sarili. kanyang propesyonal na pag-unlad at pagpapabuti sa sarili. Ang pamantayan ng kaalaman bilang isang kababalaghan ng kultura ay hindi gaanong katumbas ng katotohanan nito kundi ang koordinasyon ng pormang ito ng kaalaman sa pangkalahatang halaga-semantikong mga saloobin ng kultura.

Ang kulturang pedagogical ay bahagi ng pangkalahatang kultura ng tao. Nilalaman nito ang mga espirituwal na halaga ng edukasyon at pagpapalaki (kaalaman sa pedagogical, teorya, konsepto, naipon na karanasan sa pedagogical, propesyonal na pamantayan sa etika) at materyal (paraan ng pagsasanay at edukasyon), pati na rin ang mga paraan ng malikhaing aktibidad ng pedagogical na nagsisilbi sa pagsasapanlipunan ng ang indibidwal sa mga tiyak na makasaysayang kondisyon. Ang kulturang pedagogical ng isang guro ay isang sistematikong edukasyon. ang mga pangunahing bahagi ng istruktura nito ay: mga halaga ng pedagogical, malikhaing pamamaraan ng aktibidad ng pedagogical, karanasan ng guro sa paglikha ng mga modelo ng kasanayan sa pedagogical mula sa pananaw ng humanismo.

Ang mga tagapagpahiwatig ng isang mataas na antas ng pagbuo ng kultura ng pedagogical ay dapat isaalang-alang:

Humanistic na oryentasyon ng personalidad ng guro;

Sikolohikal at pedagogical na kakayahan at binuo ng pedagogical na pag-iisip;

Edukasyon sa larangan ng paksa, itinuturo ng guro, at pagkakaroon ng mga teknolohiyang pedagogical;

Karanasan sa malikhaing aktibidad, ang kakayahang patunayan ang sariling aktibidad ng pedagogical bilang isang sistema (didactic, pang-edukasyon, pamamaraan);

Kultura ng propesyonal na pag-uugali (pedagogical na komunikasyon, wika, hitsura).

Ang edukasyon na nakatuon sa personal at pagpapalaki ng mga batang mag-aaral ay posible lamang kung ang isang modernong guro ay may mataas na antas ng kulturang pedagogical at ang etika nito. Ang etika ng guro ay nakabatay sa mga pagpapahalagang makatao. Pag-ibig sa mga tao, kabaitan, tiwala, pag-unawa sa posisyon ng iba, ang pagnanais para sa pag-unlad ng sarili at pagsasakatuparan sa sarili, pagiging bukas sa bagong karanasan, atbp. Ang humanistic na katangian ng pedagogical ethics ay mahalaga para sa tamang pagtatakda ng mga gawain ng guro, ang pagpili ng mga form at pamamaraan ng pagtuturo, ay tumutulong upang mahanap ang tamang linya sa bawat natatanging sitwasyon ng aktibidad.

Sa batayan ng mga tagapagpahiwatig na ito, ang mga antas ng pagbuo ng propesyonal at pedagogical na kultura ay itinatag: mataas, katamtaman, mababa.

Ang kultura ng pedagogical sa totoong proseso ng pedagogical ay ipinakita sa pagkakaisa sa pangkalahatang kultura at moral na pagpapakita ng personalidad ng guro.

Ang kultura ng hitsura ng perpektong guro ay isang mahalagang bahagi nito. Ito ay gumaganap ng isang function: ito ay nag-aambag sa edukasyon ng artistikong at aesthetic na panlasa ng mga mag-aaral at harmoniously embodies ang propesyonal na aktibidad ng isang guro.

Ang isa pang mahalagang katangian ng aktibidad ng guro ay ang kanyang kultura sa pagsasalita. Ang wika ay ang pinakamahalagang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng isang guro at mag-aaral, ang pangunahing instrumento ng gawaing pedagogical. Ito ay isang paraan ng direktang impluwensya sa kamalayan at pag-uugali ng mga mag-aaral. Mahalaga sa pagsasalita ng guro ang setting ng boses, tono nito. Kinakailangang makipag-usap sa mga mag-aaral sa paraang nararamdaman nila sa wika ng guro ang kanyang kalooban, kaluluwa at kultura.

Ito ay tiyak na ang mga nakababatang mga mag-aaral na nagsusumikap sa pagpapakita ng etika sa negosyo ng guro, tulad ng ipinakita ng mga resulta ng survey. Ang mga bata sa pangkat ng edad na ito ay lubos na pinahahalagahan ang mga moral na katangian ng guro, halos hindi pinapansin ang mga propesyonal. Binigyang-diin ng mga mag-aaral na iginagalang nila ang guro sa kanyang kabaitan, kaamuan, katarungan, kakayahang magturo nang maayos at maunawaan ang mga problema ng mag-aaral. Ang ganitong mataas na pangangailangan sa guro ng elementarya ng mga bata ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanilang mga pangangailangan sa edad at mga katangian.

Ngunit ang mga guro sa elementarya ay nahihirapan sa pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral. Ang mga komplikasyon ay kadalasang nangyayari sa ilalim ng mga sumusunod na kalagayan: paglabag sa disiplina ng mga mag-aaral sa aralin, pagkagambala sa atensyon ng mga bata sa panahon ng aralin; labanan sa recess; inggit ng bata; pagiging burara ng ilang bata, atbp.

Ang maling etikal at pedagogical na pag-uugali sa mga ganitong kaso ay maaaring magdulot ng mga salungatan. Batay sa itaas, maaari mong alisin ang mga maling pagkilos ng guro:

Ang pagmamanipula ng pang-unawa sa sitwasyon ay katibayan ng hindi tamang kamalayan, pagbaluktot ng mga katotohanan. Ang pang-unawa sa sitwasyon ng guro ay napatunayan ng kanyang mga parirala: "Hindi mo ginagawa ang iyong araling-bahay", "Palagi mong nakakalimutan ang iyong talaarawan sa bahay", "Maraming pagkakamali sa iyong pagdidikta" at iba pa. Ang kategoryang katangian ng mga pahayag ay nagpapabuti sa kanilang negatibong nilalaman, nagiging sanhi ng isang imahe ng mag-aaral, isang pagnanais na maghiganti, hindi naniniwala sa sariling mga kakayahan. Kaya, bilang isang resulta ng naturang mga aksyon, ang guro ay nakakamit ng isang resulta na kabaligtaran sa kung ano ang inaasahan.

Ang aktuwalisasyon ng mga hindi kasiya-siyang alaala ay tipikal kapag ipinaalala ng guro sa mag-aaral ang mga nakaraang problema na masakit pa rin. Nawalan ng epekto sa edukasyon, ang mga parirala ng guro tulad ng: "Akala ko ito ay isang nakahiwalay na kaso, ngunit ito pala ang iyong pagkatao", "Ipinagtanggol kita mula sa mga pag-atake ng mga kaklase, at ngayon naiintindihan ko na hindi ito dapat ginawa ” sirain ang pagkatao, i-update ito sa isang walang malay na antas ng negatibong damdamin at alaala.

Ang direktang pagsalungat ng mga partido ay karaniwan para sa mga sitwasyon kung saan ang guro ay naglalayong ipakita ang kanyang higit na kahusayan, ngunit ginagawa ito nang hindi wasto, nakakahiya sa dignidad ng mga mag-aaral, ang kanilang karapatan sa kalayaan at pagpapasya sa sarili. Ito ang kanyang posisyon na nakatago sa likod ng mga salitang: "Ako ay isang guro, at kayo ay mga mag-aaral lamang", "Ako ay isang may sapat na gulang at samakatuwid ay mas alam ko", atbp.

Pagkakaiba ng opinyon - madalas na nangyayari sa mga kaso ng pagtatasa ng kaalaman at pag-uugali ng mga mag-aaral, kapag ang pagtatasa para sa pag-uugali ay inilipat sa kaalaman ng mga mag-aaral o hindi makatwirang minamaliit nang walang kinakailangang mga paliwanag.

Ang maling pagtatasa ng sitwasyon ng guro ang kadalasang sanhi ng hindi pagkakaunawaan sa mga mag-aaral. Halimbawa, sa panahon ng aralin, may tumawa nang malakas, ang mga bata ay nagambala, ang atensyon ay lumipat sa masayang kasama. Ang sitwasyong ito ay isang hamon sa guro bilang isang propesyonal. Maaari itong isama sa konteksto ng aralin, o, salungat sa etika, maaari kang magsimulang mag-moralize, gumawa ng mga komento, magtakda ng mga tawag para sa pag-uugali, atbp.

Ang stereotypical na pag-uugali - sa mga sitwasyong nangangailangan ng moral na pagpili, ay madalas na ipinahayag sa kahihiyan ng mga mag-aaral, isang pagtatangka na manipulahin sila, takutin o magdulot ng pagkabalisa bago ang posibleng parusa.

Ang paglipat ng mga pamantayan ng pag-uugali ng may sapat na gulang sa mga relasyon sa mga mag-aaral ay isang paglabag sa lohika at dinamika ng pag-unlad ng bata, ang labis na kawastuhan ay nag-aambag sa pagtatatag ng isang awtoritaryan na istilo ng komunikasyon sa kanila. Kamalayan sa sariling karapatan
ikaw - pinupukaw ang guro sa pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral na gumamit ng mga paraan ng pagpigil sa kanilang pag-uugali - pananakot, pagbabanta, pagkondena, atbp.

Kaya, ang mga etikal at pedagogical na pagkakamali ng guro ay hindi lamang dapat maging sitwasyon, random sa kalikasan, ngunit maayos din sa antas ng kamalayan. Mga kasanayan at kakayahan ng isang batang guro, na nakakaimpluwensya sa kanyang propesyonal na karera, kasunod na aktibidad ng pedagogical. Sa pangkalahatan, negatibong nakakaapekto ang mga ito sa pagbuo ng isang diskarte ng aktibidad ng pedagogical, mga taktika ng impluwensyang propesyonal na pedagogical. Ang ganitong mga guro ay hindi nasisiyahan sa mga resulta ng kanilang trabaho, ngunit hinahanap nila ang mga dahilan para dito hindi sa kanilang sarili, ngunit sa mga bagay ng panlabas na kapaligiran.

Sa mga kondisyon ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral, kinakailangan na ipakilala sa batayan ng mga pamantayan para sa epektibong aktibidad ng pedagogical hindi lamang ang mga pagtatasa ng tagumpay sa pag-aaral ng bata, kundi pati na rin ang naaangkop na mga sukat ng mga pagsisikap ng guro na hikayatin ang aktibidad na ito, kultura ng pedagogical. , at kakayahang etikal.

Ang pagiging epektibo ng propesyonal na pagsasanay ng mga guro sa hinaharap ay mahalagang nakasalalay sa mga organisasyonal na anyo ng gawaing pang-edukasyon. Ang mga pangunahing anyo ng organisasyon ng proseso ng edukasyon sa unibersidad ay: mga lektura, praktikal, mga seminar, mga klase sa laboratoryo, mga espesyal na kurso, mga espesyal na seminar, electives, pagsasanay sa pagtuturo, mga konsultasyon, mga kolokyum, kontrol, mga term paper at thesis. Ang partikular na kahalagahan sa pagkuha ng mga propesyonal na kasanayan ay dapat na pagsasanay sa pedagogical at mga espesyal na kurso at seminar.

Ang propesyon ng pagtuturo ay palaging isa sa pinaka marangal sa ating bansa. Ito ay puno ng mahusay na ideolohikal na nilalaman, dahil ito ay malapit na konektado sa solusyon ng mga pangunahing gawain ng lipunan.

Iyon ang dahilan kung bakit ang propesyonal na pagsasanay ng mga guro sa elementarya, na isinasagawa sa mga unibersidad, ay nagpapahiwatig ng pagiging matatas sa mga pamamaraan ng aktibidad na pamamaraan, kahandaan para sa buong pagpapatupad ng pang-edukasyon at pag-unlad na epekto ng kasalukuyang programa ng paaralan.

Bibliograpiya

Logacheskaya S.P. Upang maabot ang bawat mag-aaral / ed. AT AKO. Savchenko. - Kyiv: Radyansk school, 1990.
Potashnik M.M., Vulfov B.Z. mga sitwasyong pedagogical. - M.: Pedagogy, 1983. - 144 p.
Sikolohikal at pedagogical factorial na promosyon ng isang propesyonal na guro-master: abstracts ng All-Ukrainian scientific and practical conference 16-17 leaf fall 1995 / O.A. Dubasenyukta sa. - Zhitomir: ZHDPI, 1995. - 328 p.
Formuvannyavikhovnihuminmaybutnіkhpedagogiv / para sa ed. O.A. Dubasenyuk, A.V. Ivanchenko. - Zhitomir, 1996.

Bibliograpikong link

Kucherenko M. MGA TAMPOK NG PAGBUO NG KULTURANG PEDAGOGIKAL NG GURO NA EDUKASYON SA HINAHARAP SA HIGHER EDUCATIONAL INSTITUTIONS // Mga tagumpay ng modernong natural na agham. - 2011. - Hindi. 8. - P. 179-180;
URL: http://natural-sciences.ru/ru/article/view?id=27809 (petsa ng access: 02/01/2020). Dinadala namin sa iyong pansin ang mga journal na inilathala ng publishing house na "Academy of Natural History"

Bilang isang manuskrito

KRAINIK Viktor Leonidovich

PAGBUO

KULTURA NG PAG-AARAL

KINABUKASAN NA GURO

13.00.08 - teorya at pamamaraan ng bokasyonal na edukasyon

para sa antas ng Doctor of Pedagogical Sciences

Barnaul - 2008

Ang gawain ay ginawa sa State Educational Institution

"Barnaul State Pedagogical University"

Scientific consultant -	Unibersidad ng Pedagogical" KOZLOV Nikolay Stepanovich.

Opisyal na mga kalaban:	kaukulang miyembro ng RAO, doktor ng pedagogical sciences, propesor "Novosibirsk Institute for Advanced Studies at muling pagsasanay ng mga tagapagturo” SINENKO Vasily Yakovlevich;

	doktor ng pedagogical sciences, propesor GOU VPO "Tomsk State Unibersidad ng Pedagogical" REVYAKINA Valentina Ivanovna;

	doktor ng pedagogical sciences, propesor GOU VPO "Barnaul State Unibersidad ng Pedagogical" LAZARENKO Irina Rudolfovna.

Nangunguna sa organisasyon -	Institusyong pang-edukasyon ng estado mas mataas na propesyonal na edukasyon "Pedagogical ng Estado ng Russia unibersidad. A. I. Herzen.

Ang pagtatanggol ay magaganap sa Oktubre 29, 2008 sa 10.00 ng umaga sa isang pulong ng Dissertation Council D 212.011.01 sa Barnaul State Pedagogical University sa address: 656031, Barnaul, st. Kabataan, 55.

Ang disertasyon ay matatagpuan sa siyentipiko at pedagogical na aklatan ng Barnaul State Pedagogical University. Ang teksto ng abstract ay nai-post sa opisyal na website ng Higher Attestation Commission ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation sa: http://vak.ed.gov.ru.

Kalihim ng Siyentipiko

konseho ng disertasyon

kandidato ng pedagogical sciences, SHEPTENKO

Propesor Polina Andreevna

PANGKALAHATANG PAGLALARAWAN NG TRABAHO

Ang kaugnayan ng pananaliksik Ang mga problema sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap ay dahil sa mga proseso ng pagsasama na nagaganap sa modernong mundo at edukasyon. Napagtanto ng personalidad ang sarili bilang isang microcosm, bilang isang bahagi ng kultura ng mundo, kung saan, batay sa pagkilala sa halaga ng ibang mga kultura, kinikilala nito ang sarili sa sarili nitong kultura, pinatataas ang kultura-malikhaing karanasan ng sangkatauhan. Sa kontekstong ito nagiging posible ang isang diyalogo sa pagitan ng tao at kalikasan, personalidad at lipunan, tao at tao.

Ang aktibidad na pang-edukasyon ay isa sa pinakamahalagang larangan ng buhay kultural ng lipunan. Mula sa bahagi ng nilalaman, ang proseso ng pedagogical ay ang proseso ng komunikasyong sosyo-kultural. Dahil dito, ang aktibidad sa pag-aaral ay isang tiyak na sosyo-kultural na kababalaghan na nagsisiguro sa prosesong ito. Kasabay nito, hindi lamang ito nagsasangkot ng paglilipat ng karanasan na naipon ng sangkatauhan mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at nagpapakilala ng isang nagpapatatag na sandali sa pag-unlad ng kultura ng lipunan, ngunit pati na rin ang predetermine ng pag-renew ng kultura, dahil ang isang pagbabago sa aktibidad na pang-edukasyon mismo ay may isang makabuluhang epekto sa kamalayan at pag-uugali ng mga tao.

Ang kakanyahan ng pakikipag-ugnayan ng kultura at mga aktibidad na pang-edukasyon ay tinutukoy ng mga proseso ng humanization at humanitarization. Binubuo ito sa pagtuturo sa isang tao ng kultura at moralidad, ang kanyang oryentasyon patungo sa pangangalaga at pagpaparami ng mga halaga ng kultura. Ang kultural na bahagi ng aktibidad ng guro ay hindi isang uri ng layunin na aktibidad, ngunit gumaganap bilang isang uri ng meta-aktibidad, bilang isang uri ng panloob na plano ng anumang iba pang aktibidad.

Ang pinakamahalagang kalakaran sa propesyonal na pagsasanay ng isang guro ay ang pang-unawa sa kultura ng isang tao bilang isang kadahilanan sa mga aktibidad sa pag-aaral. Alinsunod sa priyoridad na ito, ang karamihan sa modernong pedagogical na pananaliksik ay tumutukoy hindi lamang sa pagbuo ng mga indibidwal na katangian at pag-aari ng isang personalidad, na madalas na sumasalungat sa mga batas ng pag-unlad nito, ngunit sa paglikha ng mga kondisyon na nagsisiguro sa buong pagpapakita at pag-unlad ng isang tao. mga personal na pag-andar (E. V. Bondarevskaya, V. V. Serikov, V. A. Slastyonin at iba pa). Kasabay nito, ang tradisyunal na modelo ng kaalaman ng aktibidad na pang-edukasyon ay binago at isang bagong paradigma ng pagsang-ayon sa kultura ay umuusbong, na nagpapahiwatig ng isang pagliko mula sa absolutisasyon ng makatwirang kaalaman sa pagkilala sa mga makataong halaga ng kultura.

Ang mga nangungunang layunin ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro ay ang pagbuo ng kultura-malikhaing karanasan ng sangkatauhan at ang paglikha sa batayan na ito ng isang integral na sistema ng mga kondisyon na nakakatulong sa pag-unlad ng sosyo-kultural nito. Ang edukasyon sa mas mataas na edukasyon ay dapat na naglalayong sa kamalayan ng guro sa kanyang papel sa paghahatid ng kultura sa hinaharap na henerasyon, na ginagawang responsable para sa kanyang personal na hitsura hindi lamang bilang isang edukadong tao, kundi pati na rin bilang isang kultural na tao. Ang solusyon sa problemang ito ay higit na nakamit sa pamamagitan ng pagpapabuti ng sistema ng propesyonal na pagsasanay ng mga espesyalista, ang oryentasyon nito patungo sa komprehensibong pag-unlad ng sariling katangian at kalayaan ng mga mag-aaral, ang kanilang aktibong pakikilahok sa proseso ng pedagogical bilang mga paksa ng kultura at pang-edukasyon na espasyo ng unibersidad. . Nagiging posible ito kung makakamit ng mga mag-aaral ang ganitong antas ng pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon na nagsisiguro sa pagiging produktibo nito at nag-aambag sa kanilang pagkakakilanlan sa kultura. Pinag-uusapan natin ang pangangailangan na bumuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon bilang isang mahalagang bahagi ng pangkalahatang pag-unlad ng kultura ng hinaharap na guro.

Ang isa pang mahalagang aspeto ng nakasaad na problema ay ang inilapat na halaga ng aktibidad na pang-edukasyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang kaugnayan ng gawain ay madalas na binibigyang-diin - upang turuan ang mga mag-aaral na matuto - ang solusyon nito ay itinuturing na isang mahalagang kondisyon para sa pagpapabuti ng kalidad ng edukasyon at isang mahalagang bahagi ng edukasyon. Lalo na nagiging talamak ang problemang ito sa paunang yugto ng propesyonal na pagsasanay ng guro, kung saan mayroong pagkakaiba sa pagitan ng bagong kalagayang pang-edukasyon at mga layuning posibilidad ng mga mag-aaral na kumpirmahin ito. Sa sitwasyong ito, ang mababang antas ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay nagiging isa sa mga pangunahing dahilan para sa kabiguan ng mga undergraduate na mag-aaral na may ideyal na ideya ng pag-aaral sa isang unibersidad, ay nawala sa harap ng pangangailangan na makabisado ang tumaas na dami. ng impormasyong pang-edukasyon sa loob ng mga limitasyon ng panahon na kinokontrol ng programa, at hindi handang independiyenteng malampasan ang mga paghihirap na lumitaw. Sa karamihan ng mga kaso, nananatili silang itinuro sa sarili sa mga bagay ng pag-master ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, na sa kasong ito ay nabuo pangunahin sa pamamagitan ng "pagsubok at pagkakamali", iyon ay, sa pinaka-hindi mahusay na paraan. Sanay sa mga pamamaraan ng pagtuturo ng reproduktibo, na idinisenyo upang makamit ang layunin na itinakda ng guro sa kurso ng organisasyon ng aralin sa klase ng gawain ng mga mag-aaral, maraming mga mag-aaral, sa pamamagitan ng pagkawalang-kilos, ay nagpapatakbo sa mga stereotype ng pagtuturo ng paaralan. Inilipat sa isang bagong sitwasyon, hindi lamang sila nagbibigay ng nais na resulta, ngunit hadlangan din ang pagbuo ng bago, mas produktibong mga kasanayan sa pag-aaral.

Tulad ng ipinakita ng mga obserbasyon, ang paglipat ng mga mag-aaral sa mga senior na kurso ng isang pedagogical na unibersidad ay hindi humahantong sa isang solusyon sa problema ng pagpapabuti ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon. Ito ay nagbabago, kumukuha ng iba pang mga anyo, ngunit ito ay patuloy na binabawasan ang tagumpay ng mga undergraduate na estudyante. Sa huling yugto ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon, ang mga aktibidad na pang-edukasyon ay isinasagawa sa konteksto ng hinaharap na mga propesyonal na aktibidad, na nagpapataw ng mga karagdagang kinakailangan sa mga mag-aaral, na nagpapahiwatig ng isang mataas na antas ng kalayaan at pangkalahatang pag-unlad ng kultura. Sa ilalim ng mga kundisyong ito, ang kakulangan ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, dahil sa kakulangan ng espesyal na trabaho sa mga junior na kurso, ay nagiging isang kadahilanan na seryosong nagpapalubha sa propesyonal na pagsasanay ng isang hinaharap na guro.

Ang antas ng pag-unlad ng problema. Ang ideya na ang sistema ng organisadong pag-aaral ay hindi lamang dapat magbigay sa mga mag-aaral ng kaalaman sa isang partikular na paksa, ngunit bumuo din ng mga pamamaraan para sa kanilang epektibong asimilasyon, pati na rin matiyak ang pagbuo ng personalidad ng mag-aaral bilang isang paksa ng kultura, ay hindi panimula bago para sa. pedagogy sa unibersidad. Ang problema ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay tradisyonal na nakakaakit ng malapit na atensyon ng mga espesyalista sa larangan ng sosyolohiya, pag-aaral sa kultura, sikolohiya at pedagogy ng mas mataas na edukasyon. Ang isang makabuluhang bilang ng mga pangunahing gawa ng mga domestic at dayuhang may-akda ay nakatuon sa pagbuo ng teoretikal at metodolohikal na mga pundasyon ng problemang ito (S. I. Arkhangelsky, A. A. Verbitsky, M. G. Garunov, M. I. Dyachenko, V. I. Zagvyazinsky, I. I. Ilyasov, I. F. Kandybovich, L. A.

N. V. Kuzmina, V. Ya. Lyaudis, M. I. Makhmutov, N. M. Peisakhov, P. I. Pidkasisty, V. V. Serikov, V. A. Slastyonin, E. N. Shiyanov, I. Bayer, A. Walter,

H. Warneke, W. Graf, P. Matthews, D. Nisbet, R. Newton, R. Tabberer, D. Hamblin, D. Shaksmith, D. Ellman, atbp.). Ito ay pinag-aaralan hindi lamang bilang isang paksa ng independiyenteng pagsasaalang-alang (T. N. Boldysheva, M. M. Garifullina, E. V. Dugina, V. V. Elizarov, Zh. O. Kanevskaya), ngunit din, sa isang antas o iba pa, ay nalutas sa balangkas ng pag-aaral ng mga kaugnay na mga problema:

ang pagpapatuloy ng mga mas mataas at sekondaryang paaralan (G. N. Aleksandrov, N. Kh. Baichekueva, A. V. Batarshev, S. M. Godnik, L. I. Lurie, A. P. Smantser, S. A. Fadeev, atbp.). );
pagbagay ng mga nagtapos sa sekondaryang paaralan sa mga kondisyon ng mas mataas na edukasyon
(O. F. Alekseeva, I. A. Aliverdieva, N. A. Bogachkina, E. V. Buzina, V. M. Duginets, E. V. Ivanova, S. Yu. Poluikova, V. T. Khoroshko at iba pa .);
pagbuo ng disiplina at iba't ibang bahagi ng gawaing pang-edukasyon ng mga mag-aaral (S. A. Alferyeva, N. V. Barysheva, L. P. Bezuglova, A. A. Epifantsev, N. S. Kozlov, L. L. Luzyanina, L. V. Mizinova , A. I. Sinitsyna at iba pa);
organisasyon ng independiyenteng gawain ng mga mag-aaral at ang pagbuo ng kanilang kahandaan para sa self-education, self-development (A. V. Barannikov, A. I. Bondarevskaya, N. G. Grigorieva, E. A. Evsetsova, V. A. Kazakov, N. P. Kim, A Kurbanov, S. I. Mikhaelis, T. A. M. Nechaeva, T. A. M. Nechaeva , I. B. Sokolova, atbp.);
Pagbubuo ng kulturang propesyonal at pedagogical ng guro (V. A. Adolf, A. V. Barabanshchikov, V. L. Benin, Z. M. Bolshakova, I. F. Isaev, I. P. Klemantovich, N. I. Lifintseva, O P. Morozova, N. N. Nikitina, A. N. Orlov, I. Ova , I. E. Yarmakaev, atbp.);
indibidwalisasyon ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon at ang pagbuo ng isang indibidwal na estilo ng aktibidad na pang-edukasyon (N. A. Verigina, T. N. Gordeeva, T. B. Grebenyuk, N. G. Grigorieva, A. S. Zapesotsky, E. A. Kryukova, O. A. Lapina, A. M. Mityaeva, G. N. Neustroev, E. N. N. iba);
kultural na pagsasanay ng mga guro (E. V. Bondarevskaya, E. A. Burdukovskaya, I. E. Vidt, G. I. Gaisina, N. Yu. Gusevskaya, T. V. Ivanova, V. S. Lukashov, Yu. M. Pimenov, L. I. Khasanova at iba pa);
pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga guro sa hinaharap (R. U. Bogdanova,
L. A. Darinskaya, N. Yu. Postalyuk at iba pa);
Espirituwal na pormasyon (E. I. Artamonova, R. S. Garifullina, G. N. Nepomnyashchaya, A. D. Soldatenkov, I. V. Yustus at iba pa), Pananaliksik (V. I. Bogoslovsky, A. A. Glushenko, E. S. Kazantseva, L. I. Lurie, V. I. Mareev, A. V. Yastrebov at iba pa), pamamaraan (L. G. G. Kuznetsov, V. S. Lukashov, V. A. Slastyonin, V. E. Tamarin, O. V. Tupilko, at iba pa), organisasyonal (E. P. Bocharova, M. V. Sudakova, E. G. Khrisanova, at iba pa), teknolohikal (G. G. knot,
I. A. Kolesnikova at iba pa) kultura at marami pang iba.

Bilang karagdagan, ang isang mayamang potensyal ay naipon sa mga isyu na may kaugnayan sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral (Yu. K. Babansky, V. V. Davydov, L. V. Zharova, L. V. Zankov, E. N. Kabanova-Meller, V A. Kulko, A. K. Markova, T. D. Tsekhmistrova, G. I. Shchukina, D. B. Elkonin, atbp.). Ang ganitong makabuluhang bilang ng mga gawa, sa isang banda, ay nagsasalita ng lalim ng pag-aaral ng problemang tinatalakay, sa kabilang banda, ay nagpapahiwatig ng kaugnayan nito. Sa kasalukuyan, kapag kinikilala ang pangangailangan na muling i-orient ang sistema ng pagsasanay sa bokasyonal sa paradigm ng pagkakatugma sa kultura, ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay kumilos bilang isang independiyenteng gawain ng mas mataas na edukasyon, kaya ipinapayong magpatuloy. pagbuo ng problemang iniharap. Ang pangangailangang ito ay dahil sa maraming layuning dahilan. Una, sa umiiral na teorya at kasanayan ng edukasyong pedagogical, ang mga problema na nakalista sa itaas ay hindi pa napag-aralan nang komprehensibo at holistically, ang lahat ng mga kondisyon ng modernong kaayusan ng buhay kultural ay hindi isinasaalang-alang, at ang pagbuo ng personalidad ng isang hinaharap na espesyalista. , ang kanyang "propesyonal na kakayahang mabuhay" ay tinasa pangunahin sa pamamagitan ng mga panlabas na katangian. Pangalawa, batay sa pagsusuri ng literatura ng pananaliksik, masasabi na ang aktibidad sa pagkatuto ay bihirang itinuturing na isang sosyokultural na penomenon. Pangatlo, sa mga gawa na nakatuon sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, ang isang sapat na natatanging diin ay hindi inilalagay sa personal na pag-unlad ng mga mag-aaral, kaunti ang sinabi tungkol sa contingency ng mga prosesong ito. Ikaapat, ang mga probisyon sa pagpapasigla ng mga malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral ay kadalasang deklaratibo at may mababang antas ng praktikal na pagpapatupad. Ikalima, karamihan sa mga pag-aaral sa mga kaugnay na paksa ay may sobrang makitid na diskarte, na humahantong sa pagbawas ng kultura ng aktibidad ng pag-aaral sa aktibidad ng pag-aaral mismo, na lumalabag sa integridad ng bagay at lumilikha ng kaguluhan sa pamamaraan.

Ang mga tradisyunal na istruktura ng unibersidad ay hindi palaging makakatulong sa mga mag-aaral na malampasan ang kanilang mga paghihirap. Ang mga serbisyong sikolohikal at mga sentrong pangkultura ay hindi pa nagagawa sa lahat ng unibersidad, ang siyentipiko at metodolohikal na panitikan na may kultural at pangkalahatang pang-edukasyon na kalikasan ay hindi gaanong hinihiling, at paminsan-minsan ay nagsasanay ng mga espesyal na kurso tulad ng "Teknolohiya ng Gawaing Pang-edukasyon ng Mag-aaral" ay hindi naiiba sa integridad at pagkakapare-pareho . Kadalasan ang mga hakbang na ito ay hindi nagkakaisa ng isang karaniwang layunin, na humahadlang sa pag-unlad ng problema ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro at bahagyang binabawasan ang kalubhaan nito.

Kaugnay ng nabanggit, isang bilang ng mga kontradiksyon, bukod sa kung saan ito ay kinakailangan upang iisa ang pangunahing isa, na tumutukoy sa pangkalahatang estado ng krisis ng modernong edukasyon, at ang partikular na isa, na direktang tumutukoy sa problema ng pag-aaral na ito. Ang nangunguna ay ang kontradiksyon sa pagitan ng pangangailangang iayon ang makabagong sistema ng edukasyon sa mga palatandaan ng post-industrial na kultura at ang pangingibabaw ng rational paradigm, na naubos ang kultural na kasapatan nito. Tinutukoy namin ang lokal na kontradiksyon sa pagitan ng pangangailangan ng isang mas mataas na paaralang pedagogical para sa mga mag-aaral na may mataas na antas ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon at ang pagkawalang-kilos ng mga istruktura ng unibersidad sa paglutas ng isyung ito, dahil sa hindi sapat na antas ng pag-unlad ng aspetong ito sa ang teorya at praktika ng propesyonal na pagsasanay ng isang guro sa hinaharap.

Batay sa mga kontradiksyong ito, suliranin sa pananaliksik ay binubuo sa pangangailangan para sa teoretikal at empirikal na pagpapatibay ng proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro.

Ang multiplicity ng umiiral na mga punto ng view, ang kakulangan ng isang holistic na teorya para sa paglutas ng problema na natukoy layunin ng pag-aaral, na binubuo sa pagbuo ng mga konseptwal na pundasyon at teknolohikal na pagpapatupad ng isang hanay ng mga paraan, anyo at pamamaraan na matiyak ang pagiging epektibo ng proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap.

Ang pangangailangan upang makamit ang itinakdang layunin ay humantong sa pagpili mga paksa ng pananaliksik: "Pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro."

Layunin ng pag-aaral- aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro.

Paksa ng pag-aaral- ang proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro.

Alinsunod sa bagay, paksa at layunin, ang mga sumusunod layunin ng pananaliksik:

Magsagawa ng pang-agham at pedagogical na pagsusuri ng ugnayan sa pagitan ng kultura at mga aktibidad na pang-edukasyon bilang isang kondisyon para sa personal at propesyonal na pag-unlad ng mga mag-aaral sa proseso ng edukasyon sa unibersidad.
Tukuyin ang teoretikal at metodolohikal na mga pundasyon at praktikal na mga kinakailangan para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro.
Upang matukoy ang estado ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro sa yugto ng pre-unibersidad at sa proseso ng kanyang propesyonal na pagsasanay.
Upang bumuo at ipatupad sa pagsasanay sa edukasyon ang isang modelo at teknolohiya para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap.
Maghanda at ipatupad ang mga rekomendasyong pang-agham at pamamaraan sa sistema ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro.

Pangunahing ideya ng pananaliksik ay ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay isinasagawa sa kurso ng pagpapatupad ng isang hanay ng mga teoretikal at pamamaraan na mga probisyon at mga kondisyong pang-organisasyon at pedagogical na nagbibigay para sa pagtatayo ng propesyonal na pagsasanay para sa isang hinaharap na guro bilang isang proseso ng mastering panlipunan. kultural at malikhaing karanasan.

Pananaliksik hypothesis nauugnay sa nangungunang ideya at namamalagi sa katotohanan na ang epektibong pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay natiyak kung:

ang mga konseptong pundasyon ng prosesong ito ay binuo (ang pagpapakilala ng aktibidad na pang-edukasyon sa konteksto ng kultura, ang pang-unawa dito bilang isang personal na makabuluhang halaga, ang ugnayan ng mga resulta nito sa mga semantikong saloobin ng kultura; tinitiyak ang personal na pag-unlad ng mga mag-aaral, ang kanilang pagbuo bilang mga paksa ng kultura; pagsisiwalat ng potensyal na pangkultura ng lahat ng mga disiplinang pang-akademiko; oryentasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon sa pagbabago ng panlabas at panloob na mundo ng mga mag-aaral, na nagpapasigla sa kanilang malikhaing aktibidad; oryentasyon sa integridad ng aktibidad na pang-edukasyon, ang sistematikong kalikasan ng mga pag-aari nito), na paunang tinutukoy ang pagpili ng mga paraan, anyo at pamamaraan na nakabatay sa siyensiya para sa paglutas ng problema;
ang praktikal na pagpapatupad ng mga probisyon na nagmula sa teorya ay batay sa modelo ng pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro, na binuo at ipinatupad sa proseso ng pedagogical ng pangalawang at mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon, na tumutukoy sa target, nilalaman, teknolohikal at produktibo mga patnubay para sa kanyang propesyonal na pagsasanay, pati na rin ang mga pamantayan sa antas ng mga katangian ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon;
ang proseso ng pagpapatupad ng binuo na modelo ay batay sa mga resulta ng isang lohikal at pamamaraan na pagsusuri ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, isinasaalang-alang ang pagbabago sa mga kondisyon para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, na ipinakita sa pagkakakilanlan ng mga yugto na sumasalamin sa dinamika ng kasalukuyang estado nito at may kaukulang mga layunin, layunin at nilalaman, nagmumungkahi ng isang sistema ng lalong kumplikadong mga gawaing pang-edukasyon na lohikal - analytical, variative-modeling at reflective-creative na kalikasan, ay sumasaklaw sa buong panahon ng pag-aaral sa unibersidad;
ang umiiral na sistema ng pagsasanay ng guro ay kritikal na muling pinag-isipan mula sa punto ng view ng pagsunod nito sa paradigma ng kultura, na ipinahayag sa pagsunod sa isang hanay ng mga kundisyon: ang oryentasyon ng pagsasanay sa pre-unibersidad ng mga mag-aaral sa mga detalye ng mga aktibidad na pang-edukasyon. sa unibersidad; pagsasama sa proseso ng edukasyon ng mga unibersidad ng pedagogical ng isang espesyal na kurso na nakatuon sa kultura ng aktibidad na pang-edukasyon; koordinasyon ng mga klase sa mga pangunahing disiplina ng kurikulum sa programa ng espesyal na kurso; aktuwalisasyon ng kultural na bahagi ng mga aktibidad na pang-edukasyon sa pamamagitan ng pagsisiwalat ng espirituwal at moral na potensyal ng mga akademikong disiplina; pagsubaybay sa pagbuo ng isang kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon; tulong sa pagpapayo at pagwawasto ng kasalukuyang estado; pagmomodelo ng aktibidad na pang-edukasyon bilang isang proseso ng pagkamalikhain sa agham; pagbuo ng isang programa ng pagpapaunlad ng sarili sa mga aktibidad na pang-edukasyon.

Teoretikal at metodolohikal na batayan ng pag-aaral ay:

sa pangkalahatang antas ng pilosopikal: mga probisyon ng dialectical tungkol sa unibersal na koneksyon, mutual na kondisyon at integridad ng mga phenomena at proseso ng nakapaligid na mundo, tungkol sa panlipunang determinismo ng aktibidad at ang malikhaing kakanyahan ng indibidwal, na siyang paksa ng kultura at kasaysayan. proseso;
sa pangkalahatang antas ng agham: kultural (M. M. Bakhtin, V. S. Bibler, L. P. Bueva, G. I. Ilyin, M. S. Kagan, A. F. Losev, atbp.), personal (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A. A. Belik, V. T. Lisovsky, E. V. Bondarevskaya, atbp. .), systemic (L. von Bertalanffy, I. V. Blauberg, M. S. Kagan, E. S. . Markaryan,
V. N. Sadovsky, E. G. Yudin, atbp.), aktibo (M. Ya. Basov, L. S. Vygotsky, A. V. Zaporozhets, P. I. Zinchenko, A. N. Leontiev, A. R. Luria, S. L. Rubinshtein at iba pa) na lumalapit; mga ideya ng humanization at humanization ng pedagogical na edukasyon (M. N. Berulava, B. S. Gershunsky, E. D. Dneprov, V. P. Zinchenko,
A. A. Kasyan, A. V. Petrovsky, Yu. V. Senko, V. A. Slastyonin at iba pa); teoretikal na pundasyon ng pagmomolde bilang isang paraan ng siyentipikong pananaliksik (S. I. Arkhangelsky, M. Vartofsky, I. B. Novik, G. V. Sukhodolsky, A. I. Uemov, V. A. Shtoff, atbp.);
sa kongkretong antas ng agham: ang pamamaraan ng pedagogical na pananaliksik (Yu. K. Babansky, V. I. Zagvyazinsky, V. V. Kraevsky, A. Ya. Nain, M. N. Skatkin, V. A. Slastyonin, atbp.); repraksyon ng kultural (I. F. Isaev,
N. B. Krylova, S. V. Kulnevich, E. N. Shiyanov at iba pa), personal (N. I. Alekseev, S. V. Kulnevich, I. B. Kotova, V. V. Serikov, S. A. Smirnov at iba pa), systemic (V. P. Bespalko, F. F. Korolev, N. V. D. Kuz, N. V. D. ), aktibidad (P. Ya. Galperin, V. V. Davydov, A. K. Markova, N. F. Talyzina,
D. B. Elkonin at iba pa) mga diskarte sa teorya at praktika ng edukasyon; mga pangunahing kaalaman sa pagmomodelo ng mga proseso ng pag-aaral (V. A. Venikov, V. M. Vydrin, L. B. Itelson,
V. A. Kan-Kalik, Yu. O. Ovakimyan, E. A. Yamburg at iba pa).

Ginamit namin ang sumusunod pamamaraan ng pananaliksik:

teoretikal: pagsusuri ng pilosopikal, kultural, sosyolohikal, sikolohikal at pedagogical na panitikan, pag-aaral ng mga dokumento ng regulasyon at pamamaraan sa larangan ng edukasyon, pagmomolde, pagtataya, interpretasyon;
empirical: pag-aaral at paglalahat ng advanced na karanasan sa pedagogical, pagsusuri ng mga produkto ng aktibidad, pagsusuri sa nilalaman, pagmamasid, pagtatanong, pakikipanayam, pag-uusap, pagsusuri ng mga kasamahan, pagsubok, eksperimentong pedagogical.

Pang-eksperimentong base ng pananaliksik faculties ng pisikal na kultura, pedagogical at philological ng Barnaul State Pedagogical University, isang bilang ng mga pedagogical na unibersidad ng West Siberian (Tomsk State Pedagogical University, Novosibirsk State Pedagogical University, Kuzbass State Pedagogical Academy) at Ural (Ural State Pedagogical University) na mga rehiyon, pati na rin ang Altai Regional Center Olympic Reserve, Kamensky Pedagogical College, mga sekondaryang paaralan No. 42, 55, 110 sa Barnaul, pangalawang paaralan No. 8 sa Biysk, Komsomolskaya secondary school No. 1 ng distrito ng Pavlovsky at iba pang mga paaralan sa Altai Teritoryo. Sa panahon mula Setyembre 1997 hanggang Hunyo 2007, 3245 mag-aaral, 212 guro, 187 mag-aaral at 24 na guro ang nakibahagi sa eksperimento.

Lohika at pangunahing yugto ng pag-aaral:

Yugto ng paghahanap (1995-1997). Ang teoretikal at metodolohikal na pundasyon ng pag-aaral ay naiintindihan; pinag-aralan ang estado ng problema sa teorya at kasanayan ng mas mataas na edukasyong pedagogical; ang paksa ay nakonkreto at ang hypothesis ng pag-aaral ay nilinaw; inihanda ang toolkit nito; isang teoretikal na modelo para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap ay idinisenyo; ibig sabihin, mga anyo at pamamaraan ng pagsasakatuparan ng modelo ay tinukoy; Ang mga pamamaraan ng pamantayan-diagnostic para sa pagsusuri ng mga resulta ng pag-aaral ay nilikha.

Pilot stage (1997-2006). Ang gawaing pang-eksperimento ay isinagawa upang pag-aralan ang pagiging epektibo ng modelo para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap; nasuri ang mga intermediate na resulta; naitama ang ipinatupad na modelo.

Yugto ng Generalizing (2006-2008). Ang sistematisasyon, interpretasyon, pagproseso ng matematika-estadistika at panghuling pagsusuri ng data na nakuha sa kurso ng teoretikal na pananaliksik at eksperimentong gawain ay isinagawa; ang mga pangunahing konklusyon at rekomendasyon ay nabuo; ang kanilang pagpapakilala sa proseso ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro ay isinagawa sa pamamagitan ng paglalathala ng pang-edukasyon, mga pantulong sa pagtuturo at mga monograp; natapos ang disenyong pampanitikan ng disertasyon; natutukoy ang karagdagang mga prospect ng pananaliksik.

Siyentipikong bagong bagay ng pananaliksik:

ang aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay itinuturing na isang sosyo-kultural na kababalaghan batay sa pag-unawa sa mga mahahalagang mekanismo ng magkaparehong impluwensya ng kultura at aktibidad na pang-edukasyon, na binubuo sa katotohanan na ang kultura ay paunang natukoy ang bagong nilalaman ng aktibidad na pang-edukasyon, at pang-edukasyon. Tinutukoy ng aktibidad ang pagbuo ng mga bagong anyo ng kultura;
Ang kahulugan ng may-akda ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay ibinigay, ayon sa kung saan ito ay isang integrative na katangian ng personalidad ng hinaharap na guro, na sumasalamin sa kanyang kakayahang magsagawa ng propesyonal na pagsasanay sa konteksto ng modernong kultura at pagtukoy ng mga alituntunin ng halaga-semantiko ng ang prosesong ito, pati na rin ang pagmumungkahi ng isang mataas na antas ng pag-unlad at pakikipag-ugnayan ng mga istrukturang bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon;
ang ideya ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay pinalawak bilang isang pangunahing sangkap ng pangkalahatang kultura ng indibidwal sa pamamagitan ng pagsasama ng mga aspeto ng kultura at aktibidad, pag-optimize ng kanilang dinamikong pakikipag-ugnayan, na naging posible upang punan ang proseso. ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro na may mga kultural na kahulugan na nag-aambag sa pag-unlad ng pagkatao ng mag-aaral;
ito ay itinatag na ang tunay na estado ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro, sa kabila ng pagkakaloob ng umiiral na sistema ng propesyonal na pagsasanay na may antas ng pag-unlad, na nagbibigay sa mga mag-aaral ng pagkakataon na pormal na sumunod sa mga pamantayang iniharap, sa pangkalahatan ay hindi sapat para sa pinakamainam na pagbuo ng indibidwal bilang isang paksa ng kultura at naiiba nang malaki ayon sa pamantayang ginamit (mataas na antas ng pagganyak at teknolohikal na kahandaan, mababang antas ng pangkalahatang pag-unlad ng kultura, katalusan at reflexivity);
isang metodolohikal na solusyon sa problema ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang hinaharap na guro sa pamamagitan ng pagpapatupad ng mga diskarte sa kultura, personal, sistematiko at aktibidad, na ginagawang posible na ipakilala ang mga mag-aaral sa isang kontekstong sosyo-kultural, pinapagana ang kanilang personal na pag-unlad sa sarili. , tinitiyak ang integridad ng aktibidad na pang-edukasyon at pinasisigla ang malikhaing potensyal ng mga mag-aaral;
isang criterion apparatus at diagnostic tool ay nilikha na nagbibigay-daan para sa pagtatasa at pagtatasa sa sarili ng iba't ibang aspeto ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap (pangkalahatang kultura, pagganyak, teknolohikal, mapanimdim, atbp.), ang pinagsama-samang pag-unlad na nagpapahiwatig ng antas ng kanyang kultura;
Napatunayan na ang pagpapatupad ng modelo at teknolohiya na binuo sa pag-aaral para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap ay nag-aambag sa samahan ng propesyonal na pagsasanay, na ginagawang posible na makabuluhang mapabuti ang istatistika ng mga tagapagpahiwatig ng pangkalahatang kultural na pag-unlad ng mga mag-aaral, ang kanilang pagganyak, katalusan, teknolohikal na kahandaan, reflexivity, akademikong pagganap, personal na pagkabalisa at kasiyahan sa mga aktibidad na pang-edukasyon.

Teoretikal na kahalagahan ng pag-aaral:

nilinaw ang nilalaman ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro, na isinasaalang-alang ang likas na kaalaman ng makataong kaalaman, na nagpapahiwatig ng isang husay na pagbabagong-anyo ng materyal na pang-edukasyon mula sa posisyon ng pagkakaayon sa kultura, na inilalantad ang espirituwal at moral na potensyal ng mga disiplinang pang-akademiko, na nilalaman. sa kanila nang payak, sa anyo ng isang pagkakataon na natanto sa naaangkop na paraan ng pagtuturo;
ang pagbuo ng teorya ng pedagogical na edukasyon sa pagbuo ng mga pundasyon ng pagsasanay sa kultura ay natiyak, salamat sa kung saan ang mga kinakailangan ay nilikha para sa pagpapalawak ng larangan ng pananaliksik sa larangan ng mga problemang pangkasalukuyan na may kaugnayan sa pangangailangan na mapabuti ang kalidad ng edukasyon. mga aktibidad at pagbuo ng pagkatao ng hinaharap na guro sa konteksto ng kultura;
bumuo ng isang hanay ng mga prinsipyo para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon (subjectivity, multikulturalismo, pagpapasya sa sarili, pagiging bukas, pagkamalikhain), na inilalantad ang panloob na mekanismo para sa pag-iba-iba ng kultural na bahagi nito, pagsasakatuparan at pagsasakatuparan ng potensyal ng kultura nito, na nagiging sanhi ng impluwensya ng pangkalahatang pag-unlad ng kultura ng indibidwal sa pagiging epektibo ng aktibidad na pang-edukasyon mula sa punto ng view ng malikhain at humanistic na oryentasyon nito;
theoretically substantiated ang modelo ng pagbuo ng isang kultura ng pang-edukasyon na aktibidad ng isang guro, kung saan ang target, nilalaman, pamamaraan at nagreresulta dominants ng kanyang propesyonal na pagsasanay ay itinatag, isang hanay ng mga pamantayan (pangkalahatang antas ng kultura, pagganyak, katalusan, teknolohikal na kahandaan, reflexivity) ay binuo at mga antas (reproductive, productive, creative) ay tinutukoy nabuo kalidad ng mga mag-aaral 'personality;
ang nangungunang kalakaran ay ipinahayag, na binubuo sa pagbuo ng multikultural na edukasyon, na ginagawang posible na mag-polylogue ng maraming kultura, mapanatili ang kanilang pagkakakilanlan at pagpapayaman sa isa't isa, at masuri ang mga prospect para sa karagdagang pag-aaral ng proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang hinaharap na guro, kabilang ang: pagtukoy ng sukatan ng impluwensya ng iba't ibang pamantayan para sa pagbuo ng aktibidad ng kultura ng pag-aaral sa pangkalahatang antas ng pag-unlad nito; accounting at rational na paggamit ng mga personal-typological na katangian ng mga mag-aaral; extrapolation ng mga resulta ng pag-aaral sa sistema ng propesyonal na pagsasanay ng mga guro, atbp.

Praktikal na kahalagahan ng pag-aaral ay binubuo sa katotohanan na ang metodolohikal na suporta para sa proseso ng pagpapatupad ng modelo ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap ay binuo, na nagdadala ng teoretikal na pagsusuri ng problema sa mga tiyak na produkto ng software: ang kurikulum ng isang espesyal na kurso na naglalayong mabuo isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang hinaharap na guro; ang aklat-aralin na "Kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral", na nagpapakita ng mga detalye ng edukasyon sa unibersidad at naglalaman ng materyal na didactic na nag-aambag sa edukasyon ng isang mataas na binuo na kakayahang matuto; mga rekomendasyong pamamaraan na nakatuon sa kasanayan para sa iba't ibang grupo ng mga respondent (mga mag-aaral sa high school, mga aplikante, mga mag-aaral, mga guro at mga propesor).

Ang kurikulum, manu-manong at metodolohikal na mga rekomendasyon ay nakahanap ng aplikasyon sa mga proseso ng pangangasiwa at pedagogical ng isang bilang ng mga institusyong pang-edukasyon at munisipyo ng Altai Territory, ang West Siberian at Ural na mga rehiyon, na nagsilbing eksperimentong base para sa pag-aaral na ito.

Ang mga pangunahing ideya, ang mga resulta na nakuha at ang mga binuo na materyales na ipinakita sa disertasyon ay maaaring gamitin ng mga guro at mag-aaral na nakatuon sa pangkalahatang kultural na personal na pag-unlad sa sarili sa proseso ng mga propesyonal na aktibidad ng pedagogical at pang-edukasyon, at ipinatupad din upang makamit ang layunin ng pagpapabuti ng sistemang pedagogical sa kabuuan, lumilikha ng mga bagong produktong pang-edukasyon (curricula, programa, manwal at iba pang materyales).

Ang binuo na teoretikal at praktikal na pundasyon para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap ay maaaring iakma at magamit sa pagsasagawa ng isang sistema ng propesyonal na pagsasanay ng mga espesyalista, na lumilikha ng mga kinakailangan para sa karagdagang organisasyon ng siyentipikong pananaliksik sa iba't ibang aspeto ng ang problemang iniharap.

Kaya, batay sa makabagong siyentipiko, teoretikal at praktikal na kahalagahan ng mga resulta ng pananaliksik, Ang mga sumusunod na probisyon ay iniharap para sa pagtatanggol:

Ang pag-aaral ng kultural (na nagpapatunay sa hindi maiiwasang pagbuo at pag-unlad ng isang bagong paradigma na tulad ng kultura na naaayon sa mga katotohanan ng post-industrial na lipunan, ang pangangailangan para sa pare-parehong pag-asa sa kultural na potensyal ng mga aktibidad na pang-edukasyon na nakapaloob dito nang permanente, ngunit hindi sa demand sa panahon ng walang kondisyong priyoridad ng rasyonal na kaalaman) at aktibidad (pagsisiwalat ng papel ng motivational, makabuluhan, epektibong pagpapatakbo, control-evaluative na mga bahagi na bahagi ng istraktura ng mga aktibidad na pang-edukasyon, ang paglikha ng iba't ibang mga teknolohiya para sa kanilang pagbuo ) ang mga aspeto ng edukasyon ng guro ay nangangailangan ng pagbuo ng mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon at praktikal na mga solusyon sa problema ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap bilang isang mahalagang kababalaghan.
Ang kultura at aktibidad na pang-edukasyon ay dalawang panig ng genetically unified na proseso ng anthropo- at sociogenesis. Sa pamamagitan ng familiarization sa mundo ng kultura, ang isang tao ay umuunlad bilang isang socially significant person. Ang pagiging pinakamahalagang bahagi ng kultura, ang aktibidad na pang-edukasyon ay nagsisiguro sa pamana, pangangalaga at pagpapalaganap ng mga halaga ng kultura, na bumubuo ng isang tao bilang isang paksa ng kultura. Ang aktibidad sa pagkatuto ay isang kababalaghan na nagpaparami ng pagkakaiba-iba ng mga kultura at lumilikha ng mga kondisyon para sa pagkamalikhain sa kultura ng mga mag-aaral. Kasabay nito, tinutukoy ng kultura ang bagong nilalaman ng aktibidad na pang-edukasyon, at ang aktibidad na pang-edukasyon, sa turn, ay nagiging isang mekanismo para sa pagbuo ng mga bagong anyo ng kultura. Ang pag-unawa sa kaugnayan sa pagitan ng kultura at mga aktibidad na pang-edukasyon ay makabuluhan para sa teorya at kasanayan ng pagbuo ng mga modelong pang-edukasyon sa kultura. Ang pangunahing kondisyon para sa pagpapatupad ng probisyon na ito ay ang rebisyon ng nilalaman ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro, ang kultural na pangunahing kung saan ay dapat na unibersal na mga halaga ng tao.
Ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay hindi isang natural na resulta ng tradisyonal na organisasyon ng propesyonal na pagsasanay ng isang hinaharap na guro. Ang paghahanap para sa mga reserba ay isinasagawa pangunahin sa epektibong-operasyonal na globo, na humahantong sa sukdulang pagtindi ng proseso ng edukasyon, ngunit hindi pinapayagan na ganap na ibunyag ang kultural na bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon, na naglalaman ng isang makabuluhang potensyal para sa personal at propesyonal na pag-unlad. ng mga mag-aaral. Kasabay nito, ang mga pagtatangka na bumuo ng problemang ito ay hindi pinagsama ng isang karaniwang layunin at nananatiling magkahiwalay na mga fragment, at hindi isang mahalagang sistema ng lohikal at pare-parehong mga aksyon. Kinakailangang ipakilala sa kasanayang pang-edukasyon ang mga espesyal na binuo na modelo at teknolohiya na naglalayong lumikha ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro at ipagpalagay ang isang solong hanay ng mga solusyon na nakabatay sa ebidensya.
Ang modelo ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap ay may teoretikal at inilapat na kahalagahan. Ito ay paunang tinutukoy ang lohika at pagtitiyak ng mga praktikal na aksyon at isang hanay ng mga magkakaugnay na bahagi (pagganyak, makabuluhan, pamamaraan at produktibo), puno ng functional (regulatoryo, oryentasyon, ehekutibo, malikhain) at konseptwal (kulturolohikal, personal, aktibidad, mga diskarte sa sistema) nilalaman, mga prinsipyo (subyektibidad, multikulturalismo, pagpapasya sa sarili, pagiging bukas, pagkamalikhain), pamantayan (pangkalahatang pag-unlad ng kultura, pagganyak, katalusan, teknolohikal na kahandaan, reflexivity), mga antas (reproduktibo, produktibo, malikhain) ng pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon .
Ang kondisyon para sa pagiging epektibo ng modelo ay ang pagpapatupad ng teknolohiya para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro sa pagsasanay na pang-edukasyon, na nagsasangkot ng pagbuo ng: paunang, pangunahin at pangwakas na mga yugto, na sumasalamin sa kaukulang mga yugto ng pagbuo. ng nabuong katangian ng pagkatao; mga layunin na tumutukoy sa dami at husay na pagbabago sa likas na katangian ng mga aktibidad na pang-edukasyon; mga gawain na tumutukoy sa mga setting ng target; mga anyo, paraan at pamamaraan upang makamit ang mga layunin at malutas ang mga nakabalangkas na gawain; mga pamamaraan ng kontrol na idinisenyo upang magsagawa ng mga diagnostic at napapanahong pagwawasto ng mga paraan na ginamit. Ang likas na katangian ng pagpapatupad ng teknolohiya ay tinutukoy ng lohika ng pag-deploy ng subjectivity ng hinaharap na guro sa pagkakasunud-sunod sa katayuan sa edukasyon - mga pag-andar sa edukasyon - ang proseso ng pedagogical ng unibersidad - ang kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon.

Ang pagiging maaasahan at bisa ng mga resulta ng pananaliksik ibinigay:

pagkakapare-pareho ng mga panimulang teoretikal at metodolohikal na posisyon, na kinasasangkutan ng apela sa mga kaugnay na sangay ng kaalaman (pilosopiya, sikolohiya, pag-aaral sa kultura, sosyolohiya, at iba pang mga agham);
pagkakapare-pareho at pagkakapare-pareho ng pangkalahatang istraktura ng pag-aaral - mga layunin, layunin, diskarte sa kanilang solusyon;
wastong aplikasyon ng isang hanay ng mga pamamaraan na sapat sa paksa, mga gawain at lohika ng pag-aaral;
ang pinakamainam na kumbinasyon ng teoretikal at empirikal na aspeto ng pag-aaral;
komprehensibong qualitative at quantitative experimental verification ng pangunahing teoretikal na probisyon at konklusyon;
pagiging kinatawan ng sample sa panahon ng eksperimento.

Pagpapatupad ng mga resulta ng pananaliksik isinasagawa sa mga sumusunod na lugar:

direktang propesyonal na aktibidad ng mag-aaral sa disertasyon sa sistema ng mas mataas na edukasyong pedagogical bilang isang katulong, senior na guro, associate professor, chairman ng scientific at methodological council, deputy dean, pinuno ng departamento ng sports disciplines ng Faculty of Physical Education ng Barnaul State Pedagogical University (FFK BSPU);
sistematikong pagdaraos ng mga metodolohikal na seminar, pagsasanay, lektura sa mga problema ng pangkalahatang paglago ng kultura, personal na pag-unlad ng mga mag-aaral, kaalaman sa sarili, organisasyon sa sarili at pagwawasto sa sarili, ang kultura ng pedagogical na komunikasyon sa mga guro ng mga institusyong pang-edukasyon na nagtatrabaho sa FFK BSPU ayon sa kaugnay na kurikulum (Altai Regional Center ng Olympic Reserve, Kamensky Pedagogical College) ;
pagpapayo sa mga guro at mag-aaral sa problema ng pananaliksik sa mga eksperimentong institusyon;
pagbuo at pagpapatupad ng kurso ng may-akda na "Kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral" at mga rekomendasyong pamamaraan para sa mga mag-aaral ng mga unibersidad sa pedagogical;
paglalathala ng mga siyentipikong artikulo sa mga publikasyong inirerekomenda ng Higher Attestation Commission ng Russia upang masakop ang mga resulta ng mga pag-aaral ng doktor;
organisasyon at paghawak sa ilalim ng pangkalahatang pangangasiwa ng mag-aaral ng disertasyon ng dalawang All-Russian na pang-agham at praktikal na kumperensya na may paglabas ng mga koleksyon ng mga artikulong pang-agham: "Kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral: teorya at kasanayan ng pagbuo" (2003); "Ang aktwal na mga problema ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa proseso ng bokasyonal na edukasyon" (2005);
pang-agham na pangangasiwa ng pananaliksik sa disertasyon ng mga nagtapos na mag-aaral at mga aplikante sa mga problema, ang kabuuan nito sa hinaharap ay maaaring kumakatawan sa isang siyentipikong paaralan batay sa mga ideyang pamamaraan ng gawaing ito.

PANGUNAHING NILALAMAN NG TRABAHO

Sa unang kabanata - "Kultura ng aktibidad na pang-edukasyon bilang isang bagay ng pang-agham at pedagogical na pagsusuri" - ang kakanyahan, istraktura at pag-andar ng aktibidad na pang-edukasyon ay ipinahayag, ang papel nito sa proseso ng kultura at kasaysayan ay ipinapakita, ang ugnayan sa pagitan ng kultura at aktibidad na pang-edukasyon ay napatunayan, ang konsepto ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay itinuturing na isang pedagogical phenomenon.

R. Descartes, I. Kant, G. Hegel, I. Fichte, S. Kierkegaard, A. Schopenhauer, F. Nietzsche, E. Cassirer, Z. Freud, K. Marx, D. Dewey, M. Weber, J. Piaget. Sa mga domestic philosopher, kinakailangang tandaan ang mga gawa ni E. V. Ilyenkov, M. S. Kagan,

P. V. Kopnina, E. G. Yudina at iba pa. Sa sikolohikal na agham, isang pangkalahatang teorya ng aktibidad ang nilikha, sa pag-unlad kung saan L. S. Vygotsky, M. Ya. Basov, A. R. Luria, P. I. Zinchenko ay nakibahagi , A. V. Zaporozhets, A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein, atbp. Ang sikolohikal at pedagogical na pag-unawa sa aktibidad ay higit na nakabatay sa teoryang ito. Ito ay pinatunayan ng pagsusuri ng mga gawa ng D. B. Elkonin, V. V. Davydov, A. K. Markova, P. Ya. Galperin, Yu. sa pagkakaiba sa pagitan ng pilosopikal at sikolohikal at pedagogical na mga diskarte sa kahulugan ng aktibidad ng tao, isang pangunahing posisyon ang nananatiling hindi nagbabago - Ang aktibidad ay ang pangunahing mahahalagang pag-aari ng isang tao na nagpapakilala sa kanya mula sa lahat ng iba pang mga anyo ng buhay, at sa kurso ng aktibidad na napagtanto ng isang tao ang kanyang saloobin sa mundo sa paligid niya, malikhaing binabago ito at kasabay nito ang pagpapayaman sa kanilang karanasan sa lipunan.

Ang nabanggit, sa turn, ay nagdadala sa unahan ng problema sa paghahanda ng isang guro na may kakayahang magsagawa ng mga propesyonal na aktibidad sa konteksto ng kultura. Pinag-uusapan natin ang pagbabago ng paradigm ng rational na kaalaman sa paradigm ng cultural conformity at cultural creativity, tungkol sa pagbabago ng pangunahing semantic sign ng edukasyon na "rationalism" sa sign na "culture". Kasabay nito, may unti-unting pagliko mula sa absolutisasyon ng halaga ng makatwirang pang-agham na kaalaman (knowledge-centrism) sa kamalayan, pag-unlad at pagpapatupad ng mga humanitarian at kultural na mga halaga sa pagsasanay sa edukasyon (cultural-centrism).

Ang aktibidad na pang-edukasyon, na tinitingnan mula sa isang pangkalahatang pananaw sa kultura, ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa kontekstong pangkasaysayan. Ito ay naglalayong i-systematize ang kultural na nilalaman at bilang ang pinakalayunin nito ay ang pagbuo ng kakayahan ng isang tao na "buhayin" ang mga kultural na kahulugan. Ang aktibidad sa pagkatuto at kultura ay hindi maaaring ihiwalay sa isa't isa. Ang pagiging pinakamahalagang sangkap ng kultura, ang aktibidad na pang-edukasyon ay nagpapatupad ng proseso ng pamana, pangangalaga, pagpapakalat at pagpapakilala ng isang tao sa mga halaga ng kultura, ang proseso ng pagbuo sa kanya bilang isang paksa ng kultura. Ang huli ay isinasagawa bilang isang paglipat ng kultura, paghahatid mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at pagsasama-sama sa bawat kasunod ng mga ito sa kasaysayan na binuo ng mga halaga ng kultura.

Ang mga probisyon sa itaas ay nagsisilbing batayan para sa pagtukoy ng isang independiyenteng kategorya - ang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, na isinasaalang-alang bilang isang integrative na katangian ng pagkatao ng isang hinaharap na guro, na sumasalamin sa kanyang kakayahang magsagawa ng propesyonal na pagsasanay sa konteksto ng modernong kultura at pagtukoy ng halaga. -mga patnubay sa semantiko ng prosesong ito, pati na rin ang pagtiyak ng isang mataas na antas ng pag-unlad at pakikipag-ugnayan ng mga istrukturang bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon. Ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay nangangahulugang pag-aralan ang kurso ng mga kaganapan sa pedagogical sa pamamagitan ng prisma ng umiiral na mga pamantayan sa kultura ng buhay, upang turuan ang isang hinaharap na guro sa konteksto ng kultura ng mundo, tinatanggap ang mga unibersal na halaga nito. Ang pagtataguyod ng layunin ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, ang propesyonal na pagsasanay ng isang guro sa hinaharap ay dapat na itayo bilang isang proseso ng pagpapakilala ng personalidad ng mag-aaral sa konteksto ng kultura, pagkakaroon ng kakayahang mamuhay sa antas nito, muling likhain ang mga nagawa nito at paglikha ng bago espirituwal at materyal na mga halaga.

Alinsunod sa isa sa mga pangunahing kahulugan ng kultura, ito ay nauunawaan bilang isang mataas na antas ng pag-unlad ng isang bagay. Sa paglilipat ng pagsasalita, ang mga konsepto tulad ng "kultura ng pagsasalita", "kultura ng paglilingkod", "kultura ng mga paggalaw", atbp. lugar. Samakatuwid, ang pagsasalita tungkol sa kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, ibig sabihin namin hindi lamang ang pangkalahatang pag-unlad ng kultura ng hinaharap na guro. Sa gawaing ito, ang prosesong ito ay gumaganap bilang isang uri ng pundasyon kung saan nagaganap ang pakikipag-ugnayan ng mga istrukturang bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon.

Sa ikalawang kabanata - "Mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon at praktikal na mga kinakailangan para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro" – Ang isang pagtatasa ng estado ng problema ng pananaliksik sa teorya at kasanayan ng mas mataas na edukasyon sa pedagogical ay ibinibigay, ang mga pamamaraang pamamaraan sa pag-unlad nito ay natutukoy, isang modelo para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang hinaharap na guro ay binuo.

Ang pagsusuri ng estado ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon sa pagsasagawa ng mas mataas na edukasyong pedagogical ay nagsiwalat ng hindi pagkakapare-pareho ng sitwasyon. Ang medyo mataas na antas ng pagganyak at teknolohikal na kahandaan ng hinaharap na guro ay dapat maiugnay sa medyo malakas na aspeto ng tradisyonal na sistema ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro. Ang relasyon na ito ay batay sa kahalagahan ng antas ng pagganyak at pangkalahatang mga kasanayan sa edukasyon at kakayahan para sa pormal na pagiging epektibo ng mga aktibidad na pang-edukasyon. Ang ipinahayag na tampok ay ang resulta ng isang naaangkop na sikolohikal na saloobin na tumutukoy sa likas na katangian ng aktibidad na pang-edukasyon at naglalayong matugunan ang mga minimum na kinakailangan na kinakailangan upang sumunod sa mga pinaka-halatang tuntunin para sa pagiging nasa loob ng mga pader ng isang institusyong pang-edukasyon sa katayuan ng isang mag-aaral. Ang kawalan ng tradisyonal na sistema ng propesyonal na pagsasanay ay ang mababang antas ng pag-unlad ng katalusan at reflexivity ng hinaharap na guro. Ang sitwasyong ito ay tila lalong mahalaga at nagpapahiwatig, dahil. Ito ang mga katangiang ito na pinaka nauugnay sa kultura ng aktibidad sa pag-aaral, na nagpapahiwatig hindi lamang ng pagnanais at kakayahang matuto, kundi pati na rin ang kapunuan ng prosesong ito na may mga kahulugan, personal at malikhaing pangkulay nito.

Ang pangkalahatang antas ng kultura, na sa pinakamalaking lawak ay tumutukoy sa estado ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro, ay may pataas na dinamika sa proseso ng propesyonal na pagsasanay at umabot sa mga katanggap-tanggap na halaga sa huling yugto nito. Gayunpaman, para sa karamihan ng mga mag-aaral, ang pangkalahatang pag-unlad ng kultura ay hindi nagiging nangungunang proseso ng pagpapabuti ng aktibidad na pang-edukasyon mismo. Ang paghahanap para sa mga reserba sa lugar na ito ay alinman sa hindi isinasagawa, o isinasagawa pangunahin sa epektibong-operasyonal na globo. Bilang karagdagan, ang sistema ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro, habang nagpapakita ng isang panloob na pag-unawa sa hindi pagkakahiwalay ng koneksyon sa pagitan ng aktibidad na pang-edukasyon at kultura, sa parehong oras ay hindi nagpapakita ng panlabas na tiyak na aktibidad sa direksyon na ito, sapat para sa makabuluhang pag-unlad sa paglutas. itinaas ang problema.

Ang ugat na sanhi ng nahayag na mga bahid ay ang episodikong katangian ng espesyal na gawain na naglalayong bumuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon. May isang kagyat na pangangailangan na i-reorient ang proseso ng pedagogical sa mga tuntunin ng pagsunod nito sa modernong paradigma ng kultura. Ipinahihiwatig nito hindi lamang ang pagbuo ng isang mataas na antas ng mga kasanayan sa pagkatuto sa mga mag-aaral, kundi pati na rin ang kamalayan sa mga aktibidad sa pag-aaral bilang isang mahalagang bahagi ng pangkalahatang kultura ng personalidad ng mag-aaral. Ang pagiging epektibo ng mga praktikal na aksyon sa kasong ito ay higit na nakasalalay sa tamang pagpili ng mga pangkalahatang teoretikal na diskarte, sa pagkakapare-pareho ng orihinal na konsepto. Sa kasalukuyan, mayroong isang malawak na hanay ng mga lugar na nakabatay sa ebidensya alinsunod sa kung saan maaaring isagawa ang gawain upang bumuo ng isang kultura ng mga aktibidad sa pag-aaral. Sa aming opinyon, ang pinakakumpletong mga posibilidad sa tinalakay na plano ay ibinibigay ng kultura, personal, aktibidad at mga diskarte sa sistema.

Ginagawang posible ng diskarte sa kultura na isaalang-alang ang mga aktibidad sa pag-aaral laban sa isang malawak na pangkalahatang background ng kultura bilang isang bahagi ng kultura, na siyang nangungunang regulator ng buhay ng isang mag-aaral, isang tagapagpahiwatig ng personal na pag-unlad. Sa kontekstong ito, ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad sa pag-aaral ay nakikita sa pamamagitan ng prisma ng kultura, i.e. bilang isang prosesong isinasagawa sa isang kapaligirang pang-edukasyon na angkop sa kultura at puno ng mga personal at halagang kahulugan. Kasabay nito, ang pagsisiwalat ng panloob na mekanismo para sa pagpapatupad ng bahagi ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay nagdidikta ng pangangailangan na sumunod sa isang bilang ng mga prinsipyo, na, batay sa pag-aaral ng sikolohikal, pedagogical at kultural na panitikan, kasama ang: subjectivity, multikulturalismo, pagpapasya sa sarili, pagiging bukas at pagkamalikhain. Ang mga prayoridad na direksyon ng praktikal na solusyon ng problema sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay: isang pagtaas sa proporsyon ng mga disiplina ng humanitarian cycle; pagpapakilos sa kanilang espirituwal at moral na potensyal; pundamentalisasyon ng edukasyon; ang apela ng mag-aaral sa pilosopikal na pamana, na naglalaman ng malawak na hanay ng mga tamang problema ng tao; kultural na pagkakakilanlan ng personalidad ng mag-aaral; diyalogo ng aktibidad na pang-edukasyon; demokratisasyon ng espasyong pang-edukasyon; pagpapatupad ng prinsipyo ng cultural conformity; paglikha ng mala-kulturang kapaligiran ng isang institusyong pang-edukasyon, atbp.

Ang isa sa mga makabuluhang konseptong pundasyon na makabuluhang nakakaapekto sa proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ay isang personal na diskarte - isang pare-parehong saloobin ng guro sa mag-aaral bilang isang tao, bilang isang self-conscious na responsableng paksa ng kanyang sariling pag-unlad at bilang paksa ng interaksyong pang-edukasyon. Gayunpaman, ang edukasyon na nakatuon sa personalidad ay hindi ang pagbuo ng isang personalidad na may ibinigay na mga katangian, ngunit ang paglikha ng mga kondisyon para sa buong pagpapakita at pag-unlad ng mga personal na tungkulin ng mga mag-aaral. Ang aktibidad na pang-edukasyon sa konteksto ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral ay itinuturing na "karagdagang tinukoy" ng paksa sa mga tiyak na kondisyon ng pag-aaral at pinamamahalaan ng guro, na isinasaalang-alang ang mga katangian ng mga mag-aaral at kanilang sariling mga kakayahan. Ang mga halaga ng aktibidad na pang-edukasyon ay ang paglikha ng buhay, indibidwalisasyon at pagkamalikhain. Kasabay nito, tinitiyak ng mga aktibidad na pang-edukasyon ang pag-unlad ng indibidwal at ang kalayaan ng mga paraan para sa pagsasakatuparan ng sarili ng mga mag-aaral sa espasyong pangkultura at pang-edukasyon.

Ang personal na diskarte ay binubuo sa pagtukoy sa humanistic na oryentasyon ng aktibidad na pang-edukasyon bilang isang mahalagang hanay ng mga pananaw, paniniwala, mithiin, kung saan ang isang tao ang pinakamataas na halaga. Ang proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, na nakatuon sa personalidad ng mag-aaral, ay nakakamit ang layunin nito hanggang sa lumilikha ito ng isang sitwasyon ng pangangailangan para sa mga personal na pwersa ng pag-unlad ng sarili. Pinag-uusapan natin ang paglitaw at pagpapatakbo ng mga mekanismo ng panloob na pag-unlad na nilikha ng mag-aaral mismo sa proseso ng pagkuha ng subjective na karanasan ng aktibidad na pang-edukasyon. Ang mga mekanismong ito ay mas epektibo kaysa sa mga lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na impluwensya ng pedagogical at ang kanilang internalization sa panloob na plano ng indibidwal.

Ang susunod na nauugnay na pang-agham na direksyon, batay sa kung saan nabuo ang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, ay ang diskarte sa aktibidad, ayon sa kung saan ang personalidad ng mag-aaral sa simula ay bubuo at makikita sa praktikal, layunin na aktibidad at samakatuwid ay dapat pag-aralan sa pamamagitan ng mga pagpapakita sa pangunguna nito. form - aktibidad na pang-edukasyon. Sa kurso ng aktibidad na pang-edukasyon na napagtanto ng mag-aaral ang kanyang saloobin sa hinaharap na propesyon, binabago ang kanyang panloob na mundo. Kaya, ang aktibidad sa pag-aaral ay nabuo ng isang espesyal na pangangailangan na naglalayong baguhin ang aktibong paksa, sa kanyang pagbabago sa sarili sa proseso ng pag-aaral.

Ayon kay V. V. Davydov, ang aktibidad na pang-edukasyon ay maaaring marapat na tawaging kung, una, naglalaman ito ng lahat ng mga bahagi ng pangkalahatang konsepto ng aktibidad, pangalawa, ang mga sangkap na ito ay may isang tiyak na nilalaman ng paksa, at, pangatlo, naglalaman ito ng pagbabagong simula. Dahil dito, ang nangungunang posisyon ng diskarte sa aktibidad sa praktikal na solusyon ng problema ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay ang pagiging malikhain nito. Tanging ang isang malay-tao na pagbabagong-anyo ng isang mag-aaral sa proseso ng propesyonal na pagsasanay ng panlabas at panloob na mundo ay nagpapahintulot sa kanya na maging isang tunay na paksa ng aktibidad na pang-edukasyon, na may kakayahang hindi lamang magparami ng natutunan na mga pattern ng pag-uugali sa isang mataas na antas ng pagkakapareho, ngunit lumikha din ng kanyang sariling, natatanging paraan ng pagtuturo.

Ang versatility ng mga aktibidad na pang-edukasyon ay nagpapahirap sa pagbuo ng isang solong, holistic na pagtingin sa bagay ng pag-aaral, bilang isang kinakailangang kasangkapan para sa pag-aayos ng praktikal na gawain. Ang kinakailangang oryentasyon ay itinakda ng isang sistematikong diskarte, ang mga pangunahing probisyon na kung saan ay naglalayong integrative na mga proseso, sa synthesis ng kabuuan. Ang aktibidad sa pang-edukasyon ay may isang bilang ng mga tampok (integridad, pagkakaugnay ng mga bahagi, koneksyon sa kapaligiran), na ginagawang posible na maiugnay ito sa mga systemic na bagay. Dahil dito, ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon nang hindi isinasaalang-alang ang sistematikong katangian ng mga katangian ng aktibidad na pang-edukasyon ay humahantong sa mga pagbaluktot at hindi tinitiyak ang maayos, balanseng pagbuo nito. Sa fragmentation ng mga direksyon, nawawala ang integridad na orihinal na katangian ng aktibidad na pang-edukasyon. Ayon sa diskarte ng system, ang magkakaibang mga bahagi, na pinagsama sa isang sistema, ay nakakuha ng isang bagong ari-arian - paglitaw, i.e. ang kakayahang bumuo ng isang kalidad na hindi naa-access sa bawat isa sa kanila nang paisa-isa. Nangangahulugan ito na ang nilalaman ng gawain sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay dapat na sumasalamin sa kabuuan ng istraktura nito at nakatuon sa pagpapakita ng kaugnayan ng mga bahagi nito.

Ang mga resulta ng pagsusuri ng mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon at praktikal na mga kinakailangan para sa problema sa ilalim ng pag-aaral ay nangangailangan ng pagmuni-muni sa tiyak na kaalaman at pormalisasyon sa anyo ng isang structural-functional na modelo. Ginagawa nitong posible na bumuo ng isang pinag-isang konsepto at magtalaga ng mga palatandaan para sa paglutas ng problema sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro. Ang pagpapanatili ng lohika ng pagtatanghal ng materyal, ang pagkilala sa panloob at panlabas na mga link ay tumutukoy sa paglikha ng modelo na ipinapakita sa Fig. 1.

Ang dinisenyo na modelo ay isang hanay ng mga magkakaugnay na mga bahagi ng istruktura at mga ugnayan sa pagganap, ang pagkakaroon at pakikipag-ugnayan kung saan tinitiyak ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro. Kasama sa modelo ang:

ang target na sangkap na gumaganap ng isang function ng regulasyon, na naglalaman ng pangkalahatang layunin, na binubuo sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, at ipinahayag sa pamamagitan ng isang hanay ng mga gawain, na ang bawat isa ay malulutas ang isang lokal na problema ng pagbuo ng isang tiyak na aspeto ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon;
isang bahagi ng nilalaman na tinitiyak ang katuparan ng pag-andar ng oryentasyon at tinutukoy ang tiyak na nilalaman ng proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro;
isang bahagi ng pamamaraan na tumutukoy sa pagpili ng mga porma at pamamaraan para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon alinsunod sa mga setting ng target at nilalaman nito, na binabalangkas ang mga makatwirang paraan at pinakamainam na paraan ng kontrol, na napagtatanto ang executive function;

isang epektibong sangkap na kinabibilangan ng parehong resulta mismo (ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon) at ang pamantayan para sa pagkamit nito ( pangkalahatang antas ng kultura na isang pangunahing kalidad ng isang tao, isang obligadong pundasyon kung saan nabuo ang isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon; pagganyak, itinuturing na pangunahing puwersang nagtutulak sa proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon; katalusan, sumasalamin sa antas ng kamalayan ng mag-aaral sa mga proseso at phenomena ng pinagkadalubhasaan na propesyonal na larangan; teknolohikal na kahandaan, na masasalamin sa pag-master ng praktikal na bahagi ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon; reflexivity, na nagpapahintulot na hatulan ang mga kakayahan ng analitikal ng mga mag-aaral, ang kanilang kahandaan para sa pagtatasa sa sarili ng mga resulta ng mga aktibidad na pang-edukasyon);
ang mga prinsipyo ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, na inilalantad ang panloob na mekanismo para sa aktuwalisasyon at pagpapatupad ng bahagi ng kultura, na nagbibigay ng karapatang magsalita nang partikular tungkol sa kultura ng aktibidad na pang-edukasyon;
pamamaraang pamamaraan na lumilikha ng kinakailangang pang-agham na suporta para sa proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro.

kanin. 1. Modelo para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro

Kaya, ang binuo na modelo ay naglalaman ng mga konseptong pundasyon (target, nilalaman, pamamaraan, mga patnubay sa pagganap at mga katangian sa antas ng pamantayan), at tinutukoy din ang praktikal na pagpapatupad ng kabuuan ng mga paraan, anyo at pamamaraan ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon sa hinaharap. guro.

Sa ikatlong kabanata - "Pang-eksperimentong gawain sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro" – ang proseso ng pagpapakilala ng binuo na modelo ay isiwalat, ang lohika ng eksperimento ay ipinapakita, ang pagsusuri at interpretasyon ng mga resulta nito ay isinasagawa.

Ang pangunahing bahagi ng gawaing pang-eksperimento ay isinagawa sa mga faculties ng pisikal na kultura, pedagogy at philology ng Barnaul State Pedagogical University. Bilang karagdagan, ang isang bilang ng mga pedagogical na unibersidad ng West Siberian (Tomsk State Pedagogical University, Novosibirsk State Pedagogical University, Kuzbass State Pedagogical Academy) at Ural (Ural State Pedagogical University) na mga rehiyon ay nakibahagi sa eksperimento.

Ang pagpapakilala ng modelo sa sistema ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro ay isinagawa gamit ang eksperimentong teknolohiya (Talahanayan 1) at ipinapalagay ang mga sumusunod na kondisyon:

pag-asa sa lohikal at metodolohikal na kaalaman tungkol sa kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon;
isinasaalang-alang ang mga pagbabago sa mga kondisyon para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, na ipinakita sa pagkilala sa mga yugto na sumasalamin sa dinamika ng kasalukuyang estado nito at may kaukulang mga layunin, layunin at nilalaman;
ang pagkakaroon ng isang sistema ng lalong kumplikadong mga gawaing pang-edukasyon na may likas na lohikal-analytical, variative-modeling at reflective-creative;
saklaw ng buong panahon ng pag-aaral sa unibersidad, na ginagawang posible ang epektibong pamamahala.

Ang pagpapatupad ng teknolohiya para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay kumilos bilang isang mahaba at multifaceted na proseso, kung saan ang pagsasanay ay isinasagawa sa isang tiyak na lohikal na pagkakasunud-sunod. Ang isa sa mga pangunahing gawain ay ang pagbuo ng sunud-sunod na mga yugto. Ang isang yugto ay naunawaan bilang isang lohikal na nakumpletong bahagi ng proseso ng pedagogical, na nailalarawan sa pamamagitan ng malinaw na mga layunin at nauugnay na nilalaman ng paksa. Ayon sa teorya ng aktibidad sa pag-aaral, ang bawat antas ng kaalaman ay may kakayahang malutas lamang ang isang tiyak na uri ng mga problema sa pedagogical (D. B. Elkonin, V. V. Davydov, G. S. Sukhobskaya, at iba pa). Samakatuwid, ang mga yugto ng teknolohiya ay nauugnay sa kaukulang antas ng pagbuo ng isang naibigay na parameter. Kaya, ang praktikal na gawain sa pagpapatupad ng teknolohiya sa proseso ng propesyonal na pagsasanay ng hinaharap na guro ay kasangkot sa pagpasa ng tatlong magkakasunod at sunud-sunod na mga yugto, na magkakasunod na sumasalamin sa pagbabago sa mga kondisyon para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon. Sa bawat yugto, isang layunin ang itinakda, ang mga gawain ay iniharap, at ang mga paraan ay iminungkahi upang makamit at malutas ang mga ito.

Talahanayan 1

Teknolohiya para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro

			Mga paraan, anyo, pamamaraan	Kontrolin
Paghahanda	Ang pagbuo ng subjective na saloobin ng mga mag-aaral at mag-aaral sa katayuan sa edukasyon at mga pag-andar sa edukasyon	Upang pag-aralan ang impluwensya ng pangkalahatang pag-unlad ng kultura ng indibidwal sa tagumpay ng mga aktibidad na pang-edukasyon; Upang mabawasan ang talas ng mga kontradiksyon sa pagitan ng mga kinakailangan ng proseso ng edukasyon sa unibersidad at ang antas ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga nagtapos ng mga kolehiyo; Upang mapataas ang antas ng kakayahan ng mga nagtapos sa unibersidad sa mga usapin ng mga aktibidad na pang-edukasyon sa unibersidad; Upang makamit ang mas malawak na pagsasama ng mga porma ng unibersidad at mga pamamaraan ng pagtuturo sa proseso ng edukasyon ng mga mag-aaral sa high school; Kumuha ng impormasyong kinakailangan upang mapabuti ang proseso ng edukasyon ng mga mag-aaral, upang tumugma sa mga tunay na posibilidad ng mga bagong mag-aaral; Upang gabayan ang mga aplikante sa pamamaraan ng paghahanda sa sarili para sa mga pagsusulit sa pasukan; Upang galugarin ang antas ng kamalayan ng mga mag-aaral sa kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro; Iugnay ang kasalukuyang antas ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral na may pinakamababang kinakailangan para sa matagumpay na pag-aaral; Upang matulungan ang mga mag-aaral kahapon na mabilis na umangkop sa mga bagong kondisyon ng pamumuhay; Upang mabuo ang mga pundasyon ng pangkalahatang mga kasanayan at kakayahan sa edukasyon na nagpapahintulot sa mga mag-aaral na isagawa ang kanilang mga pangunahing tungkulin; Bumuo ng isang positibong saloobin ng mga mag-aaral sa kultura ng mga aktibidad sa pag-aaral; I-orient ang mga mag-aaral na maghanap ng mga mapagkukunan ng pangkalahatang impormasyong pangkultura.	Paghahanda ng mga lektor para sa mga suze mula sa mga intern ng mag-aaral; Pagsikat ng mga anyo ng unibersidad at mga pamamaraan ng pagtuturo sa mga guro ng paaralan; Pedagogical analysis ng karanasan bago ang unibersidad ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral; Pagbibigay-alam sa mga aktibidad ng komite sa pagpili; Pagbibigay ng payo sa mga aplikante; Pagsasama sa proseso ng edukasyon ng espesyal na kurso na "Kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral" (panimulang materyal); Solusyon ng lohikal at analytical na mga problema sa edukasyon; Pang-organisasyon na aktibidad at mga laro sa negosyo; Ang pag-aaral ng impormasyon at metodolohikal na panitikan.	pagmamasid. Nagtatanong.
Basic	Ang pagbuo ng subjective na saloobin ng mga mag-aaral sa proseso ng pedagogical ng unibersidad	Ipakita ang personalidad-typological na mga tampok ng mga mag-aaral na nakakaapekto sa pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon; Upang makabisado ang mga mekanismo ng pagbuo ng mga indibidwal na modelo para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon; Bumuo ng mga pundasyon ng pangkalahatang mga kasanayan sa edukasyon at kakayahan na inilatag sa nakaraang yugto; Upang maisagawa ang mga nabuong kasanayan at kakayahan sa silid-aralan sa mga pangunahing disiplina; Kumpirmahin ang kaugnayan sa pagitan ng pangkalahatang pag-unlad ng kultura at ang tagumpay ng mga aktibidad na pang-edukasyon; Ipakilala ang mga mag-aaral sa kultural at pang-edukasyon na espasyo ng isang pedagogical na unibersidad; Tiyakin ang pagkakapare-pareho sa pagitan ng materyal na pinag-aralan sa ilalim ng espesyal na programa ng kurso at ang likas na katangian ng pagtuturo ng mga akademikong paksa.	Pagsasama sa proseso ng edukasyon ng espesyal na kurso na "Kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral" (pangunahing materyal); Koordinasyon ng mga klase sa mga pangunahing disiplina sa programa ng espesyal na kurso; Kasalukuyang diagnostic ng pagbuo ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral; Solusyon ng iba't ibang at malikhaing gawaing pang-edukasyon, hindi natapos na mga sitwasyong pedagogical; Solusyon ng mga problema sa variative modeling; Ang pag-aaral ng pang-edukasyon at pamamaraang panitikan.	pagmamasid. Nagtatanong. Pagsubok.
Pangwakas	Ang pagbuo ng subjective na saloobin ng mga mag-aaral sa kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon	Isama ang natanggap na teoretikal na kaalaman at praktikal na kasanayan ng mga aktibidad na pang-edukasyon; Bumuo at magpatupad ng mga indibidwal na landas para sa pagbuo ng isang kultura ng mga aktibidad sa pag-aaral; Isama ang mga mag-aaral sa proseso ng paglikha ng kultura, pagpapaunlad ng sarili at pagpapatibay sa sarili; Upang pasiglahin ang proseso ng pagkilala sa kultura ng mga mag-aaral ng isang unibersidad ng pedagogical; Upang magsagawa ng kontrol sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon; Tiyakin ang pagkakapare-pareho sa pagitan ng dinamika ng pagbuo ng isang kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon at ang likas na katangian ng pagtuturo ng mga akademikong paksa; Magsagawa ng pagsusuri at, kung kinakailangan, gumawa ng mga pagsasaayos sa kinokontrol na proseso.	Organisasyon ng isang permanenteng sentro ng konsultasyon; Kasalukuyang diagnostic ng pagbuo ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral; Pag-diagnose sa sarili; Solusyon ng mapanimdim at malikhaing mga gawain; Pagguhit ng isang programa ng pagpapaunlad ng sarili sa hinaharap na mga propesyonal na aktibidad; Pagmomodelo ng aktibidad na pang-edukasyon bilang isang proseso ng pagkamalikhain sa agham; Ang pag-aaral ng siyentipiko at metodolohikal na panitikan.	pagmamasid. Nagtatanong. Pagsubok Paghahanda ng isang tesis na nagsasama ng kumplikadong pagpapakita ng mga personal na katangian ng mga mag-aaral na tumutukoy sa antas ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon.

Ang ganitong pagkakasunud-sunod ay naging posible hindi lamang upang masakop ang buong panahon ng pag-aaral sa mas mataas na edukasyon, ngunit din na lumampas sa saklaw ng unibersidad, na naging posible upang simulan ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro sa isang pangalawang institusyong pang-edukasyon. Ang tagal na ito, sa kaibahan sa "isang beses", panandaliang epekto, ay nagsisiguro ng epektibong pamamahala, regular na diagnostic, pagsusuri ng mga intermediate na resulta at kasalukuyang pagwawasto.

Ang kapaki-pakinabang na bahagi ng napiling diskarte ay ang pagpapatupad ng teknolohiya ay hindi nauugnay sa pangangailangan para sa isang radikal na muling pagsasaayos ng karaniwang proseso ng edukasyon sa unibersidad. Ang mga kawani ng pagtuturo ay hindi kailangang muling ipamahagi ang load sa taon ng pag-aaral. Kasama sa pagpapakilala ng teknolohiya ang isang hanay ng mga espesyal na binuo na tool, mga form at pamamaraan na wastong umakma sa tradisyonal na proseso ng pedagogical ng unibersidad at ginawa itong mas epektibo sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon.

Ang unang yugto ng teknolohiya ay paghahanda. Ang pangunahing layunin nito ay upang mabuo ang subjective na saloobin ng mga mag-aaral at mag-aaral sa bagong katayuan sa edukasyon at mga tungkuling pang-edukasyon. Sa yugtong ito ng pag-aaral, ang pangunahing gawain ay isinagawa ng mga independiyenteng katulong mula sa mga mag-aaral. Kasama sa listahan ng mga gawain ng kanilang pagsasanay sa pagtuturo ang pagtuturo sa mga paksang "Paaralan at unibersidad: pagkakatulad, pagkakaiba, problema" at "Kultura bilang paraan ng personal na pag-unlad." Bilang karagdagan, ang paunang impormasyon ay nakolekta sa mga detalye ng edukasyon sa mga partikular na paaralan, ang mga katangian ng mga magtatapos sa hinaharap, at ang kanilang pangkalahatang pag-unlad ng kultura. Kaya, sa simula ng undergraduate na pag-aaral, mayroon kaming paunang data sa mga bagong mag-aaral na pumapasok sa unibersidad, na nag-ambag sa pag-optimize ng kanilang proseso sa edukasyon.

Ang impormasyong nakolekta sa yugto ng paghahanda ay nakatulong upang pag-aralan ang impluwensya ng pangkalahatang pag-unlad ng kultura ng indibidwal sa tagumpay ng pagsasanay. Isinasaisip ang thesis tungkol sa malapit na kaugnayan sa pagitan ng kultura at mga aktibidad na pang-edukasyon, natagpuan namin ang praktikal na kumpirmasyon nito. Sa hinaharap, ginamit ang argumentong ito upang mapabuti ang kalidad ng pag-aaral ng mag-aaral sa pamamagitan ng kanilang aktibong pagpapakilala sa espasyong pangkultura at pang-edukasyon ng isang mas mataas na institusyong pang-edukasyon.

Ang isa sa mga gawaing nalutas sa yugto ng paghahanda ay ang pag-optimize ng independiyenteng paghahanda ng mga aplikante para sa mga pagsusulit sa pasukan. Ang pagbibigay ng advisory at methodological na tulong ay nabayaran para sa pangangailangan ng mga aplikante para sa napapanahong impormasyon. Sa proseso ng mga konsultasyon, ang mga isyu na may kaugnayan sa kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon sa unibersidad ay hindi maiiwasang itinaas. Ang isang makabuluhang paraan ng yugto ng paghahanda ay ang manwal na pang-edukasyon at pamamaraan na binuo ng may-akda ng pag-aaral - "Aplikante ng isang Pedagogical University. Mga Patnubay para sa mga Aplikante”.

Ang unang panahon ng pag-aaral sa isang unibersidad ay isa sa pinakamahirap at mahalaga. Ang likas na katangian ng karagdagang mga aktibidad na pang-edukasyon, ang paglago ng kultura nito ay higit na nakasalalay sa tagumpay ng pagsasanay sa unang taon. Samakatuwid, para sa amin, ang priyoridad na gawain ay upang magbigay ng kasangkapan sa mga baguhan na mag-aaral na may pinakamababang pangkalahatang pang-edukasyon na bagahe na kinakailangan upang maisagawa ang kanilang mga tungkulin. Ang nasabing backlog ay pinabilis ang pagbagay at kumilos bilang batayan kung saan ang isang mas mataas na antas ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay kasunod na nakamit.

Bigyang-pansin ang pag-aaral sa motibasyon ng mga aktibidad sa pagkatuto ng mga mag-aaral. Mahalagang maglunsad ng isang mekanismo para sa paglikha ng mga kinakailangan para sa pagbuo ng isang aktibong saloobin patungo sa isang malikhaing diskarte sa pangkalahatang paglago ng kultura at edukasyon. Nagkaroon ng pag-asa sa mga motibo sa pagpili ng propesyon ng isang guro at isang mataas na antas ng kasiyahan ng mag-aaral sa kanilang bagong katayuan sa edukasyon. Tulad ng ipinakita ng kasanayan, ang pagbuo ng mga tiyak na batayan na ito ay naging posible upang kumilos nang tumpak at produktibo.

Dahil nakuha ang impormasyon na nagpapatunay ng kapaki-pakinabang na epekto ng pangkalahatang antas ng kultura ng mga mag-aaral sa kanilang mga aktibidad sa pang-edukasyon, sa paunang yugto ng isang positibong saloobin ng mga mag-aaral sa buhay kultural ng unibersidad, nabuo ang mga pangkalahatang halaga ng kultura. Ang aktibidad na pang-edukasyon ay ipinakita bilang isang pamana ng kultura sa mundo na nagpapalusog sa mga makataong pundasyon ng isang tao at nagpapakita ng kanyang espirituwal na potensyal. Ang espesyal na atensyon ay binayaran sa pagpapasigla ng mga malikhaing kakayahan ng mga mag-aaral at ang kanilang oryentasyon sa paghahanap ng mga mapagkukunan ng pangkalahatang impormasyon sa kultura.

Ang aktibidad na pang-edukasyon sa inilarawan na yugto ay binuo batay sa paglutas ng lohikal-analytical na mga problemang pang-edukasyon na nangangailangan ng mga mag-aaral na magpakita ng mga elementarya na intelektwal na kakayahan. Isinasaalang-alang ang hindi sapat na karanasan sa pagtuturo sa mga respondente sa unibersidad, ang mga gawaing itinakda ay ipinapalagay na hindi malabo at malinaw na mga solusyon, kaya natutupad ang tungkulin ng isang pinasimpleng pagpasok ng mga mag-aaral sa espasyong pangkultura at pang-edukasyon.

Ang pinakamalawak, mahalaga at responsableng yugto ng pagpapatupad ng teknolohiya ay ang pangunahin, na sumasaklaw sa panahon mula sa ikalawa hanggang ikaapat na taon ng pag-aaral sa unibersidad. Ang pagsusuri ay nagpakita na ito ang pinakamainam na oras para sa pagbuo ng isang kultura ng mga aktibidad sa pag-aaral, dito na ipinapayong tumuon sa karanasan sa pag-aaral. Ang karagdagang pang-edukasyon at pangkalahatang paglago ng kultura ng mga senior na mag-aaral ay natutukoy ng mga motivational na saloobin, espesyal na kaalaman at praktikal na kasanayan na nabuo sa panahon ng pagbuo ng mga mag-aaral bilang isang ganap na kalahok sa buhay unibersidad. Samakatuwid, ang pangunahing layunin ng yugtong ito ay upang matiyak ang paglago ng subjectivity ng mga mag-aaral na may kaugnayan sa proseso ng pedagogical ng unibersidad.

Ang pangunahing yugto ng pagpapatupad ng teknolohiya na ibinigay para sa pagbuo ng pangkalahatang mga kasanayan sa edukasyon at kakayahan na inilatag sa paaralan at sa nakaraang yugto. Ito ay siniguro kapwa sa pamamagitan ng pagtaas sa dami ng espesyal na edukasyon at ang mga detalye ng mga gawaing pang-edukasyon na nalutas. Kasabay nito, ang inilapat na likas na katangian ng pinag-aralan na materyal ay nagsimulang maglaro ng isang nangungunang papel. Kung sa paunang yugto ang nabuong mga kasanayan at kakayahan ay muling ginawa sa loob ng balangkas ng mga espesyal na organisadong klase, ngayon ang pangunahing gawain ay upang paunlarin ang mga ito sa silid-aralan sa mga pangunahing disiplinang pang-akademiko sa isang tiyak na nilalaman ng paksa.

Kasunod ng mga nangungunang probisyon ng personal na diskarte, sa pangunahing yugto ay inilaan na ipakita ang personalidad-tipolohikal na katangian ng mga mag-aaral. Sa hinaharap, ang materyal na nakuha ay ang panimulang punto para sa paglutas ng problema ng pagbuo ng mga indibidwal na modelo para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro. Alam ang kanilang mga kalakasan at kahinaan, ang mga mag-aaral ay maaaring mahusay na bumuo ng isang diskarte para sa personal na pag-unlad bilang mga paksa ng proseso ng edukasyon sa unibersidad.

Ang isa pang gawain na nalutas sa pangunahing yugto ng pagpapatupad ng teknolohiya ay upang kumpirmahin ang ugnayan sa pagitan ng pangkalahatang antas ng kultura ng personalidad ng mag-aaral at ang tagumpay ng kanyang mga aktibidad sa edukasyon. Sa nakaraang yugto, nabuo ang isang positibong saloobin sa kultura ng mga aktibidad sa pag-aaral. Dagdag pa, ang personal na plano ng mag-aaral ay na-update at isang aktibong saloobin ay nilikha, na naglalayong pasiglahin ang mga proseso ng reflexive. Ang mga mag-aaral ay sistematikong at sistematikong ipinakilala sa kultural at pang-edukasyon na espasyo ng isang pedagogical na unibersidad, una higit sa lahat bilang mga tagamasid, pagkatapos ay bilang mga aktibong kalahok sa kultural na buhay ng unibersidad.

Ang nangungunang paraan ng pagpapatupad ng teknolohiya sa paghahanda at pangunahing mga yugto ay ang espesyal na kurso na "Kultura ng mga aktibidad sa pag-aaral ng mga mag-aaral", na binuo hindi bilang isang hanay ng mga handa na kaalaman na pinagkadalubhasaan ng mga mag-aaral, ngunit bilang isang sistema ng mga sitwasyong pang-edukasyon sa na ang mga mag-aaral ay nabigyan ng pagkakataong maimpluwensyahan ang pagpili ng materyal na pang-edukasyon. Tanging ang nangungunang prinsipyo ng konstruksiyon ay nanatiling hindi nagbabago - isang sistematikong diskarte. Kaya, ang programa ng espesyal na kurso ay hindi mahigpit na tinutukoy ang nilalaman nito - ito ay dinisenyo ng magkasanib na pagsisikap ng mga guro at mag-aaral, na isinasaalang-alang ang mga personal na posisyon ng huli. Bawat taon ang paksa nito ay tinukoy upang matugunan ang parehong mga pangangailangan ng mga mag-aaral mismo at ang pagbabago ng mga kinakailangan ng unibersidad. Upang mapabuti ang pagiging epektibo ng pagsasanay, ang may-akda ng disertasyon ay bumuo ng isang aklat-aralin na "Kultura ng mga aktibidad sa pag-aaral ng mga mag-aaral", na aktibong ginamit sa pagpapatupad ng teknolohiya.

Ang pagtuturo ng espesyal na kurso ay sumabay sa mga pangunahing klase, na nangangailangan ng koordinasyon ng mga aksyon sa pagitan ng mga guro ng mga akademikong disiplina at ang programa ng espesyal na kurso. Ang resulta ng mutual consultations ay ang mga guro ay hindi nagsimula ng mga seminar hanggang sa ang kaugnay na paksa ng espesyal na kurso ay napag-aralan. Ang istilo ng lektura sa una ay, kung maaari, ay nakatuon din sa mga mag-aaral na nagsisimula nang makabisado ang mga kasanayan sa pagkuha ng mga tala, at nang maglaon ay inirekomenda ng mga guro ang isang mas libre at mas pamilyar na presentasyon ng materyal na pang-edukasyon. Kaya, ang koordinasyon ng mga klase sa loob ng balangkas ng isang espesyal na kurso na may mga klase sa mga pangunahing disiplina ay nagpapahintulot sa mga mag-aaral na gawin ang nabuong mga kasanayan at kakayahan ng aktibidad na pang-edukasyon na may higit na "pagbabalik" at kahusayan.

Ang likas na katangian ng aktibidad na pang-edukasyon sa pangunahing yugto ng pagpapatupad ng teknolohiya ay tinutukoy ng uri ng mga gawaing pang-edukasyon na nalutas, na maaaring tukuyin bilang variative modeling. Ang ganitong mga gawain ay nagpapahiwatig, una, hindi kumpleto, isang mayorya ng mga posibleng solusyon, na naglalagay sa mag-aaral sa isang sitwasyon ng pangangailangan na kumuha ng responsibilidad para sa napiling ginawa, at pangalawa, ang tiyak na nilalaman ng paksa ng aktibidad na pang-edukasyon. Ang lahat ng ito ay kinakailangan mula sa mga mag-aaral na mayroon nang isang tiyak na karanasan sa pag-aaral sa isang unibersidad, ang pagpapakita ng mga makabuluhang kakayahan sa intelektwal at praktikal na mga kasanayan.

Kasama sa huling yugto ng teknolohiya ang isang panahon ng pag-aaral sa huling taon ng isang pedagogical na unibersidad. Ang kakanyahan nito ay pag-aralan ang pagbuo ng kultura ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral at ang pagpapatupad ng mga aksyon sa pagwawasto. Ang diskarte na ito ay naging posible upang maalis ang mga puwang sa nakaraang pagsasanay at lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa isang uri ng "paghihinog" ng mga mag-aaral bilang mga paksa ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon. Kasabay nito, ang espesyal na pansin ay binabayaran sa pagsasama ng nakuha na teoretikal na kaalaman at praktikal na kasanayan ng mga aktibidad na pang-edukasyon, ang solusyon ng mga reflexive at creative na gawain.

Karamihan sa mga gawaing nagawa sa ngayon ay nasa anyo ng mga konsultasyon. Ang pangunahing dahilan para sa paghahanap ng kwalipikadong tulong ay ang subjective na pakiramdam ng mga paghihirap at ang mababang antas ng pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, na tinutukoy ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng paraan ng pagtatasa sa sarili, pinagkadalubhasaan sa mga nakaraang praktikal na klase. Salamat sa regular na pagsubok, nasubaybayan ang pagbuo ng isang kultura ng mga aktibidad sa pag-aaral. Kung, ayon sa mga resulta ng kontrol, ang pangangailangan para sa aktibong interbensyon ng guro sa proseso ng independiyenteng pag-unlad ng mag-aaral ay ipinahayag, pagkatapos ay batay sa karagdagang mga pamamaraan ng diagnostic, ang pangunahing sanhi ng pagkabigo ay natukoy at napapanahong pagwawasto ng isinagawa ang mga aktibidad na pang-edukasyon.

Sa huling yugto, ang proseso ng pag-master ng mga mekanismo para sa pagbuo ng mga indibidwal na modelo para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, na nagsimula sa nakaraang yugto, ay nakatanggap ng lohikal na konklusyon nito. Ang mga naunang binuo na modelo, sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap ng mga mag-aaral at guro, ay napuno ng sapat na paraan at dinala sa isang tiyak na praktikal na pagpapatupad. Ang personal na pag-unlad ng mga mag-aaral ay kinuha ang anyo ng isang uri ng indibidwal na tilapon ng paggalaw, na isinasaalang-alang ang parehong pangkalahatang mga setting ng target at ang personalidad-typological na mga katangian ng mga mag-aaral. Kasabay nito, ang vector ng pag-unlad ay hindi limitado sa mga dingding ng unibersidad, ngunit lumampas ito sa mga propesyonal na aktibidad. Ang pagsasakatuparan ng mga pangmatagalang madiskarteng layunin sa istraktura ng personalidad ay ginawang mas makabuluhan at motibasyon ang proseso ng aktibidad na pang-edukasyon.

Ang pangkalahatang pag-unlad ng kultura ng mga mag-aaral sa huling yugto ng pagpapatupad ng teknolohiya ay umabot din sa isang mas mataas na antas. Ang dating nalutas na problema ng pagpapakilala sa mga mag-aaral sa kultural at pang-edukasyon na espasyo ng isang pedagogical na unibersidad ay pinapayagan para sa isang tiyak na pagiging pasibo ng mga nagsasanay. Dagdag pa, ang mga mag-aaral ay kasama sa proseso ng paglikha ng kultura, pag-unlad ng sarili at pagpapatibay sa sarili, na posible sa isang aktibong saloobin sa buhay at isang binuo na mapanimdim na posisyon. Ang pamamaraang ito ay nagsisiguro sa proseso ng pagkilala sa kultura, nakatulong sa mga mag-aaral na matanto ang kanilang pag-aari sa mundo at pambansang kultura. Salamat dito, ang mga aktibidad na pang-edukasyon ay isinasagawa sa mga anyo ng kultural na buhay ng mga katutubong tao at diyalogo na komunikasyon sa ibang mga kultura. Bilang resulta ng mga pagbabagong ito, ang layunin ng pangwakas na yugto ay nakamit - ang subjective na saloobin ng mga mag-aaral sa kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay nabuo, isang malay-tao na pagpili ng isang kultural na naaangkop na paraan ng pamumuhay at pag-uugali ay ibinigay.

Ang isang makabuluhang kadahilanan sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay ang gawaing pananaliksik ng mga mag-aaral. Ang pangwakas na gawaing kwalipikado ay nakaposisyon bilang isang uri ng quintessence ng aktibidad na pang-edukasyon, ang ganap na pagpapahayag nito. Samakatuwid, isinasaalang-alang ang natukoy na isomorphism ng mga aktibidad na pang-edukasyon at pang-agham, sa huling yugto ang proseso ng pedagogical ay na-modelo bilang isang proseso ng siyentipikong pananaliksik. Halos lahat ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ay nasuri sa pamamagitan ng prisma ng pre-diploma na pagsasanay at itinuturing na isang tiyak na hakbang patungo sa pagtatanggol ng thesis. Kasabay nito, aktibong ginamit ang tulong sa pagtuturo na "Paghahanda at pagtatanggol ng mga papel sa pananaliksik ng mag-aaral", na binuo ng may-akda ng disertasyon.

Ang koordinasyon sa pagitan ng dinamika ng pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral at ang likas na katangian ng pagtuturo ng mga akademikong disiplina ay natiyak sa pamamagitan ng samahan ng buwanang kasalukuyang pagsubok ng mga mag-aaral. Ang mga resulta nito ay naproseso at nasuri. Batay sa mga resulta ng pagsusuri, ang mga mensahe ay regular na inihanda para sa mga guro na naglalaman ng mga rekomendasyon sa pinakamainam na organisasyon ng gawaing pang-edukasyon sa mga mag-aaral. Ang mga mensaheng ito ay ipinahayag kapwa sa mga pagpupulong ng mga departamento, at isa-isa sa pamamagitan ng mga personal na kontak. Kaya, ang mga guro ay palaging may napapanahong impormasyon sa kanilang pagtatapon at maaaring sapat na iwasto ang likas na katangian ng pagtuturo ng kanilang paksa.

Sa lahat ng mga yugto ng pagpapatupad ng teknolohiya, ang mga espesyal na panitikan para sa mga aplikante at mga mag-aaral ay aktibong ginamit. Sa yugto ng paghahanda, ito ay mga impormasyon at metodolohikal na brochure. Ang kanilang pagpapakalat ay naging posible upang mapataas ang antas ng paghahanda bago ang unibersidad ng mga nagtapos sa paaralan at makabuluhang mapalawak ang heograpiya ng bahaging ito ng pag-aaral. Sa pangunahing yugto, pinag-aralan ang mga pantulong sa pagtuturo, ang gawain na kasama sa mga gawain para sa katuparan sa sarili nang walang kabiguan. Sa huling yugto, isinasaalang-alang ang mga detalye ng pananaliksik nito, pinag-aralan ang literatura ng siyentipiko at metodolohikal. Tulad ng ipinakita ng kasanayan, ang paggamit ng espesyal na panitikan ay isang makabuluhan at kinakailangang kondisyon para sa may layunin na pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap.

Dahil isinagawa ang eksperimentong gawain sa loob ng sampung taon, dalawang beses na ipinatupad ang buong cycle ng teknolohiya, sa bawat pagkakataon ay sumasaklaw sa isang bagong contingent ng mga respondent. Ang pamamaraan ng eksperimentong gawain ay napapailalim sa lohika ng isang parallel na eksperimento. Sa simula ng taong pang-akademiko, ang daloy ng mga mag-aaral ay may kondisyon na hinati sa dalawang bahagi. Ang isa sa kanila ay binubuo ng mga control group na nag-aaral ayon sa kaugalian, iyon ay, nang walang layunin na paglikha ng anumang mga kondisyon para sa pagbuo ng isang kultura ng mga aktibidad sa pag-aaral. Ang iba pang bahagi ay binubuo ng mga mag-aaral mula sa mga eksperimentong grupo, kung saan ang proseso ng edukasyon ay dinagdagan ng mga paraan, mga anyo at pamamaraan ng ipinakilalang teknolohiya. Bago ang simula ng eksperimento, ang mga paunang tagapagpahiwatig ay kinuha ayon sa napiling pamantayan. Dagdag pa, gamit ang mga pamamaraan ng mga istatistika ng matematika, natukoy ang homogeneity ng mga eksperimentong grupo. Ang probisyong ito ay isang paunang kinakailangan para sa eksperimento, i.e. ang mga pangkat na ihahambing ay dapat na pareho sa simula. Sa pagtatapos ng eksperimento, isinagawa ang pangwakas na pagsubok, ang mga resulta nito ay naproseso at nasuri din. Ang mga sumusunod na katanungan ay nilinaw:

kung sa mga pang-eksperimentong grupo sa pagtatapos ng eksperimento ay nagkaroon ng pagtaas sa mga resulta ayon sa napiling pamantayan;
kung ang pagtaas sa mga resultang naobserbahan sa mga eksperimentong grupo ay lumampas sa kaukulang figure sa mga control group;
kung ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga nadagdag sa eksperimental at kontrol na mga grupo ay makabuluhan ayon sa istatistika o dahil sila sa mga random na salik.

Kung ang mga pagkakaiba ay makabuluhan ayon sa istatistika, kung gayon ang pagiging epektibo ng pang-eksperimentong modelo ay nakumpirma. Sa kawalan ng istatistikal na kahalagahan, isang konklusyon ang ginawa tungkol sa random na katangian ng mga pagbabagong naganap. Ang mga pangkalahatang resulta ng eksperimentong gawain ay ipinapakita sa Fig. 2.

kanin. 2. Mga antas ng pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon

bago at pagkatapos ng eksperimento, %

Ang paghahambing ng mga histogram bago at pagkatapos ng eksperimento ay nagbibigay ng mga batayan para sa mga sumusunod na konklusyon:

ang likas na katangian ng paunang distribusyon ng mga mag-aaral sa mga pang-eksperimentong grupo ay pareho sa parehong mga cycle ng formative na eksperimento;
sa pagtatapos ng eksperimento sa mga pang-eksperimentong grupo, mayroong isang makabuluhang pagtaas sa antas ng pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro;
sa lahat ng mga kaso ng panghuling paghahambing, ang higit na kahusayan ng mga eksperimentong grupo kaysa sa mga kontrol ay naitala. Kaya sa pagtatapos ng bawat cycle, ang isang tiyak na bahagi ng mga mag-aaral ng mga eksperimentong grupo (mula 11.3% hanggang 20.9%) ay may malikhaing antas ng pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon, at sa mga control group, makabuluhang mas mababa ang mga halaga. ay naitala (2.7% at 3.4%, ayon sa pagkakabanggit) . Tungkol sa antas ng reproduktibo, ang kabaligtaran ay totoo, i.e. ang bilang ng mga mag-aaral na may ganitong antas sa mga control group (mula 43.8% hanggang 48.1%) ay lumampas sa bilang ng mga mag-aaral sa mga eksperimentong grupo (mula 27.3% hanggang 28.2%). Ayon sa antas ng produktibo, mayroong isang bahagyang higit na kahusayan ng mga mag-aaral ng mga eksperimentong grupo.

Ang pagmamasid sa pangkalahatan sa kapaligirang pang-edukasyon sa mga unibersidad na nakikilahok sa eksperimento, dapat itong bigyang-diin na sa paglipas ng mga taon ng pag-aaral ito ay naging hindi gaanong nakababahalang at nagkaroon ng posibilidad na higit pang pagpapabuti (Talahanayan 2). Sa partikular, sa nakalipas na limang taon, ang pangunahing parameter ng aktibidad na pang-edukasyon, na nagpapakilala sa pagiging epektibo nito, ay lumago nang malaki - ang average na marka ng pagganap sa akademiko. Bilang resulta, ang iba pang mga resulta ng pagkatuto sa mas mataas na edukasyon ay bumuti rin. Mayroong pagtaas sa bilang ng mga mag-aaral na tumatanggap ng scholarship. Ang sitwasyon ay napabuti din tungkol sa matinding pagpapakita ng hindi nabuong kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro - ang bilang ng mga pagbabawas. Bilang karagdagan, ang antas ng mga paghihirap ng mag-aaral at personal na pagkabalisa ay makabuluhang nabawasan. Ang kasiyahan sa mga aktibidad na pang-edukasyon, sa kabaligtaran, ay nagpapakita ng isang pataas na kalakaran.

talahanayan 2

Ang dinamika ng mga resulta ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral

mga pang-eksperimentong unibersidad

Mga taon ng akademiko Mga tagapagpahiwatig
Pag-unlad, cf. puntos
Kasiyahan, puntos
Puntos ng pagkabalisa
Mga scholarship, %
Mga bawas, %
Mga paghihirap, antas	mataas/katamtaman	katamtaman/mababa	katamtaman/mababa

Kaya, ang pagsusuri ng mga resulta ng eksperimento ay nagpakita na, kung ang mga unang resulta ay pantay, sa pagtatapos ng edukasyon sa unibersidad, ang mga eksperimentong grupo ay may makabuluhang istatistikal na makabuluhan (p<0,05) преимущество перед контрольными, т.е. доказано, что наблюдаемые положительные изменения получены именно благодаря реализации разработанных модели и технологии формирования культуры учебной деятельности в процессе профессиональной подготовки будущего педагога.

Nasa kustodiya ang mga resulta ng pag-aaral ay summed up, ang mga rekomendasyon ay ibinigay para sa iba't ibang grupo ng mga respondente, ang mga pangunahing konklusyon ay nabuo, at ang pinaka-malamang na direksyon para sa karagdagang pag-unlad ng problema ay binalangkas.

Ang pagbubuod ng mga resulta ng isang komprehensibong pag-aaral ng problema ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang guro sa hinaharap, maaari nating sabihin na ito ay may kaugnayan sa pagiging kumplikado. Ito ay kumplikado dahil sa pandaigdigang kalikasan at multidimensionality ng konseptong ito, dahil sa paggana ng hindi pangkaraniwang bagay na ito kapwa sa antas ng buong sistema ng propesyonal na pagsasanay ng mga espesyalista, at sa antas ng personalidad ng mag-aaral. Ito ay may kaugnayan, una sa lahat, dahil ang mismong proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay nagdadala ng potensyal na makamit ang isang mas mataas na antas ng pag-unlad ng lipunan sa pangkalahatan at ang indibidwal sa partikular.

Ang isinagawang siyentipiko at pedagogical na pananaliksik ay nagpapatunay sa tesis na ang personal na pag-unlad ng mag-aaral, na tinutukoy ng mahahalagang nilalaman ng kanyang pangkalahatang kultura, ay namamagitan sa likas na katangian ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro. Ang koneksyon na ito, sa unang sulyap, sa halip ay isang priori, ay may sariling mekanismo ng pagpapatupad, batay sa pang-unawa ng mga phenomena ng nakapaligid na mundo ng indibidwal sa pamamagitan ng filter ng kanyang sariling interpretasyong pangkultura. Ang pagsusuri sa mga resulta ng pananaliksik na isinagawa ay nagpapahintulot sa amin na sabihin ang katotohanan ng patunay ng iginiit. Ang layunin ng pag-aaral ay nakamit - ang problema sa pagbuo ng mga konseptong pundasyon at teknolohikal na pagpapatupad ng isang hanay ng mga paraan, anyo at pamamaraan na nagsisiguro ng pagtaas sa kahusayan ng proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang hinaharap na guro ay nalutas. Sa kurso ng pagkamit ng layunin, ang mga gawain na itinakda ay nalutas at ang unang inilagay na hypothesis ay karaniwang nakumpirma. Sa kabuuan, naniniwala kami na ang isinagawang pananaliksik ay nagpapatotoo sa pagiging lehitimo at pagkakapare-pareho ng mga probisyon na isinumite para sa pagtatanggol, na nagbibigay-daan sa amin na gumuhit ng mga sumusunod na konklusyon:

Ipinahayag na ang isang makabuluhang kondisyon na ginagawang posible upang higit pang mapabuti ang kalidad ng propesyonal na pagsasanay ng isang guro sa hinaharap ay isang apela sa mga mahahalagang pundasyon ng kultura, na nauunawaan sa kontekstong ito bilang ang karanasan ng aktibidad na naipon ng sangkatauhan, na kinakailangan para sa pagpaparami. Ang sistema ng espirituwal at materyal na mga halaga, mga pamantayan ng pag-uugali at mga pattern ng mga personal na relasyon ay kumikilos bilang isang uri ng kapaligiran para sa pagkakaroon at paggana ng mga aktibidad na pang-edukasyon, na siyang pangunahing paraan ng pagbuo ng kultura. Kung walang aktibidad na pang-edukasyon, ang kultura ay nawawala ang potensyal nito; kung walang kultura, ang aktibidad na pang-edukasyon ay nawawala ang mga target at semantikong saloobin nito. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang aktibidad na pang-edukasyon ay binibigyang kahulugan bilang isang organisadong panlipunan at normal na proseso ng pangkalahatang pagbuo ng kultura ng indibidwal sa pamamagitan ng patuloy na paglipat ng makabuluhang karanasan sa lipunan ng mga nakaraang henerasyon sa mga susunod na henerasyon.
Napatunayan na ang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay isang pinagsama-samang katangian ng pagkatao ng mag-aaral, na sumasalamin sa kanyang kakayahang magsagawa ng propesyonal na pagsasanay sa konteksto ng kultura, pagtukoy ng mga alituntunin ng halaga-semantiko ng prosesong ito, at nagmumungkahi din ng isang mataas na antas ng pag-unlad at pakikipag-ugnayan ng mga istrukturang bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon. Ayon sa pamamaraang ito, ang aktibidad na pang-edukasyon ay puno ng mga bagong kahulugan na nag-aambag sa kultural na pag-unlad ng sarili ng pagkatao ng mag-aaral, na tumutukoy sa makataong oryentasyon ng propesyonal na pagsasanay ng guro. Kasabay nito, ang pagsisiwalat ng panloob na mekanismo para sa pagpapatupad ng kultural na bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon ay nagdidikta ng pangangailangan na sumunod sa isang hanay ng mga prinsipyo, na kinabibilangan ng: subjectivity, multiculturalism, self-determination, openness at creativity. Ang mga prayoridad na direksyon ng praktikal na solusyon ng problema sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ay: isang pagtaas sa proporsyon ng mga disiplina ng humanitarian cycle; pagsisiwalat ng espirituwal at moral na potensyal ng mga akademikong disiplina; pundamentalisasyon ng edukasyon; ang apela ng mag-aaral sa pilosopikal na pamana, na naglalaman ng malawak na hanay ng mga tamang problema ng tao; kultural na pagkakakilanlan ng personalidad ng mag-aaral; diyalogo ng aktibidad na pang-edukasyon; demokratisasyon ng espasyong pang-edukasyon; pagpapatupad ng prinsipyo ng cultural conformity; paglikha ng mala-kulturang kapaligiran ng isang institusyong pang-edukasyon, atbp.
Ang pangangailangan ng metodolohikal na suporta sa paglutas ng problema ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang hinaharap na guro sa kultura, personal na aktibidad at mga diskarte sa sistema ay napatunayan. Sa paggawa nito, mahalagang sumunod sa mga sumusunod na probisyon:
pagbuo kultura ang mga aktibidad sa pagkatuto ay dapat isagawa sa konteksto kultura upang ang aktibidad na pang-edukasyon ay itinuturing bilang isang pangkalahatang kultura, personal na makabuluhang halaga, at samakatuwid, bilang isang pamantayan para sa kaalaman na natamo, ito ay itinuturing na hindi gaanong kanilang pagsusulatan sa katotohanan, ngunit ang kanilang pagsang-ayon sa mga semantikong saloobin ng kultura;
ang nangungunang reference point sa proseso ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ay ang personal na pag-unlad ng mga mag-aaral, na nagsasangkot ng may layunin na paglikha ng mga kondisyon para sa buong pagpapakita ng mga personal na pag-andar ng mga paksa ng edukasyon, ang kanilang kamalayan sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili. ;
Ang anumang aktibidad, kabilang ang pang-edukasyon, ay, una sa lahat, isang pagbabagong-anyo, na nangangahulugang ang proseso ng pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ay dapat na organisado batay sa buong pagpapasigla ng malikhaing aktibidad ng mga mag-aaral, na nagbibigay-daan sa iyo na sadyang baguhin ang psyche at bumuo ng mga malikhaing kakayahan ng indibidwal;
ang sistematikong katangian ng mga pag-aari ng aktibidad na pang-edukasyon ay paunang natukoy ang mga detalye ng mga praktikal na aksyon para sa pag-unlad nito, na binubuo sa hindi mababawas ng istraktura ng aktibidad na pang-edukasyon sa anumang "nangungunang" sangkap at ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa kabuuan nito .
Naitatag na ang estado ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon sa yugto ng pre-unibersidad at sa pagsasagawa ng mas mataas na edukasyong pedagogical ay naiiba nang malaki ayon sa ginamit na pamantayan. Ang mga lakas ng sistema ng propesyonal na pagsasanay ng guro sa hinaharap ay kinabibilangan ng mataas na antas ng pagganyak at teknolohikal na kahandaan, na direktang tumutukoy sa pormal na bisa ng mga aktibidad na pang-edukasyon. Ang kawalan ay ang mababang antas ng cognition, reflexivity at pangkalahatang pag-unlad ng kultura ng mga mag-aaral, i.e. mga parameter na tumutukoy hindi lamang sa pagnanais at kakayahang matuto, kundi pati na rin sa kapunuan ng prosesong ito na may mga kahulugan, personal at malikhaing pangkulay nito. Ang dahilan para sa ipinahayag na mga bahid ay nakasalalay sa episodikong katangian ng espesyal na gawain na naglalayong bumuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro.
Ang isang modelo ay binuo, na kung saan ay isang hanay ng mga magkakaugnay na mga bahagi ng istruktura at mga functional na relasyon, ang pagkakaroon at pakikipag-ugnayan na sinisiguro ang pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro. Ang pagpapatupad ng modelo ay isinagawa sa pamamagitan ng isang teknolohiya na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng: paunang, pangunahing at huling yugto, na sumasalamin sa mga yugto ng pagbuo ng nabuong katangian ng pagkatao na naaayon sa kanila; mga layunin na tumutukoy sa dami at husay na pagbabago sa likas na katangian ng aktibidad; mga gawain na tumutukoy sa mga setting ng target; mga anyo, paraan at pamamaraan upang makamit ang mga layunin at malutas ang mga nakabalangkas na gawain; mga pamamaraan ng kontrol na idinisenyo upang magsagawa ng mga diagnostic at napapanahong pagwawasto ng mga paraan na ginamit.
Ang mga praktikal na rekomendasyon ay ipinakilala para sa mga mag-aaral sa high school, aplikante, junior at senior na mga mag-aaral, mga guro ng pangalawang institusyong pang-edukasyon at mga guro ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon. Ang pangunahing ideya na nagkakaisa sa kanila ay ang pagkilala sa pangangailangan na lumikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng pagkatao ng hinaharap na guro "sa pamamagitan ng prisma ng kultura", ang pang-unawa ng aktibidad na pang-edukasyon bilang isang proseso na pare-pareho sa kultura na nagsisiguro sa pag-unlad ng sarili at sarili. -pagpapasiya ng mga mag-aaral. Bilang karagdagan, ang isang pagtatasa ay ibinibigay sa mga prospect para sa karagdagang siyentipikong pananaliksik sa problema ng pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng isang hinaharap na guro. Ipinakita na ang gawaing isinagawa ay nagpapalawak sa larangan ng pananaliksik at nagpapakilala ng isang bagong bilog ng mga hindi nalutas na problema dahil sa lumalaking pangangailangan ng teorya at kasanayan ng mas mataas na edukasyon. Sa partikular, maaari itong ipalagay na ang problema ng disertasyon na ito, na nalutas sa materyal ng mas mataas na paaralan ng pedagogical, ay may kaugnayan para sa buong sistema ng propesyonal na pagsasanay ng mga espesyalista sa iba't ibang larangan ng pambansang ekonomiya. Kasabay nito, ang nangungunang trend ng karagdagang siyentipikong pananaliksik ay ang pag-asam ng paglikha ng mga pundasyon ng isang bagong uri ng edukasyon - multikultural na edukasyon, na ginagawang posible na mag-polylogue ng maraming kultura, mapanatili ang kanilang pagkakakilanlan at pagpapayaman sa isa't isa.

Ang mga pangunahing resulta ng pag-aaral ay makikita sa mga sumusunod na publikasyon:

Mga publikasyon sa mga journal na kasama sa Listahan ng nangungunang peer-reviewed na siyentipiko

Krainik, V. L. Teknolohiya para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro: isang pang-eksperimentong diskarte [Text] / V. L. Krainik // Polzunovskiy vestnik. - Barnaul. - 2003. - Hindi. 3-4. - S. 32-42.
Krainik, V. L. Kultural na diskarte sa propesyonal na pagsasanay ng isang guro [Text] / V. L. Krainik // Bulletin ng TSPU. Isyu 5 (42). Pedagogy. - Tomsk. - 2004. - S. 49-54.
Krainik, VL Pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ng pisikal na kultura [Text] / VL Krainik // Pisikal na kultura: pagpapalaki, edukasyon, pagsasanay. - M. - 2004. - Hindi. 3. - S. 17-20.
Krainik, V. L. Ang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral bilang isang kadahilanan ng kahandaan para sa pag-aaral sa unibersidad [Text] / V. L. Krainik // Bulletin ng Buryat University. Serye 7. Pedagogy. Isyu 13. - Ulan-Ude, 2005. - S. 148-161.
Krainik, V. L. Priyoridad na direksyon para sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral [Text] / V. L. Krainik // Izvestiya RGPU im. A. I. Herzen: Sikolohikal at pedagogical na agham. - St. Petersburg. - 2007. - No. 7 (28). – S. 48-55.
Krainik, V. L. Kultura ng aktibidad na pang-edukasyon at pagpapatuloy ng bokasyonal na edukasyon [Text] / V. L. Krainik // Pangalawang bokasyonal na edukasyon. - M. - 2007. - Bilang 7. - S. 29-31.
Krainik, V. L. Mga prinsipyo sa kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro [Text] / V. L. Krainik // Pilosopiya ng edukasyon. - Novosibirsk. - 2007. - Hindi. 2 (19). - S. 237-241.
Krainik, V. L. Mga mahahalagang aspeto ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon bilang isang pedagogical phenomenon [Text] / V. L. Krainik // Edukasyon at agham. - Ekaterinburg. - 2007. - Hindi. 2 (44). - S. 27-35.

Monographs, pang-edukasyon at mga pantulong sa pagtuturo

Krainik, V. L. Para sa isang aplikante ng pedagogical university [Text]: mga patnubay para sa mga aplikante para sa full-time at part-time na mga departamento / V. L. Krainik. - Barnaul: BSPU, 1997. - 23 p.
Krainik, V. L. Mga istatistika ng matematika upang matulungan ang mag-aaral ng pananaliksik [Text]: mga patnubay para sa mga mag-aaral ng mga unibersidad ng pedagogical / V. L. Krainik. - Barnaul: BSPU, 1999. - 45 p.
Krainik, V. L. Culturological approach ay ang nangungunang posisyon sa pag-aaral ng pag-unlad ng propesyonal at pedagogical na aktibidad [Text] / V. L. Krainik // Theoretical at methodological foundations para sa pagbuo ng propesyonal na aktibidad ng isang guro: monograph // O. P. Morozova, V. A. Slastyonin, Yu. V. Senko at iba pa - Barnaul: BSPU, 2004. - S. 91-108.
Krainik, V. L., Kuznetsova, E. D. Paghahanda at pagtatanggol ng mga papel sa pananaliksik ng mag-aaral [Text]: tulong sa pagtuturo / V. L. Krainik, E. D. Kuznetsova. - Barnaul: BSPU, 2004. - 170 p. (75% personal na paglahok)
Krainik, V. L. Kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral [Text]: gabay sa pag-aaral / V. L. Krainik. - Barnaul: BSPU, 2005. - 336 p.
Krainik, V. L. Teoretikal na pundasyon ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro [Text]: monograph / V. L. Krainik. - Barnaul: BSPU, 2006. - 208 p.
Krainik, V. L. Teknolohiya ng pagbuo ng kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro [Text]: monograph / V. L. Krainik. - Barnaul: BSPU, 2008. - 173 p.

Mga koleksyon ng mga siyentipikong artikulo na na-edit ng may-akda

Kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral: teorya at kasanayan ng pagbuo [Text]: mga materyales ng All-Russian Scientific and Practical Conference / BSPU. - Barnaul, 2003. - 299 p.
Mga aktwal na problema ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa proseso ng bokasyonal na edukasyon [Text]: mga materyales ng All-Russian na pang-agham at praktikal na kumperensya / BSPU. - Barnaul, 2005. - 341 p.

Mga artikulo sa agham

Krainik, V. L. Ang ilang mga tampok ng organisasyon ng proseso ng edukasyon ng mga mag-aaral sa unang taon ng Faculty of Physical Culture [Text] / V. L. Krainik // Espesyalista ng pisikal na kultura at palakasan sa mga kondisyon ng socio-economic na reporma: koleksyon ng mga artikulong pang-agham / - Izhevsk: Polygraphy, 1996 .
Krainik, V. L. Ang proseso ng patuloy na pagbuo ng mga pang-edukasyon at propesyonal na aktibidad ng mga guro sa hinaharap [Text] / V. L. Krainik // Teknolohiya ng pagsasanay ng guro: makabagong paghahanap: koleksyon ng mga artikulong pang-agham / - Volgograd: Pagbabago, 1997. - P. 101-104 .
Krainik, V. L., Kozlov, N. S. Pang-edukasyon na aktibidad ng mga mag-aaral sa unang taon: teorya at eksperimentong kasanayan sa pagbuo [Text] / V. L. Krainik, N. S. Kozlov // Guro: agham, teknolohiya, kasanayan. - Barnaul. – 1998.
- Hindi. 2. - S. 76-80. (50% personal na pakikilahok)
Krainik, V. L. Mga teoretikal na pundasyon ng pag-aaral ng problema ng pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral [Text] / V. L. Krainik // Mga paksang isyu ng pag-optimize ng pagiging tugma ng mga aklat-aralin para sa sekondaryang paaralan: isang koleksyon ng mga artikulong pang-agham / ASU. - Barnaul, 1999. - S. 141-159.
Krainik, V. L. Sa problema ng kahandaan ng pre-unibersidad ng mga mag-aaral ng Faculty of Physical Culture [Text] / V. L. Krainik // Mga problema ng pisikal na kultura at palakasan sa Altai: koleksyon ng mga artikulong pang-agham / ASTU. - Barnaul, 2000.
Krainik, V. L. Pamamaraan para sa pagtukoy ng antas ng pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral [Text] / V. L. Krainik // Mga problema sa pisikal na kultura at palakasan sa Altai: isang koleksyon ng mga artikulong pang-agham / ASTU. - Barnaul, 2000.
Krainik, V. L. Personality-oriented na diskarte sa indibidwalisasyon ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ng Faculty of Physical Culture [Text] / V. L. Krainik // Mga problema sa pisikal na edukasyon ng mga bata at mag-aaral: isang koleksyon ng mga artikulong pang-agham / - Shuya: Vesti, 2002 - C 82-83.
Krainik, V. L. Pahayag ng problema sa pagbuo ng indibidwal na istilo ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ng faculty ng pisikal na kultura [Text] / V. L. Krainik // Pisikal na kultura, palakasan, kalusugan: koleksyon ng mga artikulong pang-agham / AltSTU. - Barnaul, 2002. - S. 156-160.
Krainik, V. L. Mga sikolohikal at pedagogical na kinakailangan para sa pag-aaral ng problema ng indibidwalisasyon ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ng Faculty of Physical Culture [Text] / V. L. Krainik // Pisikal na kultura, palakasan, kalusugan: koleksyon ng mga artikulong pang-agham / AltSTU. - Barnaul, 2002. - S. 160-164.
Krainik, V. L. Mga prinsipyo sa kultura ng propesyonal na edukasyong pedagogical [Text] / V. L. Krainik // Bulletin ng Belarusian State Pedagogical University. Mga sikolohikal at pedagogical na agham. Isyu 2 / - Barnaul. - 2002. - S. 60-70.
Krainik, V. L. Sa tanong ng genesis at mga kahulugan ng kultura [Text] / V. L. Krainik // Bulletin ng Belarusian State Pedagogical University. Mga sikolohikal at pedagogical na agham. Isyu 3 /
- Barnaul. - 2003. - S. 12-21.
Krainik, V. L. Propesyonal na pagsasanay ng isang guro batay sa isang kultural na diskarte [Text] / V. L. Krainik // Pisikal na kultura, palakasan, kalusugan: isang koleksyon ng mga artikulong pang-agham / ASTU. - Barnaul, 2004. - S. 117-125.
Krainik, V. L. Mga diskarte sa konsepto sa pagbuo ng isang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral [Text] / V. L. Krainik // Bulletin ng Belarusian State Pedagogical University. Mga sikolohikal at pedagogical na agham. Isyu 4 / - Barnaul. - 2004. - S. 121-130.
Krainik, V. L. Pamamaraan sa kultura bilang isang kondisyon para sa pagiging produktibo ng propesyonal na pagsasanay ng isang modernong guro [Text] / V. L. Krainik // Produktibong edukasyon: Pedagogical na aktibidad sa produktibong edukasyon: isang almanac. Isyu 3 / - M .: Aksyon, 2005. - S. 72-80.
Krainik, V. L. Pagpapatuloy sa edukasyon ng mga mag-aaral at mag-aaral: kung ano ang maaari at dapat gawin sa paaralan [Text] / V. L. Krainik // Direktor ng paaralan. - M. - 2005. - Hindi. 2. - S. 53-58.

Mga materyales sa kumperensya

Krainik, V. L. Pagbubuo ng mga aktibidad sa pag-aaral ng mga mag-aaral bilang isang kadahilanan sa pagpapabuti ng kalidad ng mas mataas na edukasyon [Text] / V. L. Krainik // Socio-economic na problema ng edukasyon sa West Siberian region ng Russia: conference proceedings / BSPU. - Barnaul, 1995. - S. 8-11.
Krainik, V. L. Karanasan sa pre-unibersidad ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ng FFK bilang isang object ng pedagogical analysis [Text] / V. L. Krainik // Mga problema sa pagpapabuti ng kalidad ng pagsasanay ng guro sa pisikal na edukasyon: mga materyales sa kumperensya / BSPU. - Barnaul, 1995. - S. 32-34.
Krainik, V. L., Manuylov, S. I. Mga kahirapan sa paunang yugto ng edukasyon sa unibersidad at ang kanilang mga detalye sa Faculty of Physical Culture [Text] / V. L. Krainik, S. I. Manuylov // Mga problema sa pagpapabuti ng kalidad ng pagsasanay ng guro sa pisikal na edukasyon : materyales ng ang kumperensya / BSPU. - Barnaul, 1995. - S. 36-38. (50% personal na pakikilahok)
Krainik, VL Teknolohiya ng pagbuo ng mga pundasyon ng organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa unang taon / VL Krainik // Teknolohiya ng sikolohikal at pedagogical na paghahanda ng isang guro para sa mga aktibidad na pang-edukasyon: mga materyales ng kumperensya / BVPUK. - Barnaul, 1996. - S. 143-145.
Krainik, VL Organisasyon at pedagogical na aspeto ng pag-unlad ng pangkalahatang mga kasanayan sa edukasyon sa mga mag-aaral sa unang taon / VL Krainik // Teorya at kasanayan ng edukasyon sa pag-unlad: mga materyales sa kumperensya / SAGU. - Gorno-Altaisk, 1996. - S. 171-172.
Krainik, V. L. Ang pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ng FFK bilang isang paraan ng pagpapabuti ng pagsasanay ng mga espesyalista sa pisikal na kultura [Text] / V. L. Krainik // Pisikal na kultura, palakasan at isang malusog na pamumuhay ng populasyon ng Altai Territory: mga materyales sa kumperensya / AKIPKRO . - Barnaul, 1996.
Krainik, V. L. Pagbubuo ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ng FFK sa mga kondisyon ng sistema ng multilevel na pisikal na edukasyon [Text] / V. L. Krainik // Estado at mga paraan ng pag-unlad ng multilevel na pisikal na edukasyon: mga paglilitis sa kumperensya / SibGAPC. - Tyumen, 1996. - S. 63-67.
Krainik, V. L. Transitional period sa pagbuo ng mga aktibidad sa pag-aaral ng mga mag-aaral sa paunang yugto ng edukasyon sa unibersidad [Text] / V. L. Krainik // Pag-unlad ng personalidad at mga problema ng patuloy na edukasyon: mga materyales ng kumperensya / NSTU. - Novosibirsk, 1997. - S. 61.
Krainik, V. L. Sikolohikal at pedagogical na kondisyon para sa pagbuo ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral ng Faculty of Physical Education [Text] / V. L. Krainik // Mga aktwal na problema ng pag-unlad ng pisikal na kultura at palakasan: mga materyales ng kumperensya / Belarusian State Pedagogical University. - Barnaul, 1997. - S. 67-68.
Krainik, V. L. Dynamics ng pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga hinaharap na guro ng pisikal na kultura [Text] / V. L. Krainik // Mga aktwal na problema ng pag-unlad ng pisikal na kultura at palakasan: mga materyales ng kumperensya / Belarusian State Pedagogical University. - Barnaul, 1997. - S. 69-72.
Krainik, V. L. Pagganyak ng aktibidad na pang-edukasyon at dinamika nito sa mga kondisyon ng paglipat mula sa edukasyon sa sekondaryang paaralan hanggang sa edukasyon sa faculty ng pisikal na kultura [Text] / V. L. Krainik // Katayuan at mga prospect para sa pagpapabuti ng pisikal na kultura sa sistema ng edukasyon: mga paglilitis sa kumperensya . Bahagi II / SibGAFK. - Omsk, 1998. - S. 154-158.
Krainik, V. L. Adaptation ng mga mag-aaral ng Faculty of Physical Culture sa mga kondisyon ng edukasyon sa unibersidad [Text] / V. L. Krainik // Mga aktwal na problema ng kaligtasan sa buhay, kalusugan sa panahon ng pisikal na kultura at palakasan: mga paglilitis sa kumperensya / TSPU. - Tomsk, 1998. - S. 41-43.
Krainik, V. L. Pagsasanay ng mga guro sa hinaharap para sa propesyonal na edukasyon sa sarili bilang isang paraan ng humanizing ang proseso ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon [Text] / V. L. Krainik // Mga aktwal na problema sa kaligtasan sa buhay, kalusugan sa panahon ng pisikal na edukasyon at palakasan: mga paglilitis sa kumperensya / TSPU. - Tomsk, 1999. - S. 106-107.
Krainik, V. L. Pamamahala ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa paunang yugto ng edukasyon sa unibersidad [Text] / V. L. Krainik // Mga pagbabago sa sistema ng edukasyong pedagogical: mga paglilitis sa kumperensya / BSPU. - Barnaul, 1999.
Krainik, V. L. Sa problema ng indibidwalisasyon ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa unibersidad [Text] / V. L. Krainik // Mga bagong teknolohiya at pinagsamang solusyon: agham, edukasyon, produksyon: mga materyales ng kumperensya / KemSU.
- Anzhero-Sudzhensk, 2001. - S. 49-51.
Krainik, V. L. Kultura ng impormasyon ng hinaharap na guro [Text] / V. L. Krainik // Pagpapabuti ng pagganap sa palakasan, pisikal na edukasyon at pagpapabuti ng kalusugan ng populasyon: mga materyales ng kumperensya / ChGIFC. – Tchaikovsky, 2002.
- S. 126-129.
Krainik, V. L. Metodolohikal na kultura ng hinaharap na guro [Text] / V. L. Krainik // Metodolohikal na diskarte sa paglutas ng mga problema sa rehiyon ng pagpapabuti ng pisikal na kultura at palakasan: mga materyales ng kumperensya / KSU. - Kaliningrad, 2002. - S. 110-114.
Krainik, VL Interrelation ng kultura at propesyonal na pedagogical na edukasyon [Text] / VL Krainik // Kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral: teorya at kasanayan ng pagbuo: mga materyales ng kumperensya / Belarusian State Pedagogical University.
- Barnaul, 2003. - S. 128-147.
Krainik, V. L., Kozlov, N. S. Edukasyon ng kultura ng gawaing pangkaisipan ng mga mag-aaral [Text] / V. L. Krainik, N. S. Kozlov // Kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral: teorya at kasanayan ng pagbuo: mga materyales ng kumperensya / BSPU.
- Barnaul, 2003. - S. 119-122. (50% personal na pakikilahok)
Krainik, V. L. Kultura na pang-edukasyon na espasyo ng isang modernong paaralan [Text] / V. L. Krainik // Pagbuo ng karagdagang puwang para sa pagpapaunlad ng mga preschooler at mas batang mga mag-aaral: pagsasama ng mga modernong diskarte: mga paglilitis sa kumperensya / BSPU. - Barnaul, 2004. - S. 143-151.
Krainik, V. L. Pre-unibersidad na antas ng pagbuo ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro ng pisikal na kultura [Text] / V. L. Krainik // Mga paksang isyu ng kaligtasan, kalusugan sa palakasan at pisikal na kultura: mga paglilitis sa kumperensya / TSPU. - Tomsk, 2004. - S. 26-31.
Krainik, V. L. Kultura na nilalaman ng proseso ng propesyonal na pagsasanay ng guro [Text] / V. L. Krainik // Pagpapabuti ng kalidad ng edukasyon sa Pedagogical University: mga paglilitis sa kumperensya / TSPU. - Tomsk, 2004. - S. 147-152.
Krainik, V. L. Reflexive na kultura ng mga mag-aaral [Text] / V. L. Krainik // Mga aktwal na problema ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa proseso ng bokasyonal na edukasyon: mga materyales ng kumperensya / BSPU. - Barnaul, 2005.
- S. 177-186.
Krainik, V. L. Paraan ng pagmomolde at kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral [Text] / V. L. Krainik // Mga aktwal na problema ng aktibidad ng pang-edukasyon ng mga mag-aaral sa proseso ng edukasyong bokasyonal: mga materyales ng kumperensya / Belarusian State Pedagogical University. - Barnaul, 2005. - S. 187-193.
Krainik, V. L. Ang relasyon ng kultura at edukasyon ay ang batayan ng pagsasanay ng guro [Text] / V. L. Krainik // Mga aktwal na problema ng pisikal na edukasyon sa proseso ng bokasyonal na edukasyon: mga materyales ng kumperensya / USPU. - Yekaterinburg, 2005. - S. 61-66.
Krainik, V. L. Sa punong-guro ng paaralan tungkol sa kahandaan ng mga nagtapos para sa mga aktibidad na pang-edukasyon sa unibersidad [Text] / V. L. Krainik // Mga paraan upang malutas ang problema ng kalidad ng edukasyon sa XXI century: mga materyales sa kumperensya / GASU. - Gorno-Altaisk, 2005. - S. 59-61.
Krainik, V. L. Kultural na diskarte sa propesyonal na pagsasanay ng isang guro bilang isang pamamaraan ng bagong panahon [Text] / V. L. Krainik // Psychodidactics ng mas mataas at pangalawang edukasyon: mga materyales ng kumperensya / Belarusian State Pedagogical University.
- Barnaul, 2008. - S. 66-69.
Krainik, VS . - Barnaul, 2008. - S. 187-194.
Krainik, V. L. Ang kultura ng aktibidad na pang-edukasyon ng hinaharap na guro at ang kultura ng pagtuturo sa unibersidad [Text] / V. L. Krainik // Mga paksang isyu ng pisikal na kultura at palakasan: mga materyales sa kumperensya / TSPU. – Tomsk, 2008.

Sa nakalipas na 10 taon, nagkaroon ng radikal na pagbabago sa tungkulin at lugar ng mga personal na kompyuter at teknolohiya ng impormasyon sa lipunan. Ang kaalaman sa teknolohiya ng impormasyon ay inilalagay sa modernong mundo sa isang par na may mga katangian tulad ng kakayahang magbasa at magsulat. Ang isang taong may kasanayan at epektibong nakakabisa sa mga teknolohiya at impormasyon ay may iba, bagong istilo ng pag-iisip, isang panimula na naiibang diskarte sa pagtatasa ng problemang lumitaw, sa pag-aayos ng kanyang mga aktibidad.

I-download:

Preview:

Ang pagbuo ng kultura ng impormasyon ng hinaharap na guro

Ang proseso ng impormasyon mismo at ang pagbuo ng kakayahan ng impormasyon ng hinaharap na espesyalista ay tinalakay sa pang-agham at praktikal na kumperensya. Ngayon ay tatalakayin natin ang problema ng pagbuo ng kultura ng impormasyon ng guro.

Ang kultura ng impormasyon ng guro ay may mga invariant at variable na bahagi. Ang invariant na bahagi ng kultura ng impormasyon ng guro ay isang partikular na kaso ng kultura ng impormasyon ng indibidwal at kultura ng impormasyon ng espesyalista. Nailalarawan nito ang mga karaniwang tampok na sumasalamin sa unibersal na komposisyon ng kaalaman at kasanayan ng impormasyon: ang kakayahang mag-navigate sa mga mapagkukunan ng impormasyon ayon sa profile ng aktibidad, mastering information retrieval algorithm, mastering ang mga kasanayan ng analytical at synthetic processing ng impormasyon, kaalaman sa mga pangkalahatang tuntunin para sa paghahanda ng mga produkto ng impormasyon, pag-master ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon at komunikasyon. Ang variable na bahagi ay sumasalamin sa mga partikular na tampok ng propesyonal na aktibidad ng guro: ang paglikha ng impormasyon at mga produktong pang-edukasyon.

Ang pag-master ng isang holistic na kultura ng impormasyon, ang mundo ng impormasyon ng mga paliwanag at pag-unawa ay isa sa mga gawain ng pagsasanay ng isang modernong espesyalista sa edukasyon. Ang kultura ng impormasyon ay nagiging isang bagong mahalagang kalidad ng propesyonal na pagsasanay ng mga espesyalista sa edukasyon ng ika-21 siglo.

Pinasimple, masasabi natin ang sumusunod. Ang kakayahang kunin, buuin, pag-aralan at makabuo ng bagong impormasyon batay sa impormasyong natanggap ay nagpapakilala sa matatawag na "kultura ng impormasyon". Sa madaling salita, ang kultura ng impormasyon ay malapit na nauugnay sa mga diskarte at kasanayan na nakabatay sa kakayahan sa iba't ibang larangan.

Ang antas ng pagbuo ng kultura ng impormasyon ng guro ay maaaring matukoy ng sumusunod na hanay ng mga pamantayang tagapagpahiwatig:

ang estado ng impormasyon sa kamalayan sa sarili ng guro (pangkalahatang kultura at propesyonal na erudisyon; pag-unawa at pagtanggap ng mga halaga ng aktibidad ng impormasyon; pagpapakita ng propesyonal na posisyon; ang paggamit ng mga mapagkukunang pang-edukasyon ng impormasyon para sa mga layunin ng edukasyon sa sarili; pagkakapare-pareho ng tunay na aktibidad na may mga halaga);
ang pagbuo ng mga kasanayan sa teknolohiya ng impormasyon (ang paggamit ng teknolohiya ng impormasyon sa paglutas ng mga kagyat na problema sa pedagogical; ang pagkakaroon ng isang nababaluktot na sistema ng mga kasanayan; pakikilahok sa pagtiyak ng pakikipag-ugnayan ng impormasyon sa isang institusyong pang-edukasyon);
malikhaing aktibidad at kalayaan (paglahok sa mga aktibidad ng proyekto, paglikha ng sariling mga produkto ng impormasyon; pagkakaroon ng posisyon ng may-akda (pamamaraan); kakayahang pumili at maakit ang mga kinakailangang mapagkukunan ng impormasyon);
emosyonal na saloobin sa aktibidad ng impormasyon (positibong propesyonal na pagtatasa sa sarili; pagkakaroon ng interes sa aktibidad ng impormasyon; kasiyahan sa mga resulta ng sariling impormasyon at aktibidad ng pedagogical);
tagumpay at pagiging epektibo ng impormasyon at mga aktibidad sa pedagogical (pagkakaroon ng mga nakamit sa larangan ng impormasyon at aktibidad ng pedagogical; pagkilala ng propesyonal na komunidad; pakikilahok sa magkasanib na mga proyekto sa iba pang mga espesyalista) (Sheverdin, I. V. Pagbuo ng kultura ng impormasyon ng guro sa sistema ng karagdagang edukasyong pedagogical)

Tulad ng nakikita mo, ang kultura ng impormasyon ng isang guro ay mas malawak kaysa sa kultura ng impormasyon lamang ng isang indibidwal, dahil kabilang din dito ang isang propesyonal na bahagi.

Ang pagpapakilala ng mga makabagong teknolohiya sa paaralan ay hindi mismo nagpapabuti sa kalidad ng edukasyon. Ang tagumpay ng edukasyon ay higit na nakasalalay sa mga guro.

May kaugnayan sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng informatization ng edukasyon ang tanong kung aling paraan ang gagamitin ng mga teknolohiya ng impormasyon at komunikasyon?

Ang unang paraan ay ang paglikha ng guro ng kanyang sariling mapagkukunan, kabilang ang software para sa pagtatrabaho sa nilalaman ng paksa, ang kanyang sariling mga elektronikong mapagkukunang pang-edukasyon (mga pagtatanghal, publikasyon, website, pagsubok, materyal na naglalarawan, mga modelo, atbp.), na isinasaalang-alang ang pagka-orihinal. ng pedagogical na karanasan at ang istilo ng pedagogical na aktibidad.

Ang pangalawang paraan ay ang paggamit ng software na nilikha ng mga espesyalista, kapag ang mga ganap na handa na mga produkto ng software ay ibinigay sa guro, na sumasalamin sa lahat ng mga pangunahing aspeto ng proseso ng pag-aaral: pagtatanghal ng materyal na pang-edukasyon, kontrol ng asimilasyon nito, organisasyon ng independiyenteng gawain ng mga mag-aaral, atbp.

Malamang, wala sa isa o sa iba pang paraan ang pinakamainam. Ang una ay dahil mangangailangan ito ng maraming oras mula sa guro at hindi papayagan ang paglikha ng epektibong software, dahil sa katotohanan na ang guro ay hindi isang propesyonal na developer ng software. Ang pangalawa ay dahil mag-aalok ito sa guro ng isang medyo matibay (pre-modeled) na pamamaraan para sa pag-aayos ng proseso ng edukasyon, kung saan hindi sasang-ayon ang propesyonal na guro, dahil ang indibidwal na istilo ng kanyang aktibidad sa pedagogical ay nasa gilid.

Ngayon, ang pinaka-epektibong paraan ay ang paglikha ng mga sistema ng impormasyon sa edukasyon na magpapahintulot sa guro na magdisenyo ng kanyang aralin, ayusin ang mga produktibong aktibidad mula sa isang hanay ng mga materyales ng impormasyon na ipinatupad sa isang computer (mga modelo, gif at flash animation, mga materyales sa teksto, mga guhit, mga diagram, mga ilustrasyon, atbp.). mga mag-aaral at ang kanilang pakikipag-ugnayan sa proseso ng pagkatuto.

Kapag naghahanda para sa mga aralin, ang guro ay gumagamit ng mga elektronikong mapagkukunang pang-edukasyon:

1. mga mapagkukunang multimedia

2. mga presentasyon para sa mga aralin

3. iba't ibang didaktikong laro

4. pagsubok shell

5. Mga mapagkukunan ng Internet

6. mga electronic encyclopedia.

Ang paggamit ng mga pagsusulit sa computer, pagsubok sa larong gawain sa aralin ay magpapahintulot sa guro na makakuha ng isang layunin na larawan ng antas ng asimilasyon ng pinag-aralan na materyal sa maikling panahon at iwasto ito sa isang napapanahong paraan. Ang mataas na antas ng emosyonalidad ng mga mag-aaral sa elementarya ay makabuluhang napipigilan ng mahigpit na balangkas ng proseso ng edukasyon. Binibigyang-daan ka ng mga aralin na mapawi ang mataas na emosyonal na pag-igting at buhayin ang proseso ng pag-aaral. Ang mga aralin gamit ang teknolohiya ng impormasyon ay hindi lamang nagpapasigla sa proseso ng pag-aaral (na lalong mahalaga dahil sa mga sikolohikal na katangian ng edad ng elementarya, lalo na, ang pangmatagalang pamamayani ng visual-figurative na pag-iisip kaysa abstract-logical), ngunit pinapataas din ang motibasyon para sa pag-aaral. . Sa mga aralin sa matematika, sa tulong ng isang computer, posible na malutas ang problema ng kakulangan ng mobile visualization, kapag ang mga bata, sa ilalim ng gabay ng isang guro, ay naghahambing ng mga geometric na hugis sa screen ng monitor sa pamamagitan ng superimposing, pag-aralan ang kaugnayan ng mga set , at lutasin ang mga problema para sa paggalaw. Ang computer ay isa ring makapangyarihang pampasigla para sa pagkamalikhain ng mga bata, kabilang ang pinakabata o disinhibited. Ang screen ay umaakit ng pansin, na kung minsan ay hindi natin makakamit kapag nagtatrabaho nang harapan kasama ang klase. Sa screen, maaari mong mabilis na maisagawa ang mga pagbabago sa deformed na teksto, gawing magkakaugnay na teksto ang magkakaibang mga pangungusap at suriin ito. Sa elementarya, ginagamit natin ang teknolohiya ng impormasyon sa lahat ng yugto ng aralin. Kapag nagpapaliwanag ng bagong materyal, pinagsama-sama, paulit-ulit, pagsubaybay, pagsasagawa ng mga kumpetisyon, mga ekstrakurikular na aktibidad, atbp. Ang bata ay nagiging isang naghahanap, uhaw sa kaalaman, walang kapaguran, malikhain, matiyaga at masipag.

Sa kasalukuyan, ang kursong computer science ay nagbibigay para sa pag-aaral ng mga paksa tulad ng isang text editor, isang spreadsheet editor, at mga programa sa pagtatanghal. Bilang bahagi ng paksang Informatics na may mga pamamaraan sa pagtuturo (424 gr.), pinag-aaralan ang programa ng Smart Notebook, na nagbibigay-daan sa iyong lumikha ng mga presentasyon para sa isang interactive na whiteboard.

Sa pamantayan ng ikatlong henerasyon, walang asignaturang Informatics na may mga pamamaraan sa pagtuturo, at ang Informatics ay binalak para sa 6,7,8 na semestre, i.e. 2nd semester ng 3rd year at 1.2 semester ng 4th year, kapag ang mga mag-aaral ay pumasok na sa pagsasanay, na maaaring magdulot ng kahirapan sa paghahanda ng mga mag-aaral para sa EER upang samahan ang mga aralin.

Panitikan:

Informatization of Education - 2010: Proceedings of the International Scientific and Methodological Conference (Kostroma, Hunyo 14-17, 2010)http://window.edu.ru/window/library?p_rid=71143
Kultura ng impormasyon ng personalidad ng guro