Ano ang reaksyon ng aso sa presensya ng isang mangkukulam sa malapit? Mga aso at masasamang espiritu "Dog Tales"

Ang "dog witch" (at kung minsan ay "dog witch") ang aking pangalan sa sarili, gaya ng sinasabi ng mga etnograpo. Ganyan ang tawag ko sa sarili ko, ngumingiti, kapag tinatamad akong bigkasin, at higit sa lahat, i-decipher ang nakakalito na salitang "ENIOetologist," na lumalabas sa aking opisyal na dokumento, na nagbibigay sa akin ng karapatang makisali sa biofield practice. At madalas kong tinatawag ang dokumentong ito na "diploma ng mangkukulam."

At ano? Ang ganap na katotohanan: tatlong daang taon na ang nakalilipas, daan-daan at libu-libong tao na tulad ko ang nasunog sa mga siga na nasusunog sa buong Europa. Nagbabasa ako ng "The Witches' Hammer," isang medieval na gabay sa paghuli, pagkilala at pagpuksa sa aking mga kapatid na babae, at ako, isang masiglang materyalista ng ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo, ay tinamaan lamang ng katangahan at kalupitan ng mga inkisitor na monghe. . Hoy, Sprenger at Insistoris, kung gusto mo, maaari mo rin akong ituring na isang mangkukulam! At aso - dahil ito ay naging kaya salamat sa mga aso at para sa mga aso. Bagaman... ngayon ay hindi lamang para sa kanila.

Walang mga mangkukulam, salamangkero o manghuhula sa aking pamilya na direktang nagmana mula sa mga Atlantean at pagkatapos ay ipinasa sa akin ang lahat ng sinaunang karunungan sa isang spell. Sa anumang kaso, wala akong alam tungkol sa mga namumukod-tanging mga ninuno. Ang tanging bagay na maaaring gumanap ng isang papel mula sa punto ng view ng pagmamana ay isang napaka kakaibang kumbinasyon ng dugo: mula sa Pranses, Aleman at Polish hanggang sa ilang Central Asian, ngayon ay walang nakakaalala kung alin. Batay sa hindi malinaw na mga alaala ng mga pag-uusap ng magulang na narinig ko minsan sa pagkabata, halos mahuhusgahan ko kung paano magkakaugnay sa akin ang iba't ibang genetic na posibilidad sa isang solong bola. Sa pamilya ng isang debotong komunista noong fifties at sixties, ang anumang pag-uusap tungkol sa genealogy ay natural na ipinagbabawal. At ngayon, kapag naging hindi lamang posible, ngunit naka-istilong din na maghanap ng mga lumang coat ng pamilya, makikita ko sa mga archive ang mga opisyal na talaan lamang, ngunit hindi anumang indikasyon ng madilim na nakaraan.

sayang naman! Napakasarap sabihin sa iyo na bumaba ako sa isang direktang linya mula sa Hermes Trismegistus o, sa pinakamasama, mula kay Ambrosius-Merlin...

Ipinanganak noong 1950, natanggap ko ang tanging tamang pagpapalaki, eksklusibo at hindi matitinag na materyalistiko at ateistiko. Hindi ako magsisinungaling, hanggang ngayon ay naaalala ko nang may pasasalamat ang mga guro sa unibersidad ng Marxist-Leninist na pilosopiya, na nagawang itanim sa akin, sa kabila ng karaniwang pagwawalang-bahala sa mga sosyo-pulitikal na disiplina, matatag na metodolohikal na pundasyon kung saan ang aking pag-unawa sa kaayusan ng mundo ay itinayo pa rin. Ito ay hindi para sa wala na ang isa sa mga ideya na pinakamamahal sa aking puso ay tinatawag na "Isang Kurso sa Materialistic Magic."

Naaalala ko ang una kong pakikipag-usap sa mga doktor at physiologist na naging interesado sa aking hindi pangkaraniwang relasyon sa mga aso. Paano mataktika at maingat na nalaman nila kung gaano kahirap ang balita para sa akin na ang mga posibilidad na ito ay hindi gaanong inspirasyon ng Diyos... mabuti, hindi hihigit sa anumang iba pang aktibidad ng utak. "Siyentipiko at medikal na katotohanan," gaya ng sinasabi nila. At natutuwa akong magkaroon ng pagkakataong pag-aralan ang mga mekanismo ng telepathy at clairvoyance gamit ang mga layunin na pamamaraan. At nagpasya akong isulat ang aklat na ito pagkatapos lamang ng marami at mabungang pag-uusap sa mga doktor at siyentipiko ng iba pang mga specialty.

Sa katunayan, ang lahat ng "kahanga-hanga", "mahiwagang", kamangha-manghang mga katotohanan, na sagana na ipinakita sa pagsasanay ng sinumang salamangkero, ay nakakahanap ng kanilang paliwanag na may isang solong palagay. Ito ay "lamang" na kinakailangan upang isama sa pagsasaalang-alang, sa isang pantay na batayan sa bagay at enerhiya, ang ikatlong uri ng bagay - impormasyon. Pagkatapos, sa pagsasara ng triad, mauunawaan natin na walang imposible o hindi bababa sa nakakagulat sa direktang pakikipag-ugnayan ng utak, na bumubuo ng mismong impormasyong ito, kasama ang iba pang mga istrukturang aktibong impormasyon. Ang ganitong uri ng relasyon sa mundo ay matatawag, kung may gusto, sa makalumang paraan - Magic. O maaari itong maging sobrang moderno - mga pakikipag-ugnayan sa enerhiya-impormasyon (katulad ng mga biofield).

At hindi mahalaga kung gaano karaming mga charlatan at manloloko ang naglalakbay sa paligid ng mga bayan at nayon ng ating matagal na pagtitiis na Inang Bayan sa ilalim ng pagkukunwari ng mga Initiates ng matataas na antas, na ipinapasa ang mga simulain ng gawain ng manggagamot bilang isang lihim na Dakilang Dahilan. Ang pangunahing bagay ay naiiba.

Sa Earth sa lahat ng mga siglo mayroong nabuhay, nabubuhay at mabubuhay ng mga tao na naiiba sa iba lamang sa "naririnig" nila ang kanilang sarili, na aktibong magagamit ang mga kakayahan ng kanilang sariling hindi malay. Hindi tulad ng pinahusay na pandama na pang-unawa, ang mga kakayahang ito ay hindi ibinibigay sa isang tao sa kapanganakan, ngunit nilikha sa pamamagitan ng pagsasanay at karanasan sa buhay. Ang isang tao ay napupunta sa iba't ibang paraan upang malaman ang Lihim ng mga Lihim - ang kanyang sarili!

Hindi ko nais na isaalang-alang mo ako at ang aking mga hayop na isang uri ng natatanging kababalaghan na karapat-dapat sa Guinness Book o, higit pa, isang eksibisyon sa Kunstkamera. Alam ko ang maraming pamilya ng aso-pusa-tao kung saan ang parehong mga himala ay nangyayari, ang mga tao lamang, nang hindi sinusubukang suriin kung ano ang nangyayari, ay isaalang-alang ang mga kaganapang ito alinman sa isang pagkakataon o isang laro ng kanilang sariling imahinasyon.

Ngunit bakit ang ganitong uri ng relasyon sa isang aso ay hindi naging pamantayan para sa lahat? Mayroon bang anumang makabuluhang paghihigpit sa pagpili ng lahi, sa pagpapalaki ng aso, sa pamumuhay kasama nito?

Oo meron ako. Una sa lahat, magiging mas madali para sa iyo na makamit ang ganap na pakikipag-ugnay sa aso kung nakikilala mo ang "iyong" lahi mula pa sa simula. Sabihin natin, maaaring naiinis ka sa isang vocal lapdog, at maaaring hindi gusto ng iyong matalik na kaibigan ang isang mabait, ngunit hindi masyadong aktibo Newfoundland, ngunit bilang mga kasosyo sa komunikasyon, ang una ay hindi mas mababa sa pangalawa. Pumili! Sa tatlo o apat na raang mga lahi, na ang bawat isa ay pinalaki upang gumanap ng napaka-espesipikong mga pag-andar at may sariling mga katangian ng psyche at pag-uugali, malamang na magkakaroon ng isa na tila espesyal na idinisenyo para sa iyo. Ang tanging babala ay kailangan mong pumili ng tumpak ayon sa mga sikolohikal na detalye, at hindi ayon sa laki, haba ng amerikana at mga merito ng pag-aanak.

Ang pangalawang pinakamahalagang kondisyon ay ang buong pag-unlad ng aso, parehong pisikal at mental. Walang ganap na pamantayan o hindi nababagong mga kinakailangan dito. Ang isang aso ay may kakayahang umangkop sa napaka-magkakaibang uri ng mga relasyon; ang kumpletong pag-unawa sa isa't isa sa pagitan ng hayop at ng tao ay kinakailangan. Gayunpaman, ang pagtitiyak ng lahi ay nakakaapekto rin dito.

Isang pastol na hindi pa nakarinig ng kahit isang utos sa labas ng lugar ng pagsasanay sa kanyang buhay... Isang Rottweiler na gumugugol ng kanyang mga araw sa pagitan ng isang mangkok at isang sofa... Isang sensitibong Doberman, pinagkaitan ng pagkakataon na malapit at taimtim na makipag-usap sa isang tao ... Ang lahat ng mga ito ay may depekto, nangahas akong sabihin, hindi bababa sa St. Bernard rescue dog na ang mga may-ari, sa isang kapritso, ay nagpagalit sa kanya at, tulad ng kanilang walang muwang na paniniwala, sinanay siya upang maging isang bantay. Anong klaseng mutual understanding ang meron! Ang mga may-ari ng mga asong ito ay maaaring magpaalam sa lahat ng pag-asa para sa mga kasiyahan ng komunikasyon na sinabi ko sa iyo.

At sa wakas, ang pangatlo sa pinakamahalagang kondisyon, na hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa nauna: dapat kang kilalanin ng aso bilang isang buong miyembro ng pack. Pagkatapos at pagkatapos lamang maaari mong maangkin ang lahat ng "mga benepisyo" na inireseta ng Inang Kalikasan. Ang istraktura ng pack ay medyo kumplikado, at ang mga tungkulin at panlipunang ranggo sa loob nito (mayroong anim sa kabuuan, at sa tatlo sa anim ay may mga karagdagang dibisyon) ay tinutukoy ng pamamahagi ng mga lugar ng paggawa ng desisyon at responsibilidad. Samakatuwid, hindi masasaktan na gawing pamilyar muna ang iyong sarili sa "karaniwang iskedyul ng staffing" ng isang dog pack at alamin ang iyong "mga paglalarawan sa trabaho" nang maaga.

At kung ang mga kundisyong ito ay natutugunan, pagkatapos ay mayroon lamang isang hadlang sa pakikipag-ugnay sa pagitan ng hindi malay na pag-iisip - ito ang aming imposibleng makatwirang kamalayan, na hindi sumasang-ayon kahit isang minuto upang maniwala sa pagkakaroon ng "sobrenatural" na mga kakayahan ng ating sariling katawan. Ang pagkakaroon ng pag-agaw ng kapangyarihan sa ating pag-iisip, sa pang-unawa ng tao sa mundo, ang lohikal na kamalayan, bilang panuntunan, ay tinatanggihan tayo ng "mga petsa" sa ating sarili at hindi malay ng iba. Ngunit kailangan mo lamang na tumawid sa sikolohikal na hadlang, pahinain ang pang-aapi ng diyeta, at pagkatapos ng kaunting pagsasanay ikaw mismo ang gagawa ng tila sa iyo ngayon ay walang basehang imbensyon.

Sa tingin ko, hindi nagkataon na ang telepatikong komunikasyon ay nangyayari lalo na sa mga napakalapit na tao at hayop. Bago mo simulan ang pagkuha ng mga saloobin nang walang mga salita, kailangan mong kilalanin nang mabuti ang isa't isa at mahuhulaan ang mga aksyon at pangangatwiran ng bawat isa na may halos isang daang porsyento na posibilidad. Ngayon alam ko na kung paano "matalo ang landas" sa di-berbal na komunikasyon sa isang aso, at may masasabi ako sa iyo tungkol dito. Binabalaan lang kita: nagsisimula ang lahat sa kumpleto at detalyadong ideya ng panloob na mundo ng kapareha hangga't maaari. Iyon ang dahilan kung bakit ako ay nagpilit na subukan mong maunawaan kung ano ang mundo ng iyong aso, kung paano niya nakikita, naririnig at nararamdaman.

Upang "marinig" ang aso, upang makita ang mundo sa pamamagitan ng mga mata nito, hindi na kailangang mag-concentrate at pilitin, mainip dito, ang kapus-palad, na may mabigat na "titig ng Kashpirovsky." Sa kabaligtaran, subukang magrelaks sa pag-iisip (at kung ito ay makakatulong sa iyo, pagkatapos ay pisikal), hayaan ang iyong mga saloobin na gumala nang kaunti sa ganap na kaguluhan, at pagkatapos ay hayaan silang mahinahon na umalis. May mga imahe na tumutulong na pahinain ang kapangyarihan ng kamalayan; pinipili ng lahat ang mga ito para sa kanilang sarili. Kung nais mo, hayaan ang iyong mga saloobin ay hugasan ng isang malinaw na alon ng dagat. O hayaan silang masunog sa isang naglilinis na apoy - hindi sa isang nagbabanta, nagngangalit na apoy, ngunit sa isang kalmado, mabait na apuyan o sa isang apoy sa kampo, na marahan na naglalaro ng halos aamo na mga dila ng apoy. Hayaan ang iyong mga saloobin matunaw sa azure spring sky - ito ay isang napaka-epektibong paraan. Ang lubos na iginagalang na Tibetan Lama na si Lobsang Rampa ay nagpapayo na isipin ang isang madilim, malalim na kurtina na gawa sa maluwag na tela, na tila sumisipsip sa iyong mga iniisip, alalahanin, alalahanin, lahat ng kaguluhan at kaba sa pang-araw-araw na buhay. Nasa iyo ang pagpipilian. At huwag matakot na magkaroon ng sarili mong bagay. Pagkatapos ng lahat, kung ano ang iminungkahi ng iyong intuwisyon ay palaging magiging mas totoo kaysa sa mga pangkalahatang rekomendasyon; Ang iyong subconscious na dumadaan sa magulong araw-araw na buhay, tumutulong sa iyong makahanap ng isang mahiwagang koneksyon. Kaya magtiwala ka sa kanya.

Subukang "hulihin" ang mga larawang nilikha ng utak ng aso mismo. Mangyaring isipin ang isang uri ng invisible funnel, na nabuo sa pamamagitan ng spiral vortices at nakadirekta sa isang socket patungo sa aso, at may isang makitid na dulo patungo sa gitna ng iyong noo, patungo sa "third eye" mismo. Ang funnel na ito, kumbaga, ay kumukuha ng impormasyong nagmumula sa aso at ipinapadala ito sa utak. Halimbawa, halos pisikal kong "naririnig" ang mga iniisip ng aso. Huwag magreklamo tungkol sa aking kawalang-interes - Hindi ko inilalarawan ang kakanyahan ng proseso, ngunit isang uri ng mekanikal na pagkakatulad. Totoo, teknikal na ang pagpipiliang ito ay malayo sa isa lamang, ngunit sa kasaysayan ang ideyang ito ng pagpapalitan ng impormasyon ay ang una para sa akin.

Maaari mo ring, sa ganap na alinsunod sa mga popular na rekomendasyon para sa mastering telepathy, isipin ang iyong sarili bilang isang aso sa tiyak, panandaliang estado nito. Karaniwang ginagamit ko ito para sa pang-emergency na di-berbal na mungkahi - apurahang isang panig na pagpapadala ng mga imahe sa isip sa aso, kadalasang nakakaapekto sa emosyonal na kalagayan nito. Ang kahirapan dito ay nakasalalay lamang sa katotohanan na para lamang dito kailangan mong lubos na isipin ang totoong estado ng aso, at hindi kung ano ang iniisip ng isang tao tungkol dito. Para sa akin, ang mga katangian ng species ng bagay ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel dito, at kung ano ang madali kong ginagamit, isang propesyonal na zoopsychologist, ay maaaring hindi masyadong maginhawa para sa iyo.

Mayroong iba pang mga ideya na nagtataguyod ng nonverbal contact. Di-nagtagal pagkatapos kong sinimulan ang sinasadyang makabisado ang craft na ito, halos hindi sinasadya (bagaman walang mga aksidente sa mga bagay na ito!) Nakakita ako ng isang libro ng Amerikanong si Richard Satphen, kung saan inilalarawan niya ang pamamaraan ng "pagkonekta ng mga chakra" na kanyang binuo para sa mga tao. Hindi nang walang interes at ilang walang kabuluhan, nakilala ko sa kanya ang mga diskarte na sa oras na iyon ay ginamit ko nang intuitive para sa matalik na komunikasyon sa mga aso. Tulad ng pamamaraan ni Satphen, ang aking paraan ng pagkonekta ng mga chakra ay pinakamahusay na gumagana kapag ang aso ay kalmado, halimbawa, kung kinakailangan upang tiktikan ang kanyang pagtulog. Iniisip ko ang isang hindi madaling unawain na ulap na bumabalot sa ulo at base ng leeg ng aso at kumakalat mula dito sa akin, sa parehong itaas na mga chakra. Sa ulap na ito, tulad ng sa isang screen, ay makikita ang mga imahe kung saan ang utak ng hayop ay inookupahan sa sandaling iyon. Ang magagawa ko lang ay makita ang mga larawang ito, hindi gamit ang aking mga mata, ngunit direkta sa aking utak.

Sa pang-unawa ng aso, ang mga bagay (kapag pinamamahalaan kong "tumingin" sa kanila) ay lumilitaw na medyo eskematiko, walang mga detalye na hindi mahalaga para sa hayop. Sa tingin ko ito ay dahil sa pragmatics, na ginagawang hindi mahalaga ang maraming detalye para sa aso. Kaya't "nilinis" nila ang kanilang pang-unawa sa mga hindi kinakailangang detalyeng ito. Well, ano ang silbi nito sa kanila, halimbawa, sa geometry ng soundboard ng gitara? Ngunit alam nila na ang gitara mismo ay pinagmumulan ng mga tunog na panginginig ng boses, kaaya-aya o hindi kanais-nais. Tulad ng naiintindihan mo, hindi ako nag-aalinlangan sa isang segundo sa pagkakaroon ng abstract na pag-iisip sa mga aso, ang abstraction lamang ay nagpapatuloy sa bahagyang magkakaibang mga paraan, kung hindi man ang tinatawag na mga katangian ng kaugalian ay nakikilala. At hindi nila kasalanan na hindi ito ang mga palatandaan na nakasanayan nating mga tao.

Ang kanilang mga imahe sa isip ay kadalasang naiiba sa mga ideya ng tao hindi lamang sa isang tiyak na eskematiko na kalikasan, kundi pati na rin sa isang espesyal na "pag-iilaw"; tila sila ay binalangkas ng isang malambot na fluorescent na berdeng balangkas. Sa anumang kaso, ang mga abstract at simbolikong konsepto ay eksaktong katulad nito sa kanilang imahinasyon. Nang walang karapatang talakayin ito nang mas detalyado, sasabihin ko lamang na marami sa aking mga ideya sa larangan ng esoteric na kaalaman ay idinidikta sa akin ng aking Dzhinechka at pagkatapos ay napatunayan lamang sa espesyal na panitikan. Naaalala ko kung paano niya ipinakita sa akin ang mga Egyptian pyramids mula sa loob, naaalala ko ang mukha na tinawag kong "Jinkin's Madonna"... At sa tuwing makikita ko sa mga libro at sa mga pakikipag-usap sa mga eksperto sa mga isyung ito, kumpirmasyon ng marami sa mga katotohanang iniulat. sa pamamagitan niya. Pero... hindi na ito ang mga sikreto ko. Tumahimik ako.

Upang maghatid ng mungkahi sa isang aso nang walang mga salita, maaari mong gamitin ang parehong mga paraan ng pag-setup, na, gayunpaman, kung minsan ay kailangang dagdagan ng ilang maliliit na "teknikal na pagpapabuti." Ang mga pantulong na pamamaraan na ito ay kadalasang ginagawa sa daan.

Ang isa sa mga pangunahing paraan ay ang paraan na minsan kong tinawag si baby Rolfushka sa kusina para sa isang mansanas. Sa isang estado ng light trance, blackout (pagkatapos ito ay pinadali ng tinatawag na "antok na estado," isa sa mga klasikong "binagong estado ng kamalayan" na pinag-aralan ng mga psychiatrist ng tao), inuulit ko sa aking sarili ang isang parirala na nakadirekta sa "addressee ,” at isipin nang malinaw hangga't maaari, na para bang sinasabi ko ito nang malakas. Pinakamainam kung ang mga paulit-ulit na salita ay tila nawawalan ng kahulugan, huminto sa pag-unawa ng kamalayan, at maging panlabas na "mga label" lamang para sa imahe na nabuo sa hindi malay. Subukang ulitin ang anumang salita nang paulit-ulit, bilang monotonously hangga't maaari, at mapapansin mo ang epektong ito sa loob ng ilang minuto. Sa ganitong paraan maaari mong lubos na tumpak at mapagkakatiwalaan na ihatid ang isang mas marami o hindi gaanong kumplikadong mensahe, at ang mga pag-uulit mismo ay nakakatulong upang mapanatili at palakasin ang estado ng light trance. Gayunpaman, ang pamamaraang ito ay mayroon ding isang makabuluhang disbentaha - ito ay gumagana nang mabagal, na nangangailangan ng parehong paunang pag-setup at ilang oras para sa pag-uulit. Bagama't ang oras na kinakailangan para sa nonverbal transmission na ma-trigger ay nababawasan pagkatapos ng ilang pagsasanay, ito ay binibilang pa rin sa hindi bababa sa mga segundo, na maaaring wala ka sa iyong pagtatapon.

Ang bagay ay medyo pinabilis sa kaso kapag ang tatanggap, na dapat kusang-loob o hindi kusang-loob na tanggapin ang iyong mensahe, ay paunang nakatutok sa iyong "kaway" - isang kilalang aso, isang malapit na tao. Mabuti rin kung siya ay nasa isang binagong estado ng kamalayan, kung hindi may kapansanan, at least inhibited. Ang papel na ginagampanan ng isang nakakagambalang kadahilanan (para sa parehong pagpapadala at pagtanggap ng mga paksa) ay maaaring i-play, halimbawa, sa pamamagitan ng hindi mabilis, ngunit maindayog na musika o ilang mga background thoughts, mabagal at simple, hindi direktang nauugnay sa sitwasyon at paksa ng mensahe. Ang pamamaraan ng naturang nonverbal na komunikasyon ay napakalapit sa mga pamamaraan ng Ericksonian hypnosis, at, sa katunayan, humiram ng ilang teknikal na pamamaraan na binuo ni Milton Erickson. Ang pagkakaiba lang ay ang mga partikular na aksyon at larawan ay hindi na-program nang maaga, at ang impormasyon ay naitala lamang sa memorya ng kapareha. Kung paano at kailan gagamitin, nasa kanya ang desisyon.

Ang karunungan ng pakikipag-ugnay sa biofield, na pinagkadalubhasaan sa tulong ng mga aso, ay madaling mailipat sa komunikasyon sa mga tao. Gayunpaman, dapat kong ulitin ang pangunahing babala: huwag kailanman, sa anumang pagkakataon, payagan ang karahasan laban sa kalooban ng iba! Huwag ibalik ang kaayusan sa kaluluwa ng ibang tao, kahit na tila sa iyo lamang ang tama at kumikilos ka nang may pinakamahusay na hangarin! Sa huli, ang bawat isa sa atin ay may karapatan sa parehong maling akala at pagkakamali, at ito ay sagrado. At para sa sinumang makagambala sa istraktura ng pagkatao ng ibang tao, babalik ito upang kagatin ka ng tatlong beses.

Ang aking mga kausap ay maaaring makaramdam ng ganap na ligtas - Hindi ako gumagamit ng mungkahi kahit na gusto kong kumbinsihin ang isang tao na tama ako.

Minsan, aaminin ko, ginagamit ko ang kakayahan ko dahil sa kalokohan. Sabihin nating paminsan-minsan lang akong naglalaro, kasama lang ang mga mahal ko sa buhay at puro symbolic monetary stakes. Hindi ko kailanman tinitingnan ang mga card ng aking mga kasosyo, kahit na magagawa ko ito. Ngunit nangyari ito sa akin, sa pagiging makulit, pinilit ko silang gawin ang pinakakatawa-tawa na pagkakamali, upang ilabas ang maling card. Nakakatawang nagalit ang aking asawa, "pinakawalan ako" sa minuscule, kung saan, kung naglaro ako ng tama, ginagarantiyahan ako ng hindi bababa sa anim na mga trick! Ngunit isang araw ay pinarusahan ako, nang hindi pinaghihinalaan, ng aking sariling kapatid, nang siya, na inis sa aking pagkapanalo (sa oras na iyon - lubhang patas), labis na nagnanais na ako ay nagkamali. Dito ako dapat magbayad. Well, she deserves it!

Nais kong gamitin mo ang mga kakayahang ito para lamang sa kapakinabangan ng iba. Maaari mo lamang gamitin ang mga ito para sa iyong sarili para sa pagtatanggol sa sarili.

Inilapat ko ang marami at karamihan sa itinuro sa akin ng mga asong nagmamahal sa akin sa pinakamagandang paraan sa aking trabaho, para sa kapakinabangan ng aking mga singil. Ang ilan sa aking mga diskarte ay medyo pare-pareho sa tradisyonal na mahiwagang pagkilos - isang hex, isang spell. Sa mahigpit na pagsasalita, ang lahat ng aking mga aktibidad ay maihahambing sa kapaki-pakinabang na pinsala na naglalayong mapabuti ang personalidad ng isang aso, at ang tanging katwiran para sa akin ay ang mga layuning ito ay hindi kailanman nakakamit sa pamamagitan ng karahasan laban sa indibidwal. Ang iba pang mga diskarte ay maaaring ilapat sa mga pangalan na hiniram mula sa mga psychotechnique ng tao - hipnosis, di-berbal na mungkahi. Maaari din nating pag-usapan ang paggamit ng tinatawag na True Names (mga sound correspondence na sumasalamin sa istruktura ng biofield sa parehong paraan na ang aura ay nagsisilbing nakikitang representasyon nito). Mayroon din akong sariling mga paraan ng pagdidirekta ng mga pangarap, na binanggit ko kanina, pag-reporma ng mga motibasyon, at biofield modulation. Maniwala ka sa akin, imposibleng pag-usapan ang mga ito sa loob ng mga limitasyon ng aklat na ito.

Gayunpaman, ang kakanyahan ng bagay ay hindi nagbabago mula sa pangalan. Ang alinman sa mga impluwensyang ito ay batay sa mga mekanismo ng biofield na sinubukan kong sabihin sa iyo.

At bilang konklusyon, uulitin ko sa iyo ang madalas kong sinasabi sa aking mga kausap. Hindi mahalaga kung naniniwala ka sa mga bagay na ito. Umiiral pa rin sila!

Mga alamat, alamat, paniniwala

Ang aso ay isa sa mga pinakakaraniwang hayop na naninirahan kasama ng mga tao sa mga rural na lugar at sa mga apartment sa lungsod. Malamang na imposible na makahanap ng isang patyo, kahit na sa lungsod, kung saan ang mga aso ay hindi nilalakad sa madaling araw.

Ang kasikatan na ito ng aso, siyempre, ay hindi sinasadya. Maraming mga tao ang hindi namamalayan na ang isang aso ay naglalaman ng napakalakas na mahiwagang katangian. Walang kabuluhan na ang Avesta, ang pinakamatandang relihiyoso at kultural na monumento ng Silangan, ay nagsabi: “Ang mundo ay pinagsama-sama ng isip ng isang aso.”

Siyanga pala, sinasabi rin nito ang sumusunod: “Ang aso ay isang tagapag-alaga at isang kaibigan na ibinigay sa iyo... Hindi siya humihingi ng damit o sapatos. Tinutulungan ka niya na mahuli ang biktima, binabantayan niya ang iyong ari-arian, pinapasaya ka niya sa oras ng iyong paglilibang. Sa aba niya na nagkasala sa kanya o nagtitipid sa kanyang masustansyang pagkain. Ang kaluluwa ng gayong tao pagkatapos ng kamatayan ay gumagala magpakailanman sa pag-iisa: kahit isang aso ay hindi lalabas upang salubungin ito."

Hindi tulad ng ibang mga hayop, ang mga mahiwagang katangian ng aso ay pinakamalapit sa mga tao. Kahit na ang isang pusa at isang baka ay hindi maihahambing sa kanila sa bagay na ito. Iyon ang dahilan kung bakit, marahil, imposibleng makahanap ng isa pang hayop na magiging tapat sa tao.

Ang isang mahusay na kumpirmasyon ng tulad ng isang aso attachment sa mga tao ay ang Bagong Assyrian parabula:
"Ang isang tao ay may aso na nagbabantay sa kanyang bahay at hardin sa loob ng maraming taon. Ngunit lumipas ang oras, tumanda ang aso, at pagkatapos ay nagpasya ang lalaki na huwag nang itago ang aso, ngunit lunurin siya. Inilagay niya ang isang aso sa bangka, itinali ang isang bato sa leeg nito at lumangoy sa gitna ng ilog. Doon niya inihagis ang aso sa tubig. Ngunit mula sa isang matalim na pagtulak ay umindayog ang bangka, hindi nakatiis ang lalaki, nahulog sa ilog at nagsimulang malunod. Ang silong na may bato ay dumulas mula sa basang leeg ng aso, at siya ay nakalaya. Ngunit sa halip na takasan ang lalaking gustong magpalunod sa kanya, buong lakas niyang sinugod ito para iligtas, sinunggaban ng ngipin at hinila sa dalampasigan. Nakaligtas ang lalaki at umuwi kasama ang aso. Sinimulan niyang alagaan at alagaan siya habang siya ay nabubuhay. At mula noon wala nang sinuman sa nayon ang nagtangkang patayin ang aso.”

Ang mga aso ay iginagalang ng mga tao na kung minsan ay nagtayo pa sila ng mga monumento ng marmol para sa kanila, tulad ng isang aso na nagngangalang Soter. Ito ay pinaniniwalaan na siya at apatnapu't siyam na iba pang mga aso ang nagligtas sa sinaunang Griyegong lungsod ng Corinto mula sa mga kaaway.

Ayon sa alamat, isang gabi, nang ang panloob na garison ay natutulog, isang flotilla ng kaaway ang naglayag at isang labanan ang naganap sa labas ng lungsod kasama ang mga aso, ang tapat na mga guwardiya. Dumating ang tulong ng mga tao nang isang aso na lamang na nagngangalang Soter ang nanatiling buhay. Ang kaaway ay natalo, at ang kuta ay nailigtas, at si Soter ay nakatanggap ng isang pilak na kwelyo na may inskripsiyon na "Soter - tagapagtanggol at tagapagligtas ng Corinto" bilang isang gantimpala para sa kanyang katapangan.

Ang aso ay isang sagradong hayop ng maraming diyos. Halimbawa, ang Anubis ay nagpakita sa mga naninirahan sa Sinaunang Ehipto sa anyo ng isang tao na may ulo ng isang jackal o isang aso (minsan lamang sa anyo ng isang jackal o isang aso). Sinamahan niya ang mga kaluluwa ng namatay sa bulwagan ng paghuhukom, kung saan ang kanilang mga puso (ang simbolo ng kaluluwa) ay tinitimbang sa mga espesyal na timbangan na balanse ng katotohanan. Ang sentro ng kulto ng Anubis ay itinuturing na Kinopolis (sa orihinal nitong pangalan - Kasa) - "ang lungsod ng mga aso". At kung ang sinuman sa mga residente ng ibang mga lungsod ay pumatay ng isang aso mula sa Kinopol, kung gayon ito ay itinuturing na isang sapat na dahilan upang magdeklara ng digmaan.

Sa kaharian ng Hades, sa mga pampang ng sagradong ilog Styx, ang mga napakapangit na aso ay sinamahan ang retinue ng diyosa na si Hecate (sa mitolohiyang Greek, ang diyosa ng kadiliman, mga pangitain sa gabi at pangkukulam), na itinuturing na isang katulong sa pangkukulam. Bilang karagdagan, nagpadala siya ng mga bangungot at mahihirap na panaginip sa mga natutulog na tao.

May paniniwala na sa lahat ng nabubuhay na nilalang, kabilang ang mga tao, mga aso lamang ang nakakakita ng diyosa na ito.

Sinamahan din ng aso ang iba pang mga diyos - Artemis (sa mitolohiyang Griyego - diyosa ng pangangaso, anak ni Zeus at Leto, kapatid ni Apollo), Diana (sa mitolohiyang Romano - diyosa ng mga halaman, obstetrician, personipikasyon ng buwan), Hermes (sa Mitolohiyang Griyego - mensahero ng mga diyos, patron ng mga manlalakbay, gabay ng mga kaluluwa ng mga patay at patron ng esoteric na kaalaman), Mercury (sa mitolohiyang Romano - ang diyos ng kalakalan), Ares (sa mitolohiyang Griyego - ang diyos ng digmaan), Mars (sa mitolohiyang Romano - ang diyos ng digmaan) at marami pang iba.

Maraming paniniwala at alamat tungkol sa pinagmulan ng aso. Kaya, ayon sa alamat ng Californian Indians ng tribong Cato. Nilikha ng Diyos Nagai-ho ang mundo mula sa wala, nilikha ang lahat ng bagay, natural na phenomena at buhay na nilalang. Ngunit hindi niya kailangang likhain ang aso, dahil ito ay palaging naroroon.

At narito ang isa sa mga silangang alamat tungkol sa pinagmulan ng greyhound.
Isang araw, si Haring Solomon, ayon sa utos ng Diyos, ay nag-utos sa lahat ng mga hayop na magsama-sama upang maipahayag ng bawat isa sa kanila ang kanilang mga pangangailangan at kagustuhan at bilang kapalit ay makinig sa utos ng Lumikha kung paano pakikitunguhan ang isa't isa. Sa panawagan ng hari, nagtipon ang lahat ng hayop maliban sa parkupino. Galit sa gayong pagsuway, ang hari ay lumingon sa kanila na may tanong:
—May magboboluntaryo bang maghanap sa taong masuwayin?
Mayroon lamang dalawang mangangaso - isang kabayo at isang aso.
Sinabi ng kabayo:
"Hahanapin ko ang masuwayin, itataboy ko siya sa lungga, ngunit hindi ko siya madadala - ang aking taas ay masyadong malaki para dito at, bukod pa, ang aking mga butas ng ilong ay hindi protektado mula sa mga tusok ng mga karayom ng hedgehog. ”
Sinabi ng aso:
"Hindi ako natatakot sa mga tinik na karayom, ngunit ang aking bibig ay masyadong makapal, at hindi ko ito maisaksak sa pugad ng parkupino kung siya ay mawala doon bago ko siya mahawakan."
Pagkatapos pakinggan ito, sinabi ni Solomon:
-Oo tama ka. Ngunit hindi ko nais na ipahiya ang kabayo sa pamamagitan ng pagbabawas ng taas nito; iyon ay isang napakahirap na gantimpala para sa kanyang kasipagan at pagsunod. Mas mabuti kung dagdagan ko ang kagandahan ng aso upang gantimpalaan ito sa ipinahayag nitong kasigasigan.

Pagkasabi nito, kinuha ng hari ang busal ng hayop gamit ang dalawang kamay at hinaplos ito hanggang sa ito ay maging ganap na manipis at matulis. Pagkatapos ay nakita ng lahat na naroroon na ang aso ay naging isang payat at magandang greyhound. Ang parehong mga boluntaryo ay agad na nagsimula sa paghahanap at hindi nagtagal ay iniharap ang matigas ang ulo na hayop sa hari. Tuwang-tuwa si Haring Solomon, pinarusahan niya nang husto ang hedgehog, at nagpahayag ng espesyal na awa sa kabayo at aso:
"Mula ngayon, ikaw ay magiging mga kasamahan ng tao at ang una pagkatapos niya sa harap ng Diyos."

Ngunit ang lahi ng asong Chow Chow, ayon sa alamat, ay nagmula sa pagsasama ng isang lobo at isang panda bear.

Sa Tibet, naniniwala sila na ang Chow Chow ay may natatanging malakas na kakayahan sa telepatiko. Samakatuwid, ang mga aso ng lahi na ito ay pinalaki ng mga monghe ng Tibet.

Ito ay pinaniniwalaan na ang aso ay naging isang "tagapag-alaga ng katawan" para sa pagmumuni-muni ng mga monghe, na pansamantalang iniwan ng kaluluwa ng monghe sa espirituwal na pagsasanay. Gaya ng sinabi ng mga tekstong Tibetan: "Upang walang sinumang masamang espiritu o ibang nilalang ang lumipat sa inabandunang shell, at upang ang kaluluwa ng may-ari ay magkaroon ng lugar na babalikan."

Ang proseso ng pagkamit ng kaliwanagan kung minsan ay tumagal ng tatlo hanggang limang araw, at sa lahat ng oras na ito ang chow chow ay nanatiling tuluy-tuloy sa lugar at pinananatili ang telepatikong pakikipag-ugnayan sa meditator.

Sa maraming mga tao, ang motibo ng pinagmulan ng mga tao, pinuno, at ninuno ng isang buong pamilya mula sa isang koneksyon sa isang aso ay laganap. Halimbawa, sa mitolohiya ng mga taong Lepcha (tibetan-Burmese group), mula sa yelo ng sagradong bundok na Kanchenjunga, nilikha ng diyos na si Tasheting ang unang lalaking si Furongthing at ang unang babaeng Nazongnyi. Si Furong Thing ay nakipagtalik sa aso sa gabi. Ang mga anak ni Nazongnyi ay ipinanganak na mga hayop. Nang malaman ng Diyos ang kaugnayan ni Farong Thing sa aso, inutusan niya itong parangalan. Pagkatapos ang mga unang tao ay nagsilang ng isang henerasyon ng mga bata sa anyo ng tao. Ngunit pinatay ng mga batang ito ang bunso, ang pinakamagandang lalaki. Dahil dito, pinalayas sila ng kanilang ama at ina mula sa Kanchenjunga, at mula sa mga bata ay umiral ang sangkatauhan.

Ang Kirghiz ay nagpapanatili ng isang alamat tungkol sa kanilang pinagmulan mula sa isang pulang aso. Sinabi nila na pagkatapos ng pagsalakay ng kaaway, tanging ang anak na babae ng khan ang naiwan mula sa lahat ng mga tribo ng Kyrgyz. Mayroon siyang pulang aso, kung saan nagkaroon siya ng mga anak. Sila ang naging mga ninuno ng Kyrgyz.

Ang Ainu ay mayroon ding alamat na nagsasabi tungkol sa pinagmulan ng Ainu mula sa unang babae sa lupa at isang aso.

Ang mga tao ng grupong Miao-Yao, na nakatira sa malalaking lugar ng Timog at Timog-kanlurang Tsina at Hilagang Indochina, ay natunton din ang kanilang pinagmulan sa aso. Ang dalawang pangunahing mga tao ng pangkat na ito - Miao at Yao - ay tinatawag na gayon sa China; sa mga bansa ng Indochina sila ay kilala bilang Meo at Zao.

Ang mito ng aso ay pinakakinakatawan sa mga Yao. Sinasabi nito na minsan ang pinuno ng isang malaking bansa (minsan tinatawag na sinaunang Chinese Emperor Gaoxing) ay nakipaglaban sa isang mahirap na digmaan. Hindi na umaasa sa tagumpay, inihayag niya na ibibigay niya ang kanyang anak na prinsesa sa nanalo sa pinuno ng kaaway. Hindi nagtagal ay dumating ang limang kulay na aso na si Pan-hu, na nakatira sa bakuran, kasama ang ulo ng kalaban. Kailangang ibigay ng emperador ang kanyang anak na babae para sa kanya. Dinala ng aso ang kanyang asawa sa timog sa mga bundok, kung saan ang mag-asawang ito ay may mga inapo - Yao.

Bilang parangal sa ninuno na si Panhu, nagsimulang magdaos ng mga pagdiriwang, at nagsimulang magsuot ng headdress ang mga babae, na sa ilang Miao at Yao ay parang mga tainga ng aso, at sa iba pa - tulad ng headdress ng isang prinsesa. Para sa mga lalaki, ang isang bendahe sa anyo ng isang buntot ay nakabitin mula sa likod.

Sa mga Yao, ang asong Panhu ay nagsisilbi rin bilang pangunahing tagapag-alaga at tagapagtanggol, na tumutulong sa mga Yao sa kanilang mga sinaunang paglalayag sa dagat. Sa mga bahay ng Yao, naka-install ang isang altar na nakatuon sa Panhu.

Minsan ang asong Yao ay kumikilos bilang isang bayani sa kultura. Kaya, sa mga Liannan (China) Yao, pinaniniwalaan na ang mga butil ng bigas ay unang dinala sa kanila ng isang aso sa kanyang balahibo.

Sa ilang mga tradisyon, ang aso ay gumaganap din bilang Bread Spirit. Ang ideyang ito sa kanya ay laganap sa France, Germany at Slavic na mga bansa. Halimbawa, kapag ang mga alon ng butil ay umaalingawngaw sa hangin, ang mga magsasaka ay madalas na nagsasabi: "May isang baliw na aso sa bukid," "May isang malaking aso doon."

Sa ilang lugar ng Silesia, ang Wheat Dog o Pea Dog ay ang tawag sa taong nakahawak o nakatali sa huling bigkis. Ngunit ang ideya ng Bread Dog ay lalong malinaw sa mga kaugalian sa pag-aani ng hilagang-silangan ng France. Kung ang isa sa mga mang-aani, dahil man sa sakit, pagod o katamaran, ay hindi o ayaw makipagsabayan sa isang kasamang nauna, ang mga lokal na magsasaka ay magsasabi: "Isang puting aso ang tumakbo sa tabi niya," "Nakakuha siya ng isang puti. bitch.” ", "Nakagat siya ng puting aso."

Sa ilang mga bansa ang aso ay lalo na iginagalang. Halimbawa, ang iba't ibang tribo ng Ethiopia ay naniniwala sa pagkakaroon ng Diyos sa anyo ng isang aso. Nakita nila ang pag-apruba para sa isang dahilan sa pamamagitan ng pag-alog ng buntot ng aso. Kung mas aktibo ang pag-uurong-sulong, mas makadiyos ang gawa. Kung ang isang aso ay dumila sa isang tao, kung gayon ito ay itinuturing na malaking awa ng Makapangyarihan, at ang galit na pagtahol ng isang aso sa kanilang pang-unawa ay nangangahulugan ng kanyang halatang sama ng loob.

Sa ilang mga kuwento ng mga taong Aprikano, ang aso ay isang nagdadala ng apoy. Ang mga sinaunang paniniwala ng tribong Himba ay nagsasabi na ang Lumikha ay nagpadala ng isang aso na may nagniningas na sanga sa mga tao. Simula noon, pinayagang matulog ang mga aso sa tabi ng apoy.

Sa tribong Nyanga, pinaniniwalaan na ang nagsasalitang asong si Rukuba ay nagnakaw ng apoy mula sa diyos na si Nyamurairi para sa mga tao. Para dito, ibinigay sa kanya ng mga tao ang kanilang pagkakaibigan magpakailanman.

Sa ngayon ay itinuturing natin ang isang aso bilang "matalik na kaibigan ng tao," ngunit hindi palaging at hindi lahat ng mga bansa ay nag-iisip ng gayon. Sa maraming mga pamahiin, lumilitaw ito sa ating harapan sa isang ganap na hindi inaasahang liwanag: ang aso ay parehong naninirahan sa kabilang mundo, at isang mensahero ng kamatayan, kasawian, at isang demonyo ng salot.

Ang aso ay madalas na nauugnay sa madilim na bahagi ng buhay, at sa partikular, ang mga demonyo ng impiyerno at masasamang espiritu kung minsan ay lumitaw sa pagkukunwari ng mga aso. Halimbawa, ang ika-25 na espiritu ng treatise na "Lemegeton", ang makapangyarihang gobernador ng underworld na si Glasia Labolas, kapag tinawag ng isang salamangkero, ay lumilitaw sa anyo ng isang aso na may mga pakpak ng griffin. Agad niyang itinuro ang lahat ng sining, pinag-uusapan ang lahat ng mga phenomena ng nakaraan at hinaharap, pinukaw ang pag-ibig ng mga kaibigan at kalaban, at maaari ring gawing hindi nakikita ang isang tao. Ngunit siya rin ang salarin ng pagdanak ng dugo at pinuno ng mga mamamatay-tao.

At ayon kay Philostratus, sa panahon ng salot sa Efeso, inutusan ni Apollonius ng Pianaeus ang karamihan na batuhin ang isang pulubi na matandang lalaki. Nang, pagkatapos ng pagbitay, hinukay nila ang tumpok ng mga bato na nakatakip sa kapus-palad na tao, natagpuan ang bangkay ng aso sa ilalim nito, at pagkatapos nito ay tumigil ang epidemya.

Sa pangkalahatan, dapat sabihin na ang masamang kahalagahan ng mga aso ay kinikilala ng maraming tao. Sa ilang mga kaso, ang pag-ungol ng mga aso sa gabi o ang kanilang biglaang paglitaw sa bahay ay nagdulot ng mapamahiing takot sa mga tao: ito ay itinuturing na isang harbinger ng kamatayan o kasawian.

Ang aso ay madalas na nauugnay sa mundo ng mga patay; pinaniniwalaan na ang mga itim na aso ay may espesyal na koneksyon sa kabilang buhay. Naniniwala sila na nakita nila ang anghel ng kamatayan nang lumapit ito sa isang tao.

Ang parehong mga pag-aari ay naiugnay sa isang aso na may mga light spot sa itaas ng mga mata nito at sa isang aso ng unang magkalat. Ito ay pinaniniwalaan na walang kahit isang multo ang maaaring magtago sa kanyang titig. Ngunit napakahirap palaguin ito, dahil sinusubukan ng mga mangkukulam sa lahat ng posibleng paraan upang sirain ito.

Sa ilang bansa, sinasabi na bago mamatay ang isang tao, tatlong beses na tumatakbo ang isang misteryosong itim na aso sa paligid ng bahay o nakahiga sa tarangkahan nito.

Ang ilang mga tao ay may ideya ng isang aso bilang isang kaluluwa ng tao na gumagala sa lupa. Halimbawa, ang mga naninirahan sa Siam ay naniniwala sa mga espesyal na demonyong tao na walang mga mag-aaral sa kanilang mga mata. Naniniwala sila na sa gabi, kapag sila ay natutulog, ang kanilang mga kaluluwa ay tila nagiging aso o ligaw na pusa, nagsusumikap sa mundo at bumalik lamang sa madaling araw.

Sa pamamagitan ng paraan, pareho ang sinasabi nila tungkol sa mga mangkukulam: habang ang katawan ng mangkukulam ay nahuhulog sa pagtulog, ang kanyang kaluluwa sa anyo ng isang itim na aso, pusa o paniki ay gumagala sa buong mundo.

Maraming mga tao ang may paniniwala na ang isang mangkukulam ay lalong kusang-loob na nagiging aso. At madalas na maririnig ng isang tao ang isang kuwento tungkol sa isang lalaki na, na naputol ang isang aso na kanyang nadatnan sa gabi, ay kumbinsido sa susunod na araw na siya ay pinutol ang kanyang kapitbahay, isang mangkukulam. Ang mga magkatulad na motif ay madalas na matatagpuan sa panitikan sa mundo, halimbawa, sa N.V. Gogol o sa mga engkanto na Tsino.

At narito ang isa sa mga kwentong bayan tungkol sa hitsura ng kaluluwa ng isang patay na tao sa anyo ng isang aso: "Nang pinatay ng dalawang Kristiyano ang isang Turk, siya ay naging isang aso at lumitaw hindi lamang sa gabi, kundi pati na rin sa tanghali, umaatake. ang mga bakahan at ang kaluluwa ng mga tupa.”

Ayon sa paniniwala ng Aleman, ang mga kaluluwa ng mga pagpapakamatay, mapanlinlang na pumatay ng mga tao at malalaking makasalanan - mga tiwaling pari at hindi makatarungang mga hukom - gumagala sa gabi sa anyo ng mga itim na aso na may pulang mata.

Ayon sa paniniwala ng mga Polish, ang mga kaluluwa ng nalunod na mga tao ay lumabas mula sa tubig sa anyo ng mga aso, at ang mga kaluluwa ng mga mangkukulam at mga pagpapakamatay ay bumalik sa liwanag.

Sa paglipas ng panahon, ang imahe ng isang aso-kaluluwa ay unti-unting nagiging mga dog-demonyo, na sa mundo ng Kristiyano ay kinikilala sa diyablo. Karaniwan silang gumagala sa mga libingan at sementeryo, at madalas ding dinadala sa lupain ng mga patay o sa impiyerno.

Mas madalas, ang mga aso ay mga gabay sa susunod na mundo o mga tagapag-alaga ng underworld, halimbawa, ang sikat na Cerberus - isang aso na may tatlong ulo na may mga ahas na gumagalaw sa kanyang leeg. Ayon sa mitolohiyang Griyego, binantayan niya ang labasan mula sa underworld ng Hades upang ang mga kaluluwa ng mga patay ay hindi na makabalik sa lupa. Dito nagmula ang paniniwala sa paglalagay ng honey gingerbread sa mga kabaong. Ginawa ito upang maiwasang lamunin ni Cerberus ang mga katawan ng namatay.

Sa mahabang panahon sa Persia ay may kaugalian na ipakita ang katawan ng namatay sa isang aso. Napaka tipikal na sa kaganapan ng pagkamatay ng isang buntis, dalawang aso ang dinala sa silid.

Naniniwala ang mga Huron na ang kaluluwa ng namatay na patungo sa kabilang buhay ay kailangang tumawid sa isang tulay kung saan ito ay sasalakayin ng isang aso.

Ang mga Eskimo ay may kaugalian na maglagay ng mga bungo ng aso sa mga libingan ng mga bata upang maprotektahan nila ang mga kaluluwa ng mga bata sa kabilang buhay.

Sa ilang mga tradisyon, ang aso ay ginamit din bilang isang uri ng "scapegoat". Halimbawa, ang mga residente ng kanlurang Himalayas isang beses sa isang taon ay nagpapakain sa aso ng alkohol o hashish at, pagkatapos pakainin ito ng mga matamis, akayin ito sa paligid ng nayon at alisin ito sa tali. Hinahabol nila ang hayop at pinapatay ito ng mga patpat at bato, sa paniniwalang nakaseguro na sila ngayon laban sa sakit at iba pang kasawian sa loob ng isang taon.

At sa ibang mga lugar ay may kaugalian sa Araw ng Bagong Taon na dalhin ang aso sa pintuan, bigyan ito ng isang piraso ng tinapay, at pagkatapos ay itaboy ito sa mga salitang: "Lumabas ka, aso! Kung bago matapos ang taon ay magkakaroon ng salot o pagkawala ng mga alagang hayop sa bahay na ito, hayaan mo itong mahulog sa iyong ulo."

Praktikal na paggamit

Tulad ng nabanggit sa itaas, sa lahat ng mga hayop, ang aso ay pinakamalapit sa tao sa mga tuntunin ng mga mahiwagang katangian nito, dahil ang aura nito ay pinakamahusay na naaayon sa kanyang larangan ng enerhiya. Higit sa lahat, sumasabay siya sa enerhiya ng mga bata. Samakatuwid, inirerekumenda ng mga modernong salamangkero na ang mga bata ay makipag-usap nang higit sa mga aso, dahil sila, kasama ang kanilang malakas na potensyal na enerhiya, ay susuportahan ang masinsinang paglaki ng bata, na patuloy na nangangailangan ng bagong lakas, bagong enerhiya na muling pagkarga.

Ang pagkakaroon ng isang aso malapit sa isang bata ay makakatulong sa kanyang malusog na pag-unlad, kapwa pisikal at espirituwal. Ang katotohanan ay ang mga aso, hindi tulad ng iba pang mga hayop, ay may napakataas na binuo na chakra, na responsable para sa mga pagpapakita ng walang pag-iimbot na pag-ibig.

Ang isang bata na patuloy na nakikipaglaro sa isang aso ay mahuhulog sa ilalim ng impluwensya nito at sa gayon ay magbubukas ng kanyang puso sa isang mundo ng magagandang damdamin, ang kanyang puso ay matututong magbigay ng walang pag-iimbot na pagmamahal, tulad ng ginagawa ng isang aso.

Bilang karagdagan, pinalalaya ng aso ang bata mula sa pagtuon sa kanyang sarili at pinapawi ang pakiramdam ng kalungkutan at pag-abandona.

Mahalaga rin na kung ang isang bata ay makakakuha ng kanyang sariling aso, kung gayon siya ay hindi lamang nagiging object ng edukasyon, nagsasalita sa wika ng sikolohiya, kundi pati na rin ang paksa nito, iyon ay, hindi lamang niya tinatanggap ang pangangalaga, pangangalaga at atensyon ng iba. , ngunit ibinibigay din ito sa kanyang ward. Tuturuan ng aso ang bata na maunawaan ang mundo ng ibang nilalang.

Sa mga mahiwagang katangian ng aso, ang kadalasang ginagamit ay ang kakayahang bantayan at protektahan ang bahay mula sa masasamang espiritu. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga kakayahan sa proteksyon ng mga aso ay napakalakas na kahit na ang mga mangkukulam ay umiiwas sa mga bakuran kung saan mayroong isang aso. Ito ay totoo lalo na para sa mga asong iyon na mga tuta ng isang babaeng nanganak sa unang pagkakataon. Samakatuwid, ayon sa mga paniniwala ng Slavic, nang malaman na ang isang aso sa isang lugar ay nagsilang ng mga tuta sa unang pagkakataon, palaging sinusubukan ng mga mangkukulam na magnakaw o pumatay sa una.

Ang mga aso ay napaka-sensitibo sa iba't ibang mga nilalang na astral. Kapag lumitaw sila sa bahay, nagsisimula silang sumugod o tumahol nang malakas, alinman sa lugar kung saan napansin ng aso ang isang bagay na hindi pangkaraniwan, o sa may-ari, sinusubukang akitin ang kanyang pansin.

Ang mga aso ay ginamit ng maraming naglalakbay na mangkukulam, na madalas na magpalipas ng gabi sa mga bahay ng ibang tao o sa kagubatan. Binalaan ng kanilang mga aso ang kanilang may-ari tungkol sa pagkakaroon ng mga astral na nilalang, na maaaring maging malisyosong espiritu.

Ang kakayahang pangalagaan na ito ay kapansin-pansin na ito ay makikita sa maraming mga alamat tungkol sa mga asong nagbabantay. Samakatuwid, ang mga salamangkero na nagtatrabaho sa mga katangian ng okultismo ng mga hayop ay nagtalo na sa pagkakaroon ng isang aso, lalo na ang isang puti, walang pangkukulam na epektibo. Napakalakas ng aura ng aso na kaya nitong i-neutralize ang anumang uri ng black magic. At ang mga aso ng pulang kulay ay magagawang itakwil ang masamang mata at pinsala mula sa kanilang may-ari.

Upang protektahan ang bahay, ang ilang mga mangkukulam sa nayon ay nagwiwisik ng dugo ng isang aso sa mga dingding o ibinaon ito sa ilalim ng threshold. Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos ng naturang operasyon ay walang masamang papasok sa bahay.

Ang mga bahagi ng aso ay aktibong ginamit upang maghanda ng iba't ibang mahiwagang potion. Halimbawa, ang kuko ng isang aso ay bahagi ng isang mahiwagang gamot na ginawang hindi magagapi ang isang tao, at ang abo ng bungo ng nasunog na aso ay itinuturing na isang lunas para sa maraming sakit. Sa isang medieval treatise tungkol sa pangkukulam mababasa natin: “Ang dugo mula sa isang aso, na hindi mas masahol pa sa kilalang mga antidote, ay nakakatulong laban sa kagat ng mga makamandag na reptilya.”

Ang mga kakayahan sa paghuhula ng aso ay nakakuha din ng mahusay na katanyagan. Dahil sa ang katunayan na ang isang aso ay napakalapit sa mga katangian ng enerhiya nito sa isang tao, at ang kanyang mental na katawan ay mas binuo kaysa sa iba pang mga alagang hayop, ito ay pinakamahusay na mahulaan ang hinaharap ng isang tao. Kahit na ang isang pusa ay hindi maihahambing sa kanya dito.

Ang kakayahang makahula ng mga aso ay ginamit ng mga pari sa mga templo, at mga mangkukulam sa nayon at mga mangkukulam, na hinulaan ang maraming iba't ibang mga kaganapan, at sa ilang mga kaso ang panahon, sa pamamagitan ng pag-uugali ng mga hayop.

Narito ang ilang mga halimbawa ng pagbibigay-kahulugan sa pag-uugali ng hayop mula sa punto ng view ng predictive magic.
May mamamatay sa lalong madaling panahon kung ang aso ay:

umuungol na nakababa ang mukha;
hindi kumakain ng mga mumo pagkatapos magkasakit;
naghuhukay ng butas.

Magkakaroon ng masamang panahon o ulan kung ang aso ay:

nakahiga sa paligid;
umuungol at pinipigilan ang kanyang bibig nang tuwid;
kumakain ng maraming damo;
kumapit sa may-ari;
kumakain ng kaunti at natutulog ng marami.

Magkakaroon ng suwerte kung ang aso ay:

tumatahol sa isang panaginip;
gumulong sa lupa sa harap ng bahay;
naabot patungo sa tao;
humahaplos sa isang taong naglalakad sa kalye.

Sa ilang mahiwagang tradisyon ng paganong Europa, ang aso ay ginamit upang makamit ang katapangan at katapangan. Upang gawin ito, kinakailangan na kainin ang kanyang puso, tulad ng, halimbawa, ginawa ng mga mangkukulam ng Hilagang Amerika.

Ang parehong inilapat sa makahulang kakayahan ng mga aso, na, ayon sa mga sinaunang tao, ay maaaring ilipat sa mga tao. Upang gawin ito, ang kailangan mo lang gawin ay kainin ang dila ng hayop.

At sa Hawaiian Islands, na sa ating siglo, isang pari-sorcerer, inanyayahan sa isang taong may sakit, nagsakripisyo ng isang aso at isang tandang, kumain ng bahagi ng kanilang karne at natulog. Matapos ang maikling pagtulog, pinangalanan niya ang taong naging sanhi ng sakit.

Sa pagpapagaling, ang mga aso ay ginamit upang mapawi ang nerbiyos at stress sa isip. Upang gawin ito, sapat na upang alagaan ang aso nang ilang sandali. Ngunit hindi tulad ng isang pusa, na kumukuha ng iyong negatibong enerhiya, ang isang aso, sa kabaligtaran, ay nagbibigay sa iyo ng positibong enerhiya, na tumutulong sa iyo na mapupuksa ang stress.

Para mawala ang rayuma at pananakit ng likod, madalas gumamit ang mga tradisyunal na manggagamot ng mga sinturon na gawa sa buhok ng aso.

Mula sa isang healing point of view, ang mga Chinese crested dog na walang buhok ay may mga natatanging katangian. Ang temperatura ng kanilang katawan ay 40-42 degrees. Ang apat na paa na manggagamot na ito ay nakakatulong na mapawi ang sakit mula sa renal colic, rayuma, gout, at radiculitis.

Sa mahika, ang mga aso ay kadalasang ginagamit para sa ritwal na paglilinis. Halimbawa, isinulat ng sikat na sinaunang mananalaysay na si Plutarch na ang ilang mga pari, para sa ritwal na paglilinis, ay nag-aalok ng isang tao na lumakad sa pagitan ng mga bahagi ng isang aso na hiniwa sa kalahati. Ngunit ang mga modernong salamangkero ay iniikot lamang ang tuta sa paligid ng katawan ng taong nililinis upang gawin ito.

Ginamit din ang mga aso sa mahika sa agrikultura. Halimbawa, ang mga dumi ng aso na hinaluan ng bulok na keso ay pinaniniwalaang nagpoprotekta sa mga buto at halaman mula sa mga alagang hayop.

Mga panuntunan para sa paggamit ng mga aso

Ngunit sa lahat ng mabuting kalikasan ng mga aso, maraming napakahalagang mga patakaran ang dapat sundin, dahil ang isang aso sa isang mahiwagang kahulugan ay hindi isang independiyenteng nilalang - ito ay matapat na maglilingkod sa sinumang may-ari, maging ito ay isang mabuti o masamang tao.

Mula sa punto ng view ng magic, ang aso ay isang uri ng nagtitipon ng isang malakas na singil ng enerhiya, kaya kailangan mong harapin ang mga ito nang maingat. Ito ay hindi para sa wala na mayroong isang popular na paniniwala na hindi ka makakabili ng aso kung ang isang tao ay namatay sa bahay at isa pang 40 araw ay hindi lumipas, dahil ang espiritu ng namatay ay maaaring lumipat sa hayop. Kung nangyari ito, kung gayon ang kaluluwa na hindi naipadala sa mas mataas na mga layer ng pag-iral ay maaaring magalit, at ang iyong minamahal na aso ay may bawat pagkakataon na maging isang masama, mapaghiganti na aso. Samakatuwid, kung ang isang tao ay namatay sa bahay, kung gayon sa anumang pagkakataon ay hindi ka dapat magdala ng aso sa silid kung saan naroon ang namatay.

Pagpili ng isang aso mula sa isang mahiwagang punto ng view

Para sa parehong mga pusa at aso, ang pagpili ng tama ay napakahalaga, lalo na kung nais mong lubos na samantalahin ang mga mahiwagang kakayahan ng mga hayop na ito. Pagkatapos ng lahat, ang maling pagpili ng ito o ang hayop na iyon para sa mahiwagang layunin ay maaaring humantong sa hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan; maaari kang makakuha ng isang bagay na ganap na naiiba mula sa iyong inaasahan. Iyon ang dahilan kung bakit binigyang pansin ng mga mangkukulam at salamangkero sa lahat ng panahon at mga tao ang pagpili ng mga mahiwagang hayop. Kaya, sa anumang gawain, ang master una sa lahat ay pumipili ng isang tool kung saan maaari niyang maisagawa ang gawain na itinakda para sa kanyang sarili nang may pinakamalaking kahusayan.

Narito ang ilang mga tip na makakatulong sa iyong piliin ang tamang aso para sa iyong sarili batay sa mga layunin na itinakda mo para sa iyong sarili.

Ang mga purong itim na aso ay mga conductor ng pinakamalakas na daloy ng enerhiya, ngunit kung mayroon kang kahit isang negatibong pag-iisip, ang isang aso na may ganitong kulay ay magpapalakas nito nang maraming beses. Samakatuwid, inirerekumenda na magkaroon ng gayong mga aso para lamang sa mga laging may kapayapaan at kagalakan sa kanilang pamilya. Pagkatapos ang itim na aso ay bubuo lamang ng mas maraming enerhiya.

Sa ilang katutubong paniniwala, pinaniniwalaan na ang isang itim na aso ay nagpoprotekta sa bahay mula sa mga bagyo, kidlat at mga magnanakaw.

Ang mga nagnanais na aktibong makisali sa mga espirituwal na seances (summoning spirits) ay pinapayuhan na pagmamay-ari ang mga aso, dahil pinaniniwalaan na ang mga itim na aso ay nag-aambag sa isang malakas at maaasahang pakikipag-ugnayan sa ibang mundo, lalo na, sa mga astral na nilalang.

At, natural, ang mga aso na may ganitong kulay ay mabuti para sa mga propesyonal na kasangkot sa mga agham ng okulto.

Ang mga chow chow ay mas angkop para sa mga seryosong kasangkot sa mga espirituwal na kasanayan - yoga, pagmumuni-muni, at iba pa. Tutulungan sila ng asong ito na panatilihing balanse ang kanilang iba't ibang enerhiya.

Ang mga aso na may puting lugar sa itaas ng bawat mata ay napakahusay para sa pagprotekta sa bahay mula sa masasamang espiritu at pagkilala sa mga astral na nilalang, pati na rin para sa paggawa ng mga hula. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga batik na ito, na kung minsan ay tinatawag na "iba pang mga mata," ay pinagkalooban ng mga mahiwagang kapangyarihan, iyon ay, nakikita ng aso ang mga bagay ng ating pisikal na mundo na may ordinaryong mga mata, at sa mga batik ng mata na ito - mga bagay at nilalang ng mundo ng astral. .

Halos lahat ng tao ay maaaring makakuha ng purong puting aso, dahil kahit na ang sitwasyon sa iyong pamilya ay hindi masyadong kalmado, kung ang ilang tensyon ay nararamdaman sa lahat ng oras, kung gayon ang isang puting lahi na aso ay magpapabago pa rin ng negatibong enerhiya sa positibong enerhiya.

Pinakamainam na magkaroon ng mga aso ng pulang kulay kung saan may mataas na posibilidad ng masamang mata at pinsala - sila ay pinagkalooban ng malakas na kakayahan sa proteksiyon.

Inirerekomenda ng mga salamangkero at mangkukulam ang mga asong may madidilim na kulay sa mga taong labis na nasasabik, labis na nakakaakit at hindi balanse sa emosyon. Ang mga aso ng suit na ito ay makakatulong na balansehin ang anumang mga enerhiya, lalo na ang mga diametrically laban. Masasabi nating ang gayong mga aso ay tumutulong sa isang tao na makahanap ng isang "ginintuang ibig sabihin", dahil hindi mo maalis ang emosyonal na aspeto sa iyong buhay, magkakaroon lamang ng iba pang sukdulan, na hindi pa rin hahantong sa mabuti. At ang mga kinatawan ng mundo ng hayop, salamat sa kanilang mga mahiwagang katangian, ay makakatulong na balansehin ang anumang mga panginginig ng boses.

Buod
Ang aso ay ginagamit para sa:

pagkilala sa mga astral na nilalang at malisyosong espiritu;
pagtatanim sa isang bata ng kakayahang pangalagaan ang ibang nilalang;
pagprotekta sa tahanan mula sa masasamang espiritu;
pagprotekta sa iyong tahanan mula sa mga bagyo at kidlat;
proteksyon mula sa spell ng masasamang mangkukulam;
pag-alis ng kalungkutan at sikolohikal na damdamin ng pag-abandona sa mga bata;
pag-alis ng radiculitis at rayuma;
lunas mula sa sakit sa likod;
pag-alis ng stress;
paggamot ng gout;
neutralisahin ang itim na mahika;
pagprotekta sa iyong tahanan mula sa mga magnanakaw at magnanakaw;
pagkakaroon ng makahulang (predictive) na kakayahan;
pagkakaroon ng invincibility;
pagkakaroon ng lakas ng loob at katapangan;
pag-alis ng masamang mata at pinsala;
pagpapanatili at pagpapakain ng enerhiya ng katawan ng lumalaking bata;
pagbuo sa mga bata ng isang pakiramdam ng walang pag-iimbot na pagmamahal;
pagbuo ng pang-unawa ng isang bata sa ibang nilalang;
ritwal na paglilinis;
pinapawi ang sakit mula sa renal colic;
pinapawi ang nerbiyos at pag-igting sa isip;
espiritwalistikong seances (summoning spirits);
pagtataguyod ng pisikal at espirituwal na paglaki ng bata;
pagbabago ng negatibong enerhiya sa positibo;
pagbabalanse ng iba't ibang enerhiya;
pagtatatag ng pakikipag-ugnayan sa kabilang mundo.

Kapag nakakarinig tayo ng nakakaintriga na salita "WITCH" o "kulam," malinaw nating naiisip ang isang nakakatakot na mukhang matandang babae, isang kaldero na may gayuma na kumukulo, iba't ibang mga anting-anting sa anyo ng mga buto ng mga patay, at, siyempre, isang itim na pusa. Ang ilan ay naniniwala na ang isang mangkukulam ay nangangailangan ng isang itim na pusa upang magbago kung kailangan niyang gumawa ng anumang krimen.

Narito ang kwento ng isang babae na nagkumpisal sa simbahan:

“Nagising ako sa kalagitnaan ng gabi na may dumidiin sa aking mga binti. Pagmulat ng aking mga mata, nakita ko sa liwanag ng buwan na ang isang itim na pusa ay nakaupo sa aking kama sa paanan nito at matamang nakatingin sa akin. Nung mga oras na yun nakatira kami sa ikawalong palapag, walang hayop sa bahay. Sa ilang kadahilanan hindi ako natakot sa pusa, naisip ko na kapitbahay ko ang umakyat sa balkonahe. Ang higit na ikinagalit ko ay nakaupo siya sa isang malinis na kama. Sinubukan ko siyang itulak, ngunit bahagyang gumalaw ang pusa at hindi pa rin inaalis ang masamang dilaw na tingin niya sa akin. Tapos sinapak ko siya ng malakas. Ang pusa ay tumalikod sa akin, lumingon siya nang eksakto tulad ng isang taong aalis, lumingon sa kanyang ulo, tumingin muli sa akin sa mga mata at nagsimulang tumalon mula sa kama. Ang kanyang ulo ay nawala na sa ilalim ng kama, at ang kanyang katawan ay nag-uunat at nag-uunat, tulad ng sa isang ahas. Doon lang ako natakot at agad kong binuksan ang ilaw, una sa kwarto, pagkatapos ay sa buong apartment. Ginising ko ang asawa ko. Sabay kaming naghanap sa bawat sulok. Walang bakas ng pusa, at sarado din ang pinto ng balkonahe. Pagkaraan ng ilang panahon, pagkaraan ng mga dalawang linggo, kami ng aking asawa ay nagsimulang magtalo na parang mga aso, bagaman bago iyon ay namuhay kami nang maayos. Makalipas ang ilang buwan, naghiwalay sila. Ang mga bata at ako ay nagsimulang magkasakit nang husto, at ang mga doktor ay hindi tumulong. Nawala ang lahat pagkatapos naming ibenta ang apartment na iyon at lumipat sa ibang lungsod."

Ang ilan ay naniniwala na ito ay ang itim na kulay ng hayop na umaakit sa iba't ibang madilim na pwersa at pinoprotektahan ang may-ari ng pusa mula sa mga epekto ng mga puwersang ito. Sa katunayan, ang itim na kulay ay mas kinuha para sa isang magandang salita - kung ang isang mangkukulam ay gumagawa ng mga madilim na bagay, kung gayon ang kanyang katulong ay dapat na itim.

At, halimbawa, si Elizabeth Francis, isang mangkukulam mula sa Chelmsford na nabuhay noong ika-16 na siglo, ay may isang puting pusa, tanging ang mga spot dito ay itim, at ang pusang ito ay matagumpay na nakayanan ang lahat ng mga tagubilin ng maybahay. Ang mangkukulam na si Edin, na nakatira sa Ireland, ay may tabby cat. Matapos patayin ang kanyang may-ari, umupo ang pusa sa lugar ng pagbitay nang ilang oras, pagkatapos ay nawala nang walang bakas. Kaya sa katunayan, ang itim na kulay ng hayop ay may higit na impluwensya sa pag-iisip ng mga kliyente kaysa sa tagumpay ng mga mahiwagang aktibidad. Pero bakit pusa?

Ngayon ay hindi lihim sa sinuman na mayroong field ng impormasyon sa paligid natin. May mga taong nakakaramdam ng mabuti sa larangang ito at nakakabasa ng impormasyon mula rito. Ito ang aming mga clairvoyant, seers at manghuhula. Hindi gaanong marami ang mga taong ito, ngunit marami pang mas sensitibong hayop. Ang mga ito ay hindi lamang mga pusa, kundi pati na rin mga aso at kabayo. Madalas nilang sinasabi na nakakaamoy sila ng masamang tao isang milya ang layo.

Ang mga pusa lamang ang idinisenyo sa paraang mas maganda ang kanilang pakiramdam sa negatibong enerhiya ng larangang ito; tila sila ay pinapakain nito, habang ang mga aso at kabayo ay nakadarama ng positibong enerhiya. May ganoong kaugalian noon, at hanggang ngayon ay karaniwan na sa ilang mga tao - bago lumipat sa isang bagong bahay, pinapasok nila ang isang pusa doon. Kung saan nakahiga ang pusa, hindi ka maaaring maglagay ng kama o mesa doon. Ito ay dahil ang pusa, na naglalakad sa buong apartment, ay pipili ng isang lugar para sa kanyang sarili nang eksakto kung saan mayroong pinakamaraming negatibong enerhiya. Kung maglalagay ka ng higaan o hapag kainan, madalas magkasakit ang mga residente.

Mayroon ding mga kilalang kaso kung kailan pinagaling ng mga pusa ang kanilang mga may-ari sa pamamagitan ng paghiga sa mga namamagang spot at, kumbaga, naglalabas ng negatibong enerhiya mula sa mga tao. Ngayon ang ilang mga pribadong klinika ay nagsimulang magsagawa ng mga sesyon ng therapy sa mga pusa para sa kanilang mga pasyente. Ang mga astrologo ay hindi rin tumabi, bumuo sila ng isang horoscope, kung aling pusa ang mas angkop para sa kung aling zodiac sign.

Ngunit anuman ang kulay ng mga pusa, itim, puti o may guhit, lahat sila ay may tinatawag na animal magnetism o espesyal na astral energy. Ginamit ng mga mangkukulam ang mga pusa bilang maliliit na nabubuhay na generator ng enerhiya na ito upang makipag-usap sa mga madilim na pwersa.

Bakit hindi sila gumamit ng aso? O wala silang astral energy? Ginagawa nila, ngunit ang kanilang enerhiya ay may positibong singil, na hindi angkop para sa komunikasyon sa mga madilim na pwersa. Maiintindihan mo ito sa pamamagitan ng paghahambing ng pag-uugali ng mga pusa at aso, at tandaan din na, na may mga bihirang pagbubukod, ang dalawang uri ng hayop na ito ay mas madalas na nag-aaway kaysa makipagpayapaan. Ang mga pusa ay mahilig maglakad at manghuli sa gabi, kapag walang sikat ng araw, ang mga aso ay natutulog sa gabi. Napakahirap pilitin ang isang pusa na sundin ang mga utos; ang mga aso ay madaling sanayin. Ang mga pusa, sa lahat ng kanilang lambing at pagmamahal, ay palaging nag-iisa, bihirang magpatawad ng isang insulto, at kung nagsimula silang mapoot, alam nila kung paano maghiganti.

Ang mga aso ay laging masayahin, bukas, at marunong magpatawad at kalimutan ang pinsalang dulot nito. Ang ganitong mga hayop ay ganap na hindi angkop para sa mga contact na may madilim na pwersa, o, sa madaling salita, sa mga demonyo at kanilang mga derivatives. Ibang usapin ang pusa. Hindi lamang sila makakatulong upang makabuo ng isang koneksyon, ngunit sumisipsip din ng lahat ng negatibong enerhiya, at ang mangkukulam, pagkatapos masira ang pakikipag-ugnay sa mga madilim na puwersa, ay maaari pa ring gamitin ito nang ilang panahon.

May isang palatandaan - isang itim na pusa ang tumawid sa kalsada, na nangangahulugang malas, at mas masahol pa, magkakaroon ng gulo. Siguro ang mga naniniwala sa sign na ito ay hindi masyadong mali? Ang isang pusa, na tumatawid sa iyong landas, ay nag-iiwan ng negatibong singil sa banayad na espasyo ng enerhiya. Kailangan ng oras para ma-neutralize ang singil na ito sa kalawakan. Ang singil na ito ay hindi pantay na nakakaapekto sa lahat ng tao. May mga ganap na immune dito, at may mga para kanino ang singil na ito ay angkop. Ang mga taong ito ay maaaring hindi bigyang-pansin ang karatula. Ang natitira ay mas mahusay na huwag makipagsapalaran.

Mula sa lahat ng nasa itaas, hindi ito sumusunod na ang mga pusa, lalo na ang mga itim, ay dapat na iwasan. Halimbawa, sa England at Japan naniniwala sila na ang isang itim na pusa ay nagdudulot ng suwerte at kaligayahan. Gustung-gusto ito ng mga Hapones kapag ang isang itim na pusa ay humahaplos sa kanilang mga paa, tumatawid sa kalsada ng dose-dosenang beses sa isang araw. At walang masamang mangyayari. Sa kabaligtaran, ang bansa ay umuunlad, at ang mga mamamayan nito ay namumuhay nang may dignidad.

Well, ngayon, ikaw na ang bahalang magpasya kung paano gagamutin ang mga Black cats at male cats.

Naiintindihan ba ng mga may-ari ng aso ang kanilang pang-araw-araw, pang-araw-araw na pag-uugali? Ano ba talaga ang ibig sabihin ng "halik" ng aso? Ang isang Amerikanong propesor ng sikolohiya, isang dalubhasa sa pag-uugali ng hayop, ay nagsasalita tungkol sa mga pagkakaiba sa pang-unawa sa mundo sa pagitan ng isang tao at ng kanyang mga alagang hayop.

Sa balat ng iba

Kilalanin ang mahahalagang elemento Umwelt hayop - nangangahulugan, sa esensya, upang maging isang dalubhasa sa mga ticks, tao, at iba pa. Ito ay kung paano namin maaaring isara ang agwat sa pagitan ng kung ano ang iniisip namin na alam namin tungkol sa mga aso at kung ano talaga sila.

Maaari nating subukang matuto umwelt isa pang hayop, upang magkatawang-tao sa isang hayop (isinasaisip ang mga limitasyon na ipinataw ng ating sensory system). Ito ay isang kamangha-manghang bagay na gumugol ng isang araw na kasing tangkad ng isang aso. Ang pagsinghot (kahit na ang ating mga ilong ay hindi gaanong perpekto) sa mga bagay na nakakaharap natin sa buong araw ay pangunahing nagbabago sa paraan ng pag-iisip natin tungkol sa mga pamilyar na bagay.

Ngayon bigyang-pansin ang mga tunog sa silid kung nasaan ka - mga tunog na nakasanayan mo na at hindi mo karaniwang pinakikinggan. Kaya naman, sa kaunting pagsisikap, naririnig ko ang ingay ng pamaypay sa sulok, ang huni ng trak sa di kalayuan, ang hindi marinig na boses ng mga taong umaakyat sa hagdan; isang kahoy na upuan creaks sa ilalim ng isang tao; tumitibok ang puso ko; Ako ay lumunok; Kaluskos ang pahina habang lumiliko. Kung naging matalas lang ang pandinig ko, baka narinig ko ang pagkamot ng panulat sa papel sa kabilang dulo ng kwarto, tunog ng tumutubo na bulaklak at ang mga insektong nag-uusap sa ilalim ng aking mga paa. Marahil ay malinaw na naririnig ng ibang mga hayop ang mga tunog na ito.

Ang kahulugan ng mga bagay

Iba't ibang mga hayop ang nakikita ng mga bagay sa kanilang paligid. Ang isang aso na tumitingin sa paligid ng silid ay hindi itinuturing na napapalibutan ng mga bagay ng isang tao - lahat ito ay mga bagay ng kanyang mundo. Ang aming mga ideya tungkol sa kung para saan ito o ang bagay na iyon ay maaaring magkatugma o hindi sa aso. Ang kahulugan ng mga bagay ay tinutukoy ng kung ano ang ginagawa natin sa kanila (tinawag itong "functional tone" ni von Uexküll). Ang isang aso ay maaaring walang malasakit sa mga upuan, ngunit kung tuturuan mo siyang tumalon sa mga ito, ang upuan ay magiging isang bagay na mauupuan. Kasunod nito, ang aso ay maaaring malayang matuklasan na may iba pang mga bagay na inilaan para sa pag-upo: isang sopa, isang tumpok ng mga unan, o, halimbawa, ang kandungan ng isang tao.

Kaya, sinisimulan nating maunawaan sa kung anong mga paraan ang mga ideya tungkol sa mundo ng mga aso at tao ay magkatulad at sa anong mga paraan sila ay naiiba. Para sa mga aso, maraming bagay sa nakapaligid na mundo ang nauugnay sa pagkain - higit pa kaysa sa mga tao. Bukod dito, nakikilala nila ang "mga functional na tono" na hindi umiiral para sa amin - halimbawa, mga bagay kung saan maaari kang magsinungaling sa istilo. Kung hindi tayo mga bata at hindi hilig sa gayong mga laro, kung gayon ang bilang ng mga bagay na iyon ay may posibilidad na maging zero para sa atin. At sa kabaligtaran, ang isang malaking bilang ng mga bagay na may mahigpit na tinukoy na kahulugan para sa atin (mga tinidor, kutsilyo, martilyo, pushpins, tagahanga, relo, atbp.) ay walang (o halos walang) kahulugan para sa mga aso.

Kaya, walang martilyo para sa isang aso. Wala itong kabuluhan sa kanya, kahit na hanggang sa maiugnay ito sa isa pang makabuluhang bagay (halimbawa, ginagamit ito ng may-ari; inihian ito ng cute na aso na nakatira sa kalye; mayroon itong kahoy na hawakan na maaaring nguyain).

Magkomento sa artikulong "Paano nakikita ng aso ang mundo - at ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso"

Idagdag ko: Umwelt sa German ay nangangahulugang "mundo sa paligid natin, kapaligiran".

22.07.2017 10:33:41, Natalia Neznakomkina

At ano ang kinalaman nito sa mga alagang hayop? Dinilaan ng mga pusa at aso ang mga mukha ng kanilang may-ari, hindi dahil ginagawa iyon ng mga ligaw na hayop. Where is the connection here at all?) Ang mga hayop ay kumakain mula sa mga mangkok at ang mukha ng may-ari ay walang kinalaman dito. At dinilaan nila ang mukha dahil lang sa sobrang pagmamahal nila sa isang tao.
Halimbawa, ang aking aso ay patuloy na dinilaan ang aking mukha - kapag nagkita kami, kapag ako ay nagising, ngunit malinaw na hindi inaasahan na makakuha ng isang piraso ng karne mula sa aking bibig)) Ngunit dahil sa pag-ibig. Sabihin nating hindi niya dinilaan ang mukha ng asawa ko, bagama't kumain siya ng napakalaking steak para sa hapunan, maaari niya itong dilaan, ngunit bihira.

11.10.2016 14:57:40,

Hindi ko alam kung pagmamahal o pagmamahal ang ibig sabihin ng mga halik ng aso, ngunit narito ang isang kawili-wiling katotohanan - hindi marunong humalik ang shelter dog ko. Tila hindi niya ito natutunan sa pagkabata - wala siyang taong hahalikan o dilaan. Hindi ko alam kung dinilaan niya ang ibang mga aso sa kanlungan, ngunit hindi niya ako sinusubukan. Konklusyon - hinahalikan ng mga aso ang isang tao dahil naiintindihan nila na ito ay magiging kaaya-aya para sa kanya at natutunan nila ito sa pagkabata.

20.02.2016 02:32:58,

Kabuuang 13 mensahe .

Higit pa sa paksang "Paano maunawaan ang pag-uugali ng aso":

Paano nakikita ng aso ang mundo - at kung ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso. uri ng survey. mga aso. at isulat kung sino ang may anong lahi ng aso. isang salita lamang (pangalan ng lahi). Yorkie at isang piling pinaghalong lahi ng uri ng poodle terrier 08/23/2017 16:27:01, I.P. Shiba Inu.

Paano nakikita ng aso ang mundo - at kung ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso. Kapag ang mga umwelts ng isang aso at isang tao ay nagbanggaan, kung gayon, bilang isang patakaran, ang mga tao ay hindi naiintindihan na ang isang tao ay maaaring bumili ng isang espesyal na kama ng aso at utusan ang aso na humiga doon.

Paano nakikita ng aso ang mundo - at kung ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso. Ito ay isang kamangha-manghang bagay na gumugol ng isang araw na kasing tangkad ng isang aso. Seksyon: Sikolohiya ng laro. Ang bata ay isang aso. Baka kailangan lang niya ng buhay na kaibigan? hindi kinakailangang isang aso (ito ay mas may problema), ngunit isang hamster, baboy, atbp.

Kung bibigyan mo ng pansin ang buong thread sa aking tanong, makikita mo na ito ay isang pangkaraniwang problema sa karamihan sa mga maliliit na lahi at may karanasan na mga may-ari na lutasin ito sa pamamagitan ng pagpapakilala ng tripe sa diyeta ng tuta, na kung ano ang aking pinaplano. Paano nakikita ng aso ang mundo - at ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso.

Paano nakikita ng aso ang mundo - at kung ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso. Natutulog ang mga aso kung saan nila kaya, at hindi kung saan natin gusto. Para sa pagpapahinga, pumipili sila ng mga lugar kung saan maaari silang mahiga nang kumportable, kung saan hindi mainit o malamig, may mga kamag-anak at ang "mga halik" ng Aso ay tila sa akin ay isang manipestasyon...

Nag-ampon ako ng aso mula sa isang silungan. Mga aso. Mga alagang hayop. Sa lahat ng mga taon na ito ay hindi ko gusto ang isang aso. At dito sa Bisperas ng Bagong Taon, malamang, sa pagkakaroon ng sapat na panonood ng mga video tungkol sa mga hayop mula sa Kung nangyari ang pag-uugaling ito, ang aso ay dapat na agad na i-euthanize! Sa ganitong mga ugali, ang mga aso ay madalas na biglang...

Ang aso ay halos labing pito. Beterinaryo na gamot. Mga alagang hayop. Pagpapanatiling mga alagang hayop - pagkain, pangangalaga, paggamot ng mga aso, pusa, ibon. Ang aso ay halos labing pitong taong gulang. Katarata sa isang mata. Mahigit isang taon na siyang dumaranas ng talamak na pagpalya ng puso - umiinom kami ng mga pills...

Pagwawasto ng pag-uugali. Mga aso. Mga alagang hayop. Paano nakikita ng aso ang mundo - at kung ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso. Ang mundo sa pamamagitan ng mga mata ng mga hayop (Guillaume Duprat). Para sa akin, ang aklat na ito ay magiging kawili-wili sa lahat, at "Ikaw ay walang hanggang pananagutan para sa mga pinaamo mo" (Batay sa gawa ni Antoine de...

naririnig ko na dumating ako. Ang pag-uugali ng aso ay dobleng nakakagulat... Ito ay halos hindi ka maaaliw, ngunit ang aking mga aso ay nakilala lamang ako sa pagiging tuta. Pagkatapos ay napagtanto namin na dapat talaga akong uminom ng kape, at pagkatapos ay magkakaroon ng lakad.

Sa pangkalahatan, ang mga aso ay madalas na umungol sa isa't isa, hindi ito nangangahulugan na sila ay magmadali at kagat. Kadalasan ay ipinapayo nila na hayaan itong ayusin. Pero naiintindihan ko, nakakatakot. Bukod dito, hindi ko nakita nang eksakto kung paano ito umungol. Ano ang sinasabi ng mga may-ari ng isang may sapat na gulang na aso, kaya niya bang kumagat ng isang tao?

Seksyon: Guardianship (kung paano nalalapat ang guardianship sa mga aso sa bahay). Ang saloobin ng pangangalaga sa mga aso sa bahay. Anong gagawin? Para sa payo. Ngayong tag-araw, biglang namatay ang aking ina (hindi ko maintindihan kung paano siya hindi namatay sa kalungkutan) at dinala ko ang mga aso sa aking apartment.

Basahin ang tungkol sa pag-uugali ng mga aso, at ang mga senyales ng pagkakasundo (may isang mahusay na libro sa paksang ito, na tinatawag na mga senyales ng pagkakasundo). Para mas maintindihan ang ugali ng iyong aso. Wala akong nakikitang krimen na inilarawan mo. Maliban sa ilang pagkaluwag ng aso.

Hindi naiintindihan ng aso kung ano ang gusto mo mula dito. Dahil napakahalaga na ipagbawal ang isang bagay sa aso at agad na ipakita ito ng isang paraan sa labas ng sitwasyon, i.e. kung tumahol ka Para sa mga aso na nahuhumaling sa mga laruan, ang paraan ng hindi tugmang pag-uugali ay nakakatulong nang malaki - halimbawa, paglabas na may laruan sa kanilang mga ngipin.

Paano nakikita ng aso ang mundo - at kung ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso. Tama ba si Darwin? At ang mga aso - kung paano sila tumahol nang malakas at iwagwag ang kanilang buntot na nakakatawa! Pug laban kay Jack Russell. Ano ang interes sa akin tungkol sa pugs ay ito: mayroon ba talaga silang kasing dami ng buhok gaya ng isinusulat ng lahat?

Yung. Maaaring naiintindihan na ng aso kung sino ang nasa iyong pamilya, ngunit malakas ang pakiramdam nito at samakatuwid ay kumikilos ito. Ang labanan ay maaaring magkaroon ng iba't ibang anyo: mula sa simpleng pagsuway at hindi pagpansin sa may-ari. Ngunit tiyak kong masasabi na ang pag-uugali na ito ay hindi pangkaraniwan.

Minsan hindi naiintindihan ng isang tao kung gaano kaseryoso ang kanyang aso at kung ano ang kailangang gawin dito. Hindi rin ako magbibigay ng payo tungkol sa iyong aso o tatalakayin ang pag-uugali nito. Nakikita mo, kung ang iyong aso ay hindi kailanman pinatay/napinsala ng isang mas matandang...

Tungkol sa mga aso. Iyon ang dahilan kung bakit sa Europa ang lahat ng mga aso ay hindi lamang walang muzzles, ngunit lahat sila ay may napakalaking ulo, isang napakaikli at nakabaligtad na muzzle, na may makapal (may pakpak) na mga labi. Paano nakikita ng aso ang mundo - at kung ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso.

Paano nakikita ng aso ang mundo - at kung ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso. Kinikilala ng kanilang panlasa ang maalat at matamis, mapait at maasim, at maging ang lasa ng umami (isang bagay na ang mga pusa at aso ay dinidilaan ang isa't isa bilang tanda ng paggalang. Ang ating Mekong na bumahing minsan ay dinilaan siya, well, ginagawa niya ...

Seksyon: Mga Aso (gaano katagal ipakita sa iyong aso ang iyong sama ng loob). May karapatan ba ang aso na magpahayag ng kawalang-kasiyahan? Maaari mong ipahayag ang iyong kawalang-kasiyahan sa kanyang pag-uugali, ngunit siguraduhing ipakita sa kanya na naiintindihan mo kung ano ang nangyayari sa kanya.

Paano nakikita ng aso ang mundo - at kung ano ang ibig sabihin ng mga halik ng aso. Bakit nakahiga ang aso sa kama at dinilaan ang iyong mukha? Ang isang tao ay nag-aayos ng aso sa sahig, ang isa ay naglalagay ng mga patak sa mga tainga. O umupo sa gilid ng aso sa pagitan ng iyong mga binti, pisilin ang iyong mga binti at mabilis na maglagay ng ilang mga patak sa iyong mga tainga.

Dapat nating tandaan na walang mas matalinong hayop kaysa sa isang aso. Siya ay may matalas na pang-amoy at isang tapat na puso. Ngunit hindi natin dapat kalimutan na ito ay isang mandaragit at isang mangangain ng karne. Ang aso, ang pinakamatapat at maaasahang kaibigan ng tao, ay lumilitaw sa amin sa mga pamahiin sa isang ganap na hindi inaasahang liwanag. Siya ay kapwa residente ng kabilang mundo, at isang mensahero ng kamatayan, kasawian, at isang demonyo ng salot.

Ayon kay Philostratus, noong panahon ng salot sa Efeso, inutusan ni Apollonius ng Pianaeus ang karamihan na batuhin ang isang mahirap na matandang lalaki. Nang, pagkatapos ng pagbitay, hinukay nila ang tumpok ng mga bato na nakatakip sa kapus-palad na lalaki, natagpuan ang bangkay ng isang aso sa ilalim nito. Huminto ang epidemya pagkatapos nito. Sa mga akda ni Artemidorus, na nagpapakahulugan sa mga panaginip, ang imahe ng isang aso ay sumasakop sa isang napakahalagang lugar: "Ang mga aso na nangangagat ay nangangako ng mga insulto, ang mga aso na humahaplos ay nangangahulugan ng tuso at mga intriga ng mga kaaway." Ang napakasamang kahalagahan ng mga aso ay kinilala ng maraming tao. Sa ilang mga kaso, ang pag-ungol ng mga aso sa gabi o ang kanilang biglaang paglitaw sa bahay ay nagdulot ng mapamahiing takot sa mga tao: ito ay itinuturing na isang harbinger ng kamatayan o kasawian. Sa Himala mula sa "Golden Legend" ni Longfellow, nang tanungin ng Rabbi si Judas Iscariot kung bakit umuungol ang aso, sumagot siya: "Sinabi ng Talmud tungkol dito: may asong umaangal sa paligid nang ang Anghel ng Kamatayan ay lumipad sa lungsod at umihip ng malamig. hangin." Ang Odyssey (canto XV) ay naglalarawan kung paano natakot ang mga aso ni Eumaeus sa hitsura ni Minerva, bagaman siya ay nanatiling hindi nakikita ni Telemachus. Sinabi ni Capitoli na ang pag-ungol ng aso ay tanda ng pagkamatay ni Maximus.

Sa Sinaunang Greece, nang magbantay si Hecate sa sangang-daan, hinuhulaan ang pagkamatay ng isang tao, nakita siya ng mga aso at, tahol ng ligaw, binalaan ang mga tao tungkol sa kanya. Sa Wales, ang mga nakamamatay na asong Annwn ay nakikita ng mga makalupang aso, bagaman hindi nakikita ng mga tao, tulad ni Hel, ang paganong Scandinavian na diyosa ng kamatayan. Ang pakikipagkita sa isang aso sa kalsada, lalo na sa gabi, ay itinuturing din na isang masamang palatandaan. Ang takot ay lubos na mauunawaan kung ating matatandaan na sa ilang mga bansa ay sinabi na bago ang isang tao ay namatay, isang misteryosong itim na aso ay tumatakbo sa paligid ng bahay ng tatlong beses o nakahiga sa tarangkahan nito. Ayon sa tanyag na paniniwala, ang mga itim na aso ay may partikular na malapit na koneksyon sa mundo ng mga patay. Nakikita daw nila ang anghel ng kamatayan kapag lumalapit ito sa isang tao. Ang parehong mga pag-aari ay naiugnay sa "apat na mata" na aso, na may mga light spot sa itaas ng mga mata, at sa "yarchuk" na aso - ang unang aso (ang aso ng unang magkalat). Diumano, ni isang multo ay hindi maitatago sa kanyang titig. Ngunit napakahirap palaguin ito, dahil sinusubukan ng mga mangkukulam sa lahat ng posibleng paraan upang sirain ito. Ang gayong tuta ay dinala sa bahay at pinalaki sa ginhawa at kaligayahan hanggang anim na buwan, dahil sa oras na ito ay mahina pa rin siya at hindi pa umabot sa kanyang buong lakas. At pagkatapos ng anim na buwan, ang isang batang aso ay nagdudulot ng isang tunay na banta sa mga masasamang espiritu - maaari niya silang maging sanhi ng malubhang sugat at kahit na patayin sila, anuman ang hitsura ng demonyo.

Mas madalas, ang mga aso ay mga gabay sa susunod na mundo o tagapag-alaga ng underworld. Sa mahabang panahon ay may kaugalian sa Persia na ipakita ang katawan ng namatay sa isang aso. Napaka tipikal na sa kaganapan ng pagkamatay ng isang buntis, dalawang aso ang dinala sa silid. Ang pagtalon ng aso sa katawan ng namatay ay itinuturing na pagbabalik ng kaluluwa, pagkatapos nito ay wala na umanong kapayapaan sa libingan ang namatay at bumalik sa mundo ng mga buhay bilang isang ghoul. Ang mga sinaunang ideya tungkol sa aso bilang kaluluwa ng tao na gumagala sa lupa ay napakatatag.

Nagtatalo ang mga magsasaka ng Norman na ang bawat aso ay dapat tratuhin ng mabuti, para sino ang nakakaalam kung ano talaga ito? Minsan ang mga patay ay lumitaw sa anyo ng isang aso, at kung minsan sila ay mga katulong at kasama ng mga mangkukulam at mangkukulam. Ang mga naninirahan sa Siam ay naniniwala sa mga espesyal na demonyong tao na walang pupil sa kanilang mga mata (ang iris ay napakadilim na ito ay sumanib sa pupil). Naniniwala sila na sa gabi, kapag sila ay natutulog, ang kanilang mga kaluluwa ay tila nagiging aso o ligaw na pusa, nagsusumikap sa mundo at bumalik lamang sa madaling araw. Magkatulad ang sinasabi nila tungkol sa mga mangkukulam. Habang ang katawan ng mangkukulam ay nahuhulog sa pagtulog, ang kanyang kaluluwa sa anyo ng isang itim na aso, pusa o paniki ay gumagala sa buong mundo.

Maraming mga tao ang may paniniwala na ang isang mangkukulam ay lalong kusang-loob na nagiging aso. At madalas na maririnig ng isang tao ang isang kuwento tungkol sa isang tao na, na pinutol ang isang aso na nadatnan niya sa gabi, ay kumbinsido sa susunod na araw na pinutol niya ang kanyang kapitbahay, isang manggagamot. Nang ang batang si Thomas Darling ng Burton-on-Trent ay naging hangal upang insultuhin si Ole Goodridge noong 1596, siya, bilang isang mangkukulam, ay nagpadala ng kanyang katulong sa pagkukunwari ng isang pinaghalong pula at puting aso upang bigyan siya ng mga akma. Si Elizabeth Device, isa sa mga Lancastrian na mangkukulam na sinubukan noong 1612, ay mayroon ding kasamang aso na pinangalanang Ball, na sa tulong niya ay pinatay niya si John Robinson ng Barley at ang kanyang kapatid na si James. Ito ang sinabi sa korte ng kanyang anak na si Jennette.

Sa kabilang banda, maraming kwentong bayan ang nag-uusap tungkol sa hitsura ng mga kaluluwa ng mga patay sa anyo ng mga aso. Narito ang isa sa kanila: "Nakita ng ilang taong nagbabantay sa libingan ang isang kakila-kilabot na itim na aso na lumabas mula rito sa gabi at, na nagawa ang lahat ng kasamaan na kaya nito, pagkatapos ay nagtago muli sa libingan." At narito ang isa pa: "Kapag pinatay ng dalawang Kristiyano ang isang Turk, siya ay naging isang aso at nagpakita hindi lamang sa gabi, kundi pati na rin sa tanghali, inaatake ang mga kawan at ang kaluluwa ng mga tupa." Ayon sa paniniwala ng Aleman, ang mga kaluluwa ng mga pagpapakamatay, mapanlinlang na pumatay ng mga tao at malalaking makasalanan - mga tiwaling pari at hindi makatarungang mga hukom - gumagala sa gabi sa anyo ng mga itim na aso (karaniwan ay may nagniningas na mga mata). Ayon sa paniniwala ng mga Polish, ang mga kaluluwa ng nalunod na mga tao ay lumabas mula sa tubig sa anyo ng mga aso, at ang mga kaluluwa ng mga mangkukulam at mga pagpapakamatay ay bumalik sa liwanag.

Sa tanyag na paniniwala, ang mga kaluluwang aso ay unti-unting nagiging mga demonyong aso, na sa mundong Kristiyano ay kinilala sa diyablo. Ang mga kaluluwang aso at demonyo, na karaniwang gumagala sa mga libingan at sementeryo, ay madalas ding dinadala sa lupain ng mga patay, sa impiyerno. Ang mga aso ay may kakayahang makita hindi lamang ang mga espiritu, mga demonyo, ngunit sa pangkalahatan maraming mga bagay na nakatago sa mga mata ng isang mortal lamang.

Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na sa mga alamat ng katutubong ang aso ay ipinakita bilang isang bagay na nakakatakot, demonyo, ang pagkakabit ng tao dito ay palaging napakahusay. Ayon sa tanyag na paniniwala, ang mga mahimalang pag-aari ay pantay na likas sa parehong buhay at patay na mga aso. Isa-isa, ang isang itim na tuta na nakabaon sa isang palayok sa kuwadra ay nagpoprotekta sa mga kabayo mula sa pinsala. Sa ibang paraan, pinoprotektahan siya ng isang itim na aso at isang itim na pusa na nakatira sa bakuran mula sa mga spells.

Ayon sa paniniwala ng mga Aleman, ang mga magnanakaw o mga demonyo ay hindi maaaring pumasok sa isang bakuran na binabantayan ng isang "apat na mata" na aso. At ayon sa Russian, hindi tumatama ang kidlat sa isang bahay kung saan nakatira ang isang itim na aso. Ayon sa patotoo ng mga sinaunang may-akda na sumulat tungkol sa agronomy, ang mga dumi ng aso na hinaluan ng bulok na keso ay nagpoprotekta sa mga buto at halaman mula sa mga hayop, at ang pagtahol ng aso, tulad ng pagtilaok ng tandang, ay nagpapalipad sa mga espiritu at multo.

Minsan ang mga aso ay maaaring maprotektahan ang kanilang mga may-ari mula sa mga multo, sabi ng physiologist na si Igor Vinokurov: Ang isa sa mga kasong ito ay nangyari noong nakaraang taglagas sa pamilya ng isang kaibigan ko. Ang kanyang limang taong gulang na anak na babae ay naglalaro ng spaniel sa silid. Nakaupo sa malapit ang lola ko. Nasa kusina si mama. Biglang, isang malapot at makapal na tunog ang narinig sa apartment, na para bang naputol ang string ng isang higanteng double bass. Ang ina ay nagmamadaling pumasok sa silid at nakita ang ilang anino na lumilipad mula sa isang madilim na sulok, na kahawig ng isang balbon at walang ulo na ibon. Dahan-dahang ibinaba ang kanyang mga pakpak, nagsimula siyang lumapit sa kanyang anak. Parehong natakot ang nanay at lola. Ang spaniel ang unang natauhan. Sumugod siya sa pagitan ng ibon at ng batang babae, tumatahol. Sa isang sandali, ang nilalang ay nag-hover sa hangin, pagkatapos ay maayos na lumipad sa sulok, idiniin ang sarili sa wallpaper at sumanib sa dingding.

Sa alamat ng Ingles, ang mga itim na espiritung aso ay madalas na matatagpuan, kung minsan ay nakakatakot sa hitsura at napakalaking sukat. Minsan mahirap silang makilala sa totoong buhay na aso. Nanirahan sila sa mga disyerto na kahabaan ng mga kalsada, sa mga tulay, kuta, mga hangganan, at kung minsan sa mga sementeryo ng simbahan, mga sinaunang punso at bitayan. Minsan sila ay nauugnay sa mga partikular na bahay o pamilya. Ang kanilang hitsura ay kadalasang nagbabadya ng kamatayan o kapahamakan, bagaman sa Lincolnshire, kung saan hindi sila gaanong kinatatakutan tulad ng sa ibang mga lugar, minsan sila ay itinuturing na mabait na mga nilalang at kahit na nagbabantay sa mga babaeng naglalakbay nang mag-isa. Sa iba't ibang rehiyon mayroong iba't ibang mga nilalang na lumilitaw minsan sa anyo ng mga aso at minsan sa anyo ng iba pang mga hayop. Sa hilaga ng England, ang isang nilalang na tinatawag na "bar-gest" ay maaaring maging guya, baboy, kambing o aso, ngunit walang sinuman ang maglilito nito sa isang tunay na hayop dahil sa napakalaking sukat nito, platito. -sized na mga mata, hindi nagmamarka ng mga paa at nakakatakot na alulong. Kung ang mga harbinger ng kamatayan na ito ay tunay na mga aso, tiyak na dumaan sila sa kakila-kilabot na mga pagbabago sa daigdig ng mga espiritu at napanatili lamang ang isang malayong koneksyon sa mga aso sa Earth.

Mayroong ilang mga kaso ng poltergeist na naitala ng pulisya, nang ang takot na mga residente ay tumawag sa lokal na inspektor o police squad. Kadalasan, ang mga aso ay naging hindi sinasadyang mga kalahok sa gayong mga paglalakbay sa "eksena ng insidente." "Sa isa sa mga apartment sa Moscow, mula noong nagsimula ang poltergeist doon, sinubukan ng isang aso na tumakas mula sa bahay, hindi humiga sa paboritong lugar nito, at tumakbo sa paligid ng silid nang mga bilog na may nakataas na buhok. Ang search dog na si Mukhtar ay kumilos nang kakaiba nang dalhin siya ng task force ng pulisya sa lugar ng poltergeist sa Kommunarka state farm. Ayon sa imbestigador, ang aso ay “mahinahong lumakad sa malaking silid, ngunit tumanggi na pumasok sa maliit na silid. Huminto siya sa threshold, itinakip ang kanyang buntot at pinatag ang kanyang mga tainga, hindi sinunod ang utos. Pagkatapos ay sumugod siya sa banyo at nahiga doon sa sahig na may parehong mga palatandaan ng matinding takot. Dalawang pulis ang nahirapan na paalisin siya doon. Sa pasilyo ang aso ay hindi na lumalaban, ngunit tumigil lamang sa pagkatakot kapag dinala sa labas.

Ang pag-uugali ng mga aso sa mga halimbawang ito ay talagang nagpapahiwatig na nakikita nila ang "isang tao" o "isang bagay" na hindi nakikita ng mga tao. Gayunpaman, kumilos sila sa isang ganap na naiibang paraan mula sa kung paano sila dapat kumilos sa presensya ng isang estranghero lamang. Lalo na ang isang sinanay na detection dog." Sino ang hindi pa nakakabasa ng "The Master and Margarita" ni Bulgakov? Sa ngayon ay napakahirap na makahanap ng gayong tao, maliban sa marahil na makahanap ng isang hindi marunong magbasa. Ngunit hindi lahat ng mga mambabasa ay makakaalala ng isang maliit na episode na may kaugnayan sa isang aso. Samantala, ang episode na ito ay lubhang kapansin-pansin at kawili-wili. Kaya, tandaan natin. Matapos ang isang kamangha-manghang magic session sa Variety Show, na isinagawa ni Propesor Woland at ng kanyang "mga katulong", lumabas na: "... ang pangangasiwa ng Variety Show, sa katauhan ng direktor, direktor sa pananalapi at tagapangasiwa, ay nawala at ay hindi alam kung saan, na ang entertainer ay dinala sa isang psychiatric na ospital pagkatapos ng session kahapon at na, sa madaling salita, ang session na ito kahapon ay isang talagang nakakainis na session. ...Inutusan ang mga empleyado na pumunta sa kanilang mga lugar at magsimula sa negosyo, at pagkaraan ng maikling panahon ay lumabas ang imbestigasyon sa gusali ng Variety, na sinamahan ng isang matulis ang tainga, maskulado, kulay abo ng sigarilyo (tandaan: anong kulay ay tipikal para sa mga German shepherds ng mga nagtatrabaho linya?) aso na may lubhang matalinong mga mata. Sa mga empleyado ay may bulungan na ang aso ay walang iba kundi ang sikat na Tuzbuben. At sigurado, siya iyon. Ang kanyang pag-uugali ay namangha sa lahat. Sa sandaling tumakbo si Tuzbuben sa opisina ng findidrector, siya ay umungol, ipinakita ang kanyang napakalaking madilaw-dilaw na mga pangil, pagkatapos ay humiga sa kanyang tiyan at, na may ilang ekspresyon ng mapanglaw at kasabay na galit sa kanyang mga mata, ay gumapang patungo sa sirang bintana. Nang mapagtagumpayan ang kanyang takot, bigla siyang tumalon sa windowsill at, itinaas ang kanyang kulay abong nguso pataas, napaungol nang mabangis at galit. Ayaw niyang umalis sa bintana, umungol siya at nanginginig, at sinubukang tumalon pababa.”

Nagbabala rin sila ng problema at may talento ng clairvoyance. : Ang Doctor of Psychology na si Pavel Krasnov ay nagsalita tungkol sa kanyang aso. Sa buong tag-araw, naiwan siyang mag-isa sa bahay kasama si St. Bernard Silver. Minsan sa isang linggo pumunta sila sa dacha ng isang kaibigan. Ang aso, na nagdusa mula sa baradong Moscow, ay labis na nagalak dito. Upang makapasok sa naghihintay na kotse, kailangan nilang dumaan sa isang underground passage sa ilalim ng Pushkinskaya Square. Sa araw na iyon, Martes, Agosto 8, 2000, sa alas-sais ng gabi, isang kaibigan, gaya ng dati, ay naghihintay sa Tverskaya. Si Pavel Pavlovich, nakabihis na, ay nakatayo sa pintuan, nang biglang itinapon ni Silver ang kanyang sarili sa kanyang paanan at nagsimulang umangal. At pagkatapos ay humiga siya sa threshold, hindi pinapayagan siyang umalis. Hindi naintindihan ng propesor ang dahilan ng "pag-atake" ng aso, ngunit napilitang magtagal dahil hindi siya maaaring maiwang mag-isa sa apartment. At pagkatapos ay nalaman niya na sa oras na iyon ay nagkaroon ng pagsabog sa daanan sa Pushkinskaya, na kumitil sa buhay ng dose-dosenang mga tao.

Ang kakayahan ng mga aso na mauna ang mga sakuna ay kilala. Naobserbahan na ang pagkabalisa ng mga aso ay tumataas nang husto 2-3 oras bago ang isang sakuna at umabot sa pinakamataas na minuto bago yumanig ang lupa. Narito kung ano ang isinulat ng mananaliksik na si Alexander Gorbovsky tungkol dito: "Ang katotohanan na ang mga hayop ay hindi lamang nagpakita ng malabong pagkabalisa, ngunit may isang pagtatanghal ng isang tiyak na panganib ay pinatunayan ng pag-uugali ng mga aso na literal ilang minuto bago ang kakila-kilabot na unang pagyanig ( lindol - ed.).”

Ang Doctor of Geological and Mineralogical Sciences A. Nikonov sa isa sa kanyang mga publikasyon ay nagbanggit ng ilang mga kaso ng "hindi lamang hindi mapakali na pag-uugali ng mga aso bago ang isang lindol, ngunit ang kanilang mga direktang aksyon upang iligtas ang kanilang mga may-ari." Narito ang isa sa kanila. "Isang opisyal ng Ashgabat, ang may-ari ng isang asong pastol, ay ginising ng kanyang aso noong gabi ng Setyembre 5-6, 1948. Ilang minuto bago ang malagim na pagkabigla, binuksan ng pastol ang pinto sa silid at hinila ang kumot sa natutulog na lalaki. Walang reaksyon ang may-ari. Pagkatapos ay tumalon ang aso sa kama, nagsimulang umungol at kumagat sa mga binti ng may-ari, pagkatapos ay sumugod sa pintuan. Kasunod niya ang may-ari, at sa likuran niya nagsimulang gumuho ang bahay.”

Ngunit narito rin ang isang kuwento mula kay Ashgabat. "Sa gabi ang buong pamilya ay nagising sa galit na galit na tahol ng isang pinscher. Sa isang tili at ungol, hinila niya ang kumot sa anak ng may-ari, saka sumugod sa pintuan at kinamot ito ng magkabilang paa, humirit ng nakakaawa at galit na hinawakan ang threshold gamit ang kanyang mga ngipin. Bigla siyang napaungol ng malakas, itinaas ang bibig sa kisame. Tumalon ang bata mula sa kama at binuksan ang pinto. Sumugod ang aso sa dilim ng gabi. Ngunit sa sandaling nakahiga ang bata, ang pinscher ay kumamot at tumahol muli, humihiling na ibalik nang walang gaanong lakas. Nang buksan ng ama ang pinto sa kalye, dumiretso ang pinscher sa kama ng bata, hinawakan ang laylayan ng kanyang kamiseta at hinila siya palabas ng kama. Itinapon ng ama ang aso at hinawakan nito ang kanyang binti. Sa isang paglukso, lumipad ang aso sa kama, hinawakan ang gilid ng kamiseta ng bata gamit ang mga ngipin nito at, umatras, hinila siya patungo sa pinto. Sa sandaling, humirit at tumatahol, kinaladkad ng pinscher ang bata palabas ng pinto, namatay ang mga ilaw at nagsimulang manginig ang sahig.”

Naaalala ng mga nakasaksi na noong 1960, sa bisperas ng lindol sa Agadir (Morocco), lahat ng ligaw na aso ay tumakas mula sa lungsod (hindi lamang mga daga ang tumakas mula sa panganib!). Pagkalipas ng tatlong taon, ang parehong bagay ay nangyari muli sa lungsod ng Skopje (Yugoslavia): tumatakbong mga aso at lindol ng mapanirang puwersa. Ang mga obserbasyon ng mga empleyado ng mga seismological institute ng USSR Academy of Sciences ay nagpapatunay sa kakayahan ng mga aso para sa ganitong uri ng foreknowledge.

Alam ng kasaysayan ang maraming iba pang katulad na mga halimbawa (sa sinaunang Tsina, ang mga aso ay espesyal na iniingatan upang mahulaan ang mga natural na sakuna). Ang makahulang kakayahan ng mga aso at ang kanilang mataas na karunungan, ayon sa mga sinaunang tao, ay maaaring ilipat sa mga tao. Upang gawin ito, ang kailangan mo lang gawin ay kainin ang dila ng hayop na ito...

Kaya, sa Hawaiian Islands na sa ating siglo, isang pari-sorcerer, inanyayahan sa isang taong may sakit, nagsakripisyo ng isang aso at isang tandang, kumain ng bahagi ng kanilang karne at natulog. Matapos ang maikling pagtulog, pinangalanan niya ang taong naging sanhi ng sakit. Sa mga itim ng Jamaica, ang mga gustong makakita ng mga espiritu ay pinahiran ng likido mula sa mata ng aso ang kanilang mga mata. Ang mga aso ay may malaking kahalagahan sa katutubong gamot.

Itinuring ni Plutarch na ang aso ay isang agresibo at mapanganib na nilalang. Isinulat niya na ang aso ay "... ay kasangkot sa isang kasuklam-suklam at paglilinis na ritwal." Upang maglinis, ang isang tao ay kailangang maglakad sa pagitan ng mga bahagi ng isang aso na hiniwa sa kalahati. Minsan may iginuhit na tuta sa paligid ng katawan ng taong nililinis. Ang parehong katutubong gamot at ritwal sa agrikultura ay nagpatotoo din sa isang malalim na paniniwala sa mapang-akit na kapangyarihan ng aso. Sinabi ni Pliny (na may pagtukoy sa mga salamangkero) na ang apdo ng isang itim na aso ay nagpoprotekta sa isang bahay na pinausok at nililinis sa lahat ng mga spell. Para sa parehong layunin, iwisik nila ang mga dingding ng dugo ng isang aso at ibinaon ito sa ilalim ng threshold. Ayon sa parehong manunulat, ang kuko ng isang aso ay bahagi ng isang mahiwagang gamot na ginagawang hindi magagapi ang isang tao. At ang abo ng nasunog na bungo ng aso ay itinuturing na isang lunas sa maraming sakit. Laban sa kagat ng mga makamandag na reptilya, "... nakakatulong din ang dugo mula sa isang aso, hindi mas masahol pa kaysa sa mga kilalang antidotes," at para sa mga bali, inirerekomenda ito "... pagkatapos ay ilapat ang utak ng isang palakaibigang aso sa mga bali. ”

Bago ang panahon ni Pasteur, maraming mausisa na mga remedyo ang inirerekomenda laban sa kagat ng aso. Ang isa sa kanila, puro mahiwagang, ngunit gayunpaman ay napakatanyag, ay binubuo ng pagpilit sa nakagat na tao na lunukin ang kaunting buhok ng asong ito o ang isang piraso ng pinakuluang atay nito. Noong 1866, naitala sa isang pagsisiyasat sa hilagang Inglatera na matapos makagat ng isang aso ang isang bata, ito ay pinatay at itinapon sa isang ilog, ngunit kalaunan ay nahuli upang alisin ang atay ng bata at kainin ito. Sa kabila ng paggamot na ito, na itinuturing ng marami na hindi nagkakamali, namatay ang batang babae.

At ang mga aso ay may kakayahang magpakita ng mga himala ng debosyon mula sa kabilang mundo. Ang residente ng Sochi na si Alexey Serov ay nagmamaneho sa gabi sa isang makitid na kalsada sa bundok. Biglang may lumitaw na aso sa headlights. Ito, sa sorpresa ni Alexei, ay ang kanyang Kaibigan, na namatay anim na buwan na ang nakalilipas. Bumaba si Alexey sa kotse at sinimulang tawagan ang aso, ngunit tumakbo siya pasulong. Sinundan siya ni Alexey at sa paligid ng liko ay nakita niya ang isang malaking bato na nakahandusay sa kalsada. Tiyak na hindi ako magkakaroon ng oras upang magdahan-dahan. Tumingin si Serov sa likod: nawala ang aso.

Ang espiritu ng aso ay nagligtas sa kanya mula sa apoy: ang mga multo ng mga hayop ay may kakayahang magpakita ng mas angkop na mga anyo ng pag-uugali. Isang araw, si Oleg Bronin, isang residente ng rehiyon ng Samara, ay nagising sa gabi ng isang ungol sa ilalim ng kanyang pintuan. Isang bagyo ang nagngangalit sa labas ng mga bintana. Binuksan ni Oleg ang pinto at nakita ang isang pulang setter na may puting batik sa kanyang dibdib. Ang aso ay hindi tumugon sa paanyaya na pumasok, ngunit nagsimulang dahan-dahang lumayo, na parang nag-aanyaya sa kanya na sundan siya, na ginawa ni Oleg. Nang lumipat sila ng ilang sampung metro ang layo mula sa bahay, kumidlat at nasunog ang bahay. Natigilan, tumakbo si Oleg sa kanyang kapitbahay. At nang sabihin niya sa kanya ang tungkol sa nangyari, nagulat ang kapitbahay: "Ayon sa paglalarawan, ang aso ay halos kapareho ng aking Sandy." - Nasaan na siya? Utang ko sa kanya ang buhay ko! "Namatay siya dalawang buwan na ang nakakaraan," bulong ng kapitbahay.

Mistisismo sa kalawakan: Ang kosmonaut na si Vladislav Volkov ay nagsalita nang napaka-potal tungkol sa mga mahiwagang tunog sa kalawakan (namatay siya habang bumabalik mula sa orbit noong 1971 kasama sina G. Dobrovolsky at V. Patsayev. - Ed.): "Ang makalupang gabi ay lumilipad sa ibaba. At biglang nagmula sa gabing iyon ang tahol ng aso. Para sa akin, ito ang boses ng aming Laika (na namatay sa orbit). At pagkatapos ay malinaw na naririnig ang pag-iyak ng sanggol! At ilang boses. Imposibleng ipaliwanag ang lahat ng ito. Pakiramdam ito - oo!