Maaaring ipagpalagay na sa lahat ng disiplinang siyentipiko, pilosopiya ang dapat na mas interesado sa pagsasaliksik sa phenomenon of near-death experiences (NDEs) at maingat na pag-aralan ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, hindi ba nababahala ang pilosopiya sa mga tanong ng mas mataas na karunungan, ang kahulugan ng buhay, ang relasyon sa pagitan ng katawan, isip at Diyos?

Malapit na Karanasan sa Kamatayan magbigay ng data na direktang nauugnay sa lahat ng isyung ito. Paano posible na ang pilosopiya ay namamahala upang sama-samang huwag pansinin at patawanin ang mga pag-aaral na ito? Maaaring mukhang hindi kapani-paniwala sa mga nasa labas ng akademikong pilosopiya na ang karamihan sa mga akademikong pilosopo ay mga ateista at materyalista. Sa maling paggamit ng agham upang suportahan ang kanilang materyalismo, sistematikong binabalewala nila ang siyentipikong ebidensya na nagpapasinungaling sa kanilang pananaw sa mundo.

Ang mas nakakagulat ay kahit na ang mga pilosopo na hindi materyalista (at sa palagay ko ay dumarami sila) ay tumatangging tingnan ang datos na ito. Maaaring isipin ng isang tao na ang mga Cartesian dualists o Platonist ay sabik na kukuha ng ebidensya na malakas na sumusuporta sa kanilang pananaw na ang kamalayan ay lumalampas sa pisikal na mundo, ngunit hindi ito ang kaso.

Sa aking pagtataka, siya ay may pag-aalinlangan gaya ng aking pundamentalistang materyalistang kasamahan. Nang tanungin ko siya kung bakit hindi siya interesado, sumagot siya na ang kanyang paniniwala sa Diyos, kabilang buhay, atbp. batay sa pananampalataya; kung ang mga bagay na ito ay empirically proven, walang puwang na natitira para sa pananampalataya, na siyang batayan ng kanyang mga paniniwala sa relihiyon.

Napagtanto ko na ang mga PSP ay nasa pagitan ng dalawang apoy dahil hindi sila sineseryoso ng dalawang agham, pilosopiya at teolohiya, na dapat maging interesado sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Kapag ang teolohiya at relihiyon ay nagbukas ng pinto sa empirikal na datos, may panganib na ang datos na ito ay maaaring sumalungat sa ilang aspeto ng pananampalataya. Totoo, ito ang nangyari.

Ang data ng PSP, halimbawa, ay nagsasabi na ang Diyos ay hindi mapaghiganti, hindi niya tayo pinarurusahan o hinahatulan, at hindi nagagalit sa atin para sa ating "mga kasalanan"; Siyempre, ang pagkondena ay umiiral, ngunit, dito ang lahat ng mga kuwento tungkol sa PSP ay sumasang-ayon, ang paghatol na ito ay nagmumula sa indibidwal mismo, at hindi mula sa Banal na pagkatao.

Parang unconditional love lang ang kayang ibigay sa atin ng Diyos. Ngunit ang konsepto ng isang mapagmahal sa lahat, hindi nagpaparusa na Diyos ay salungat sa mga turo ng maraming relihiyon, kaya hindi kataka-taka na ang mga relihiyosong pundamentalista ay hindi komportable.

Kakaibang mga kaalyado

Sa paglipas ng mga taon, nakarating ako sa konklusyon na ang parehong ateista at mananampalataya, mula sa pundamentalista hanggang sa pundamentalista, ay may pagkakatulad. Sa katunayan, mula sa isang epistemological na pananaw, ang pagkakatulad na ito ay higit na mahalaga kaysa sa mga paraan kung saan naiiba ang kanilang mga pananaw. Sumasang-ayon sila sa mga sumusunod: mga paniniwala na may kaugnayan sa posibleng pagkakaroon ng transendental na katotohanan - Diyos, kaluluwa, kabilang buhay, atbp. — ay batay sa pananampalataya, hindi sa katotohanan. Kung ito ang kaso, kung gayon ay maaaring walang makatotohanang katibayan upang suportahan ang mga paniniwalang ito.

Ang paniniwala na ang paniniwala sa isang transendental na katotohanan ay hindi mapapatunayan ng empirikal ay napakalalim na nakatanim sa ating kultura na ito ay may katayuan ng isang bawal. Ang bawal na ito ay napaka-demokrasya dahil pinapayagan nito ang lahat na maniwala sa gusto nilang paniwalaan. Ito ay nagpapahintulot sa pundamentalista na maging komportable sa paniniwala na ang katwiran ay nasa kanyang panig, na walang kabilang buhay, at ang mga taong naiiba ang paniniwala ay naging biktima ng hindi makatwiran na mga puwersa ng pag-iisip. Ngunit pinahihintulutan din nito ang pundamentalista na maging komportable sa paniniwalang ang Diyos ay nasa kanyang panig at yaong mga iba ang iniisip ay naging biktima ng mga puwersa ng kasamaan at ng Diyablo.

Kaya, bagama't ang pundamentalista at ang pundamentalista na materyalista ay kumuha ng matinding magkasalungat na posisyon sa usapin ng mga saloobin patungo sa kabilang buhay, ang mga matinding posisyong ito ay nagbubuklod sa kanila bilang "kakaibang mga kaalyado" sa pakikibaka laban sa aktwal na ebidensya ng kabilang buhay na maaaring ibunyag ng empirikal na pananaliksik. Ang mismong mungkahi na ang empirical na pananaliksik ay maaaring kumpirmahin ang mga paniniwala sa isang transendental na katotohanan ay sumasalungat sa bawal na ito at nagbabanta sa maraming elemento ng ating kultura.

Kahulugan ng buhay

Ang pag-aaral ng PSP ay humantong sa sumusunod na malinaw na konklusyon: ang mga nakaranas ng PSP ay nagpapatunay sa mga pangunahing halaga na karaniwan sa karamihan ng mga relihiyon sa mundo. Sumasang-ayon sila na ang layunin ng buhay ay kaalaman at pag-ibig. Ang isang pag-aaral ng pagbabagong epekto ng PSP ay nagpapakita na ang mga kultural na halaga tulad ng kayamanan, katayuan, materyalismo, atbp. ay nagiging hindi gaanong mahalaga, at ang mga walang hanggang halaga tulad ng pagmamahal, pagmamalasakit sa kapwa at ang banal ay nagiging mas mahalaga.

Iyon ay, ipinakita ng pag-aaral na ang mga nakaligtas sa PSP ay hindi lamang ipinapahayag sa salita ang mga halaga ng pag-ibig at kaalaman, ngunit subukan din na kumilos alinsunod sa mga halagang ito, kung hindi ganap, pagkatapos ay hindi bababa sa isang mas malaking lawak kaysa sa bago ng PSP.

Hangga't ang mga relihiyosong halaga ay ipinakita bilang mga relihiyosong halaga lamang, madali para sa popular na kultura na huwag pansinin ang mga ito o banggitin ang mga ito sa pagpasa sa isang sermon sa Linggo ng umaga. Ngunit kung ang parehong mga halaga ay ipinakita bilang empirically proven na siyentipikong katotohanan, kung gayon ang lahat ay magbabago. Kung ang paniniwala sa kabilang buhay ay tinatanggap hindi batay sa pananampalataya o haka-haka na teolohiya, ngunit bilang isang napatunayang siyentipikong hypothesis, kung gayon ang ating kultura ay hindi maaaring balewalain ito. Sa katotohanan, ito ay mangangahulugan ng katapusan ng ating kultura sa kasalukuyan nitong anyo.

Isaalang-alang ang sumusunod na senaryo: ang karagdagang pananaliksik sa PSP ay nagpapatunay nang detalyado kung ano ang natuklasan na; mas marami pang kaso ng nakumpirmang tunay na "out-of-body" na mga karanasan ang nakolekta at naidokumento; ang mga advanced na teknolohiyang medikal ay gumagawa ng higit pang mga kaso ng uri ng "smoking gun" na inilarawan sa itaas na posible; ang pag-aaral ng mga nakaranas ng PSP ay nagpapatunay sa nabanggit na pagbabago sa kanilang pag-uugali na nauugnay sa mga bagong nakuha (o kamakailang pinalakas) na mga espirituwal na halaga, atbp. Ang pananaliksik ay nadoble sa iba't ibang kultura na may parehong mga resulta.

Sa wakas, ang bigat ng makatotohanang ebidensya ay nagsimulang sabihin, at ang mga siyentipiko ay handa na ipahayag sa mundo, kung hindi bilang isang katotohanan, at hindi bababa sa bilang isang sapat na nakumpirma na siyentipikong hypothesis:

(1) May kabilang buhay.

(2) Ang ating tunay na pagkakakilanlan ay hindi ang ating katawan, kundi ang ating isip o kamalayan.

(3) Bagama't hindi alam ang mga detalye ng kabilang buhay, natitiyak natin na ang bawat isa ay magkakaroon ng pagsusuri sa kanyang buhay, kung saan mararanasan niya hindi lamang ang bawat pangyayari at bawat damdamin, kundi pati na rin ang mga kahihinatnan ng kanyang pag-uugali, positibo o negatibo. Ang karaniwang mga mekanismo ng pagtatanggol kung saan itinago natin sa ating sarili ang ating minsang malupit at walang awa na pag-uugali sa iba ay tila hindi gumagana sa panahon ng pagsusuri sa buhay.

(4) Ang kahulugan ng buhay ay pag-ibig at kaalaman, upang matuto hangga't maaari tungkol sa mundong ito at sa transendental na mundo at upang madagdagan ang ating kakayahang makadama ng kabaitan at awa sa lahat ng mga nilalang.

(5) Ang pananakit sa iba, kapwa pisikal at sikolohikal, ay magreresulta sa malaking problema para sa atin, dahil ang anumang sakit na idinulot sa iba ay mararanasan bilang sa atin sa panahon ng pagsusuri.

Ang senaryo na ito ay hindi nangangahulugang malayo. Naniniwala ako na may sapat na katibayan upang ipakita ang mga pahayag sa itaas bilang "malamang" at "mas posible kaysa hindi." Ang karagdagang pananaliksik ay magpapataas lamang ng posibilidad na ito.

Kapag nangyari ito, magiging rebolusyonaryo ang epekto. Kapag inanunsyo ng siyensya ang mga pagtuklas na ito, hindi na posible na gawin ang mga bagay sa parehong paraan tulad ng dati. Magiging kagiliw-giliw na mag-isip-isip kung ano ang magiging hitsura ng isang ekonomiya na nagtangkang matugunan ang limang empirical hypotheses sa itaas, ngunit iyon ay lampas sa saklaw ng artikulong ito.

Ang mga natuklasan ng mga mananaliksik ng PSP ay mamarkahan ang simula ng pagtatapos ng isang kulturang dulot ng kasakiman at ambisyon, na sumusukat sa tagumpay sa mga tuntunin ng materyal na yaman, reputasyon, katayuan sa lipunan, atbp. Dahil dito, ang modernong kultura ay may malaking interes sa pagharang sa pananaliksik sa PSP sa pamamagitan ng pagwawalang-bahala, pagpapabulaanan, at pagbabalewala sa mga natuklasan sa pananaliksik.

Tatapusin ko ang artikulong ito sa isang maliit na kuwento. Si Charles Broad, na sumulat noong kalagitnaan ng ika-20 siglo, ay presidente ng British Society for Physical Research. Siya ang huling pilosopo ng pandaigdigang reputasyon na naniniwalang may kinalaman dito. Sa pagtatapos ng kanyang buhay ay tinanong siya kung ano ang kanyang mararamdaman kung natuklasan niyang buhay pa siya pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang pisikal na katawan. Sagot niya na mas gugustuhin niyang ma-disappoint kaysa magulat. Hindi na siya magtataka, dahil ang kanyang pagsasaliksik ay umakay sa kanya na maghinuha na ang kabilang buhay ay malamang na umiiral. Bakit ka nabigo? Ang kanyang sagot ay disarming tapat.

Sinabi niya na namuhay siya ng isang magandang buhay: siya ay ligtas sa pananalapi at may paggalang at paghanga ng kanyang mga mag-aaral at kasamahan. Ngunit walang kasiguruhan na ang kanyang katayuan, reputasyon at kayamanan ay magpapatuloy sa kabilang buhay. Ang mga tuntunin kung saan sinusukat ang tagumpay sa kabilang buhay ay maaaring ganap na naiiba sa mga tuntunin kung saan nasusukat ang tagumpay sa buhay na ito.

Sa katunayan, ang pananaliksik ng PSP ay nagmumungkahi na ang mga pangamba ni Charles Broad ay mahusay na itinatag, na ang "tagumpay" ng iba pang mga pamantayan sa mundo ay sinusukat hindi sa mga tuntunin ng mga publikasyon, merito, o reputasyon, ngunit sa kabaitan at pakikiramay sa iba.

Ginamit nang may pahintulot mula sa Journal of Near-Death Studies.

Si Neil Grossman ay may hawak na PhD sa kasaysayan at pilosopiya mula sa Indiana University at nagtuturo sa University of Illinois, Chicago. Interesado siya sa Spinoza, mistisismo at epistemolohiya ng parapsychological na pananaliksik.

Sumasagot sa iyong mga tanong: Paratrooper, nakipaglaban sa Afghanistan. Ang sugat sa ulo, habang nagsusulat siya sa sarili, ay tinanggal ang kalahati ng kanyang bungo. Pagkatapos ng operasyon, bahagyang na-unblock ang memorya ko.
Tungkol sa kanyang sarili: Walang klinikal na kamatayan. Ang operasyon ay isinagawa sa ulo (4 na oras). Binigyan nila ako ng anesthesia, "umalis" at... natagpuan ang aking sarili sa isang silid kung saan nakaupo ang 3 mahihirap na tao sa isang mesa. Isinasaalang-alang ang aking "kaso", ipinaliwanag nila na ako ngayon ay "naka-pause", i.e. 1 makalupang segundo dito ay tumatagal ng walang hanggan. Sa tanong na: "Nasaan ito?" na may malisyosong ngiti ay sinagot nila iyon sa Earth, mga dalawang daang parallel level lang.
Reality - 100% (ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay na ako ay sa aking mga damit, ngunit ako ay nakahiga hubad sa operating table). Sinabi sa akin na ang aking kontrata ay nagbigay ng 2nd instant incarnation. Mayroong 2 opsyon: alinman sa "i-on" o i-off ito sa Earth at mahulog sa mas mababang purgatoryo. Pinili ko ang 1st... Tapos napunta ako sa isang nakakatakot na lugar. Paningin at iniisip ko lang, wala ng iba. Walang memorya. Hindi ko alam kung sino ako? at nasaan ako? Ang kamangmangan ay nagbunga ng ligaw na lagim. Ang espasyo ay multidimensional, buhay. Ang mga kulay ay puti at lahat ng kulay ng pula. Inaamin ko na ito ay isang glitch mula sa kawalan ng pakiramdam. Pagkatapos ng kawalang-hanggan, binuksan ko ang aking mga mata at naalala ang lahat - hindi lamang ang operasyon, ngunit kung sino ako at kung saan ako nanggaling, naalala ko ang Abrenocenter, Home at ang aking cosmic na pangalan. Sa kasamaang palad, kinaumagahan, tulad ng maraming iba pang mga bagay, nakalimutan ko ito. Pagkatapos ng operasyon, walang oras upang isulat, at hindi ko naisip na ang naka-unlock na memorya ay magsisimulang magsara nang napakabilis. Hanggang sa sumakit ang ulo, sinubukan kong alalahanin muli ang KANYANG, hindi makalupa, pangalan at... hindi ko kaya. Naalala ko lang na maikli lang ito. Ang "iyan" na alaala ay nagsasara sa paglipas ng mga taon, ngunit natutunan ko ang pinakamahalagang bagay para sa aking sarili. Nagsimula ang aking 2nd incarnation (na may "pagkatalo" ng aking mga karapatan at pagbabago sa aking buhay). Nawala ang mga kaibigan, nagbago ang panlasa. 2nd pagkakatawang-tao sa 1st life - para hindi masayang ang Oras... Sa aking palad - 2nd lines of life.

1) Pagpapakamatay ba ang paghahanap ng kamatayan sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mapanganib na trabaho o mga isports na nagbabanta sa buhay?
Hindi ito pagpapakamatay, ito ay pag-iwas sa mga gawaing nakatalaga sa iyo. kanino inihahatid? Mag-isa - bago pa man ang business trip... Lumipad sila sa Earth para itapon ang imperil (negatibong enerhiya), at dahil... Ang purgatoryo na ito ay karmic, pagkatapos lahat ng "mga manlalakbay sa negosyo" ay nag-iipon ng Karma at nagtali ng mga buhol na dapat "kalayuan" (mapayapa) o "puputol." Halimbawa, halos lahat ng domestic at kriminal na pagpatay ay kabiguan ng karmic na senaryo ng pumatay. Ang mga taong ito ay espesyal na inilagay sa mga kondisyon kung saan ang buhol na dati nilang itinali ay kailangang tanggalin (iskor "5") o putulin (iskor "2").
Ako ay dinala sa maling direksyon... Sa totoo lang, lahat ay may iba't ibang mga gawain (mamaya sa Karma Department ay malalaman mo ang tungkol sa iyo), sila ay konektado pangunahin sa Karma. Ngunit ang isang gawain para sa lahat ay hindi labagin ang mga utos at huwag magkasala (i.e., hindi kolektahin ang Makalupang imperil sa halip na itapon ang Tahanan) at huwag subukang tumakas mula rito... Isang tao ang ipinadala dito, halimbawa. , sa loob ng 58 taon. At siya, na gumagawa ng matinding palakasan, ay nagkagulo sa edad na 20 (hindi nagkaroon ng oras upang mawala ang kanyang imperil). Siya ay ibinabalik dito sa loob ng 38 taon, ngunit hindi kaagad, ngunit sa ngayon ay hindi lilipas ang 70 taon dito. Nasayang ang oras, at maraming “almoranas”...

2) Ito ba ay pagpapakamatay kung hindi ka magpapagamot para sa ilang nakamamatay na sakit?
Hindi, hindi, hindi... Ito ay kapareho ng pagsasaalang-alang sa pagtatanggol sa Inang Bayan sa digmaan upang maging pagpapakamatay (maraming sundalo ang namamatay). ).

3) Ang reincarnation ba ay isang imbensyon ng isip ng tao kung saan mayroong lohika, ngunit walang kahulugan?
Para sa mga taong nagkaroon ng hindi bababa sa 7-9 na mga paglalakbay sa negosyo sa planetang ito, ang mga naturang katanungan ay hindi lumitaw (intuitively nilang nararamdaman na hindi ito ang unang pagkakataon na sila ay nanirahan dito, at marahil hindi ang huli). Kung nagtanong ka ng ganoong tanong, tiyak na hindi ito "unang presyo", ngunit hindi hihigit sa 3...

4) Bakit sa alinmang relihiyon ang pagpili ay palaging one-sided - kung susundin mo ito o pupunta ka sa impiyerno?
At ikaw ay nasa Impiyerno na!...At bagama't ang Impiyernong ito ay "pangkalahatang rehimen" at may mga kundisyon ng resort, hindi nito binabago ang esensya. Sundin ang mga alituntunin kung hindi ikaw ay ibababa... mas mababa pa, sa mas malupit na purgatoryo.
Sa Lupa ay mayroon pa ring kalayaan sa pagpili (huwag sumunod), sa ibaba nito ay hindi iiral... Sa 9 na purgatoryo, tayo ang nasa pinakamataas (ika-9). Kaya, may puwang pa rin para "mahulog"... Siyanga pala, ang pag-unlad ay hindi alien sa "mga demonyo". Matagal na silang walang piniprito sa kawali. Ang proseso ng pagpuksa sa mga makasalanan ay awtomatiko at nakakompyuter, na "kaaya-aya" na nakakagulat sa mga baguhang makasalanan (agad nilang hinihiling ang pagbabalik ng isang mas "makatao" na kawali). Ang Daigdig ay hindi ang "Sentro ng Uniberso" at hindi ang "duyan at liwanag" ng Uniberso, ngunit ang pinakakaraniwang bilangguan (Purgatoryo Base, kung sa pang-agham na termino).

5) Ang kaluluwa ng babae sa katawan ng lalaki. Ano ito mula sa pananaw ng reincarnation? Parusa o pagkakamali?
Ang mga kaluluwa ng babae ay pumapasok lamang sa katawan ng mga babae, ang mga kaluluwa ng lalaki ay pumapasok sa katawan ng mga lalaki. Kung ang pakiramdam ng isang tao ay tulad ng isang tao ng kabaligtaran na kasarian, nangangahulugan ito na ang isa sa kanyang mga enerhiya (Yin o Yang) ay "naputol ang oxygen." Ito ay isang karmic na parusa (na nasa "balat" ng isang taong inabuso sa ilang buhay).

6) Ang buhay ay dinala sa Earth mula sa kalawakan, ano sa palagay mo?
Ang Earth ay hindi isang monadic na planeta kung saan ang buhay ay kusang lumitaw. Ang buhay ay dinala dito ng sibilisasyong Sirius (nga pala, lahat ng Hapon ay nagmula doon).

7) Madalas kong nabasa sa isang lugar na tayo mismo ang pipili kung saan ipanganak, kailan, at kanino... At hindi ko lang maintindihan kung bakit pinipili ng mga bata ang mga lasing na magulang, sadistang mga magulang, atbp. , lahat sa parehong espiritu. Kung may pagpipilian, bakit nila hinatulan ang kanilang sarili sa pagdurusa?
Ang mga hindi nagkasala ay may kumpletong "carte blanche" sa mga tuntunin ng pagpili. Para sa mga makasalanan, mas maraming kasalanan, mas maliit ang pagpipilian. Ang mga lasing at sadista na tulad noong nakaraang buhay ay ipinadala sa mga lasing at sadista.

8) Paano ibenta ang iyong kaluluwa sa diyablo?
May mga bagay na delikadong biro!!! Nagbiro ka, at napansin ka na ng “Downstairs”...

9) Bakit??.. Kaya ka lumaban.. parang isda laban sa yelo.. pero walang resulta??
Nangangahulugan ito na walang access doon...hindi ka pinapayagang gawin ito.

10) Bakit hindi tinatanggap sa langit ang mga pagpapakamatay? O tinatanggap pa rin ba nila ito, ngunit sa isang espesyal na paraan?
Lahat tayo ay malayo sa Langit gaya ng mula sa Tsina (mas malayo pa). Mula sa purgatoryong ito, lahat ay bumalik sa Tahanan - sa parehong pisikal na materyal na mundo gaya ng Earth. LAHAT ay babalik, ang mga makasalanan lamang (kabilang ang mga pagpapakamatay) ay babalik nang marami, mamaya

11) Bakit mo itinuturing na mga mahihinang tao ang pagpapakamatay?
Kahit na sinong tanungin mo, lahat ay nag-iisip nang eksakto sa ganitong paraan. Ngunit walang sinuman ang nag-isip kung gaano kasama ang kanilang nadama... Tila, ang kawalan ng pag-asa ay nagpilit sa kanila na gumawa ng ganoong hakbang... Hindi sila matatawag na mahina... At, siyempre, marami ang nakasalalay sa kapaligiran; ang kanilang pagwawalang-bahala ay nagpapataas ng bilang ng mga pagpapatiwakal... Kung posible na ipakita ang mga potensyal na pagpapakamatay kung ano ang naghihintay sa kanila pagkatapos ng kamatayan, kung gayon 99% ang tatalikuran ang ideyang ito (lahat ng makalupang "problema" ay agad na tila Langit sa kanila, hindi ako nagbibiro. ). Kung ang mga tao hindi pumasa sa "pagsusulit", pagkatapos ay magpatuloy. pagtatangka (pagkatapos ng Impiyerno) muli siyang ilalagay sa parehong sitwasyon, ngunit ang "mga panuntunan ng laro" ay magiging mas mahigpit... Pagkatapos ng 3 "pagkabigo", gagana ang "fuse" ng Triatom - tao. ay ipanganak na walang mga braso at binti (o paralisado) at hindi na pisikal na makakapagpakamatay...

12) Totoo ba na kung may malapit na kamag-anak na nagpapakamatay sa isang pamilya, ito ay nagdudulot ng negatibo sa buong pamilya at ano?
Ang katotohanan ay ang lahat ng "nakipag-ugnayan" sa pagpapakamatay sa huling isa't kalahati hanggang dalawang taon ng kanyang buhay (maging ang kanyang mga kamag-anak o kaibigan) ay parurusahan para sa kanyang kasalanan. Maaaring hindi sila mapupunta sa impiyerno na parang pagpapakamatay, ngunit sa hinaharap ay tila hindi ito sapat para sa kanila. Hindi sila maniniwala sa akin, ngunit hindi isang solong pagpapakamatay ang nangyayari nang kusang - sa isang espirituwal na antas, ang isang tao ay gumagawa ng ganoong desisyon 2 taon bago ... at 2 taon mamaya imposibleng hindi mapansin ang mga pagbabago. Ang kapaligiran ang makakapigil sa kasalanan kung... nais nito.

13) Si Jesu-Kristo ba ay isang tao o isang dayuhan mula sa hindi kilalang mga mundo?
Siya ay isang napaka-ordinaryong tao, tulad ng lahat ng iba pang mga tao. Ito ay lamang na "Sa itaas" sila ay nagbigay sa kanya ng isang "gawain" (mula doon sila ay nagsagawa ng mga himala para sa kanya) ... At walang mga aboriginal na tao sa Earth; lahat tayo ay alien...

14) Ano ang iyong pinagsisikapan? Ang layunin ng iyong paglalakbay sa buhay? Saan ka pupunta? Sa tingin mo bakit ka naparito sa mundo?
Dumating ako (tulad ng iba) upang linisin ang aking sarili. Syempre, sa purgatoryo ay hindi bawal ang “develop” at “cognize”, basta....hindi ang buong Kaluluwa ang ipinadala dito. Pagkatapos ang ating Triatom ay matutunaw dito at lahat ng bagay sa Mundo ay magbibigay sa atin ng kapahamakan...

15) Ang mga kasalanan ng mga bata ay pinatawad, tama ba? Tinatakot nila ako dito na masusunog ako sa apoy at lahat ng hindi kanais-nais na bagay. Hanggang ilang taon bago magpaalam?
Nagsisimulang "gumana" ang Karma mula sa edad na 12-14. Ang mga magulang ang may pananagutan sa mga kasalanan ng mga bata; kung wala sila, kung gayon ang kapaligiran ng bata ay may pananagutan (para sa kanyang mga krimen, ang mga matatandang ito ay napupunta sa impiyerno; hindi ako nagbibiro)... Ngunit ang mga tao ay may sariling mga egregor. nagsisimulang punuin ng "+" at "-" na enerhiya mula sa kapanganakan (ang enerhiya na ito ay nabuo ng anumang mga pag-iisip, emosyon at pagkilos). Ito ay "gatong" para sa susunod na pagkakatawang-tao, na tinutukoy ang kalidad nito (mas maraming "minus", ang mas masahol na buhay at vice versa). Ang mga batang makasalanan ay hindi napupunta sa impiyerno, ngunit salamat sa mga egregor, ang kanilang susunod na buhay (pagkabata) ay nagiging isang bangungot (at ang sakit ay hindi ang pinakamasamang bagay)... Sa "pagsisisi" ay hindi rin ito gaanong simple... Halimbawa, hindi makakatulong ang pagsisisi bago ang kamatayan (tulad ng sabi nila, huli na para magmadali!)...

16) Bakit may tatlong dimensyon ang espasyo, at may isa ang oras?
Kasi artificially ang set up nila dito. Sa mundo ng karmic dapat mayroong isang beses na LINEAR na dimensyon upang ang mga sanhi-at-epekto na relasyon ay hindi masira (oras sa anyo ng isang dumadaloy na ilog). Walang mga batas ng Karma sa bahay, at ang oras ay naiiba (sa anyo ng isang stagnant na lawa). Mayroong ilang mga sukat ng oras - parang alon, pumipintig, dispersed... iba. Sa 3-dimensional na Uniberso, halos lahat ng planeta ay walang buhay. Sa 4-dimensional na Real (na may milyun-milyong subspace), literal na napakarami ng buhay sa ating Uniberso, at iba ang lokasyon ng mga bituin doon.

17) Gusto kong manirahan sa ibang bansa....
Bago pa man ipanganak, tayo mismo ang pipili (o “karapat-dapat” mula sa mga nakaraang pagkakatawang-tao) ang ating lugar ng kapanganakan at tirahan. Maaari mong baguhin ang bansa, ngunit... ang pag-iwan ng isang "pagsubok" ay maaaring magdagdag ng 10 bago....

18) Ano ang pakiramdam mo sa mga taong gumagamit ng droga?
Ang mga droga (anumang uri) ay imbensyon ng Diyablo. Ang mga na-hook sa kanila (mga tumanggap ng "regalo") na ito ay "nag-sign" sa ilang mga "kasunduan", sa madaling salita...hindi maiinggit ang kanilang posthumous na kapalaran...Ang aking saloobin sa pagpapakamatay ay negatibo, o sa tingin mo na ang pagpapakamatay ay pisikal na pagsira sa sarili lamang???
P.S. Ang alkohol ay "nakakapinsala" sa utak at pag-iisip, ngunit hindi bababa sa hindi nito sinisira ang kamalayan at ang Kaluluwa, tulad ng ginagawa ng mga droga ... kahit na ang mga napaka "magaan" ... kahit na bihira.

19) Posible bang makita ang iyong anghel na tagapag-alaga sa eroplano ng astral? May nakakita na ba kung sino ang pumasok sa astral plane?
Ang tinatawag na "Guardian Angels" ay mga ordinaryong tao na may laman at dugo na umalis na sa Lupa (o naghahanda na ipadala dito). Bilang isang patakaran, mga kamag-anak o kaibigan. Maaari mong makita ang mga ito sa isang panaginip (hindi sila lumipad sa astral plane - wala silang mga pakpak). Lahat ng nasa astral plane ay IMAHEN, at ang mga demonyo ay maaaring lumikha sa kanila...

20) Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan at saan napupunta ang mga pagpapakamatay?
Pagkatapos ng "kamatayan" ang kaluluwa ay nakikita, naririnig, nararamdaman ang lahat ... lumilipad tulad ng isang ibon (sa loob ng isang buwan at kalahati). Pagkatapos (sa transit sa pamamagitan ng adaptation center) bumalik siya sa Bahay (mula sa kung saan siya ipinadala dito sa isang business trip). Nagising siya sa kanyang pisikal na katawan at... nagsimula ang isang kapistahan (na may alak - kung tutuusin, dapat nating ipagdiwang ang pagbabalik at pakikipagkita sa mga kamag-anak na "nawala" dito ...). Ang memorya ay nananatili, bukod dito, ang cosmic memory ay na-unlock... Walang mga posthumous flight para sa mga pagpapakamatay - sila ay ibinaba sa ilang mga purgatoryo na mas mababa (ang pagtatrabaho doon ay iba para sa lahat). Ang pagkakaroon ng trabaho, sabihin nating, sa ika-4, tumaas sila (kasama ang trabaho) hanggang ika-5, atbp.... Hanggang sa tumaas ang Earth sa "siyam", maraming oras ang lilipas. Uuwi sila, ngunit mamaya kaysa sa iba.

21) Mayroon bang hustisya?.. sa harap ng Diyos at sa harap ng mga tao...
Ang mga batas ng Karma ay gumagana sa Earth, at ito ang mga Batas ng Katarungan - kapag ang balanse ng mga enerhiya na "+" at "-" ay napantayan sa kapinsalaan ng isang lumabag dito. Kaya lang, ang ilan ay ginagantimpalaan kaagad ng mabuti o masama, habang ang iba ay ginagantimpalaan sa kabilang buhay...

22) Ano ang pakiramdam mo tungkol sa reincarnation? Nag-e-exist ba talaga siya? At ano ang kahulugan nito?
Ito ay umiiral, huwag mo itong pagdudahan. Sa madaling salita, ipinadala tayo sa purgatoryo na ito (mula sa ibang MATERYAL na mundo) upang itapon ang imperil (negatibong enerhiya). Ibinaba nila ito at bumalik sa Bahay. Dito lumipas ang 100 taon, at doon - halos isang buwan (ang mga kamag-anak ay hindi magkakaroon ng oras upang makaligtaan ka). Doon ka nakatira ("i-off" ang oras) sa loob ng 50 - 500 - 1000 taon (nang hindi tumatanda, nang hindi nagkakasakit) at babalik dito muli - sa isang business trip... Yaong, sa halip na mag-reset, tumawag sa Earthly imperil , ay ibinababa nang mas mababa - ang oras ay mas mabagal pa (kumpara sa Earth - mayroong totoong Impiyerno). Sa kabuuan - 9 na baseng purgatoryo (hindi binibilang ang libu-libong sangay sa magkatulad na mundo). Ang "Nine" (Earth) ang una at pinakamadali. Ito ay hindi isang independiyenteng sibilisasyon; dito kahit na ang Oras at Kalawakan ay binibigyang artipisyal. Ang "mga pagkakatawang-tao" ay hindi "Vanka-Vstanka" (ipinanganak-namatay-ipinanganak-namatay...), ito ay mga maikling paglalakbay sa negosyo sa planetang ito...
Ang mga reserbang pagkakatawang-tao ay kailangan upang hindi mag-aksaya ng oras sa "kamatayan at kapanganakan". Mula dito hindi ka na agad umuuwi. Sa magkatulad na mga layer ng Earth mayroong isang Napakalaking Opisina, mula sa kung saan ang libu-libong tao (mga operator) ay nanonood sa amin, at doon (sa "sanatorium") ay dinadala nila ang lahat ng ex-"patay" sa kanilang mga pandama. Depende sa kanilang mga kasalanan, sila ay ipapadala sa Tahanan, sa Impiyerno, o... ginawa kaagad, ngunit maraming makasalanan ang "lumipad" mula rito patungo sa Impiyerno kaagad. Huling beses na hindi ako nakarating doon, ngunit halos hindi rin ako nakauwi. Samakatuwid, sa kontrata sa paglalakbay ay pumirma ako ng isang sugnay na "pabagalin nila ako" kung may nangyari (magkaiba ang kontrata ng bawat isa)... Ang mga pagpapakamatay ay kadalasang nauuwi sa 4-6 purgatoryo (at walang kinalaman ang Diyos dito), kaya hindi ko pinapayuhan ang "tumakas" ...

23) Bakit ang ilan ay nakaligtas sa isang sakuna, habang ang iba - na tila parehong malakas - pumunta sa ilalim?
Dahil hindi pa dumarating ang oras para sa ilan, ngunit para sa iba ay dumating na - ang umalis sa Mundo... Mga Kalamidad, atbp. - “scenery” lang. Kung dumating ang oras na may tumulak, kung gayon kahit na siya ay nasa pinakaligtas na lugar, siya ay... aalis.

24) Totoo ba na pagkatapos ng kamatayan ang isang tao ay patuloy na nabubuhay sa espirituwal na globo? Ano ang sinasabi ng Diyos tungkol dito?
Hindi totoo! Pagkatapos ng "kamatayan" ikaw ay magiging isang espiritu sa loob lamang ng isang buwan at kalahati, pagkatapos ay magigising ka sa iyong sariling pisikal na katawan sa isang "sanatorium" na matatagpuan sa isang parallel na mundo ng Earth. Mayroong isang departamento ng relihiyon doon, hanapin ang amo nito (para sa mga taga-lupa ay gumaganap siya bilang Diyos), huwag magtaka kung siya ay nakasuot ng punit na maong at may isang lata ng beer sa kanyang kamay. Sasabihin niya sa iyo na ang tunay na Manlilikha ay hindi maaaring makipag-ugnayan sa purgatoryong Lupa at maraming espirituwal na kaalaman ang ipinadala mula sa Itaas hindi sa mga taga-lupa, ngunit sa MATERYAL na sibilisasyon na Sirius, Dessa, Orion, Daya, Alpha at Vega, kung saan lahat tayo ay ipinadala dito sa negosyo. mga biyahe. Ito ay para sa mga mundong ito (at hindi para sa Earth) na ang Espirituwal na Mundo ay ang kisame. Ngunit ang mga pandamdam sa lupa ay humarang sa impormasyong ito at nagsimulang magsulat ng "Mga Pahayag" na walang kinalaman sa Earth... Pagkatapos ng "sanatorium" lahat ay bumalik sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan, kung saan maaari silang mabuhay nang walang katiyakan. Itinuturing ng 90% ng mga tao ang mga nabanggit na sibilisasyon bilang isang tunay na Paraiso at hindi nagmamadaling umakyat sa mga Espirituwal na globo, at hindi lahat ay pinahihintulutan doon....

25) May tanong ako. Sino ang mga Aryan? At anong mga modernong tao ang maaaring ituring na kanilang mga inapo?
Ang mga unang nagkatawang-tao na lumitaw sa Earth ay mula sa Dessa (karamihan sa mga tao ay nanirahan doon sa planetang Aria, ang ibang mga planeta ay teknikal), kaya dito tinawag nila ang kanilang sarili na mga Aryan, Aryans.... Ngayon ang bilang ng mga pinaninirahan na mga planeta sa Dessa ay tumaas sa 56 (ang pangunahing isa ay Delta) at ipinadala dito hindi mula sa isa, ngunit mula sa 5 sibilisasyon. Noong 1941 Karamihan sa mga katutubo ng Arya ay nakatuon sa Alemanya at USSR, ang pagputol ng karmic knot (digmaan) na itinali ng mga Aryan kahit na sa ilalim ng "Tsar Pea" ay nagsimula...
Karamihan sa mga Ruso ay nagmula sa Dessa, kaya gumawa ng sarili mong konklusyon tungkol sa kung saan nakatira ang mga Aryan...

26) Sibil na kasal.
Ang ganitong mga "pag-aasawa" ay makasalanan, dahil Ang utos na “Huwag kang mangangalunya” ay nilabag. (wala silang tulong mula sa Itaas)... Sa mundo ng karma, bawat maliit na bagay ay mahalaga, kasama. at ang kilalang "stamp" - ito ay nabaybay sa "Kontrata sa Paglalakbay", na nilagdaan ng lahat bago ipadala sa Earth.
Kung pinili mo ang Madilim na Landas, ito ang iyong karapatan; pakikiapid pa, kaya lang huwag mo nang pakialaman ang sarili mo kung bakit ang ilan sa Purgatoryo na ito ay ibinabalik, habang ang iba (kasama ka) ay ibababa, kung saan hindi ka na makapagpapasya ng anuman.... Doon sila magpapasya para sa ikaw - sa harap o sa likod ... at magiging maayos ang lahat, ngunit mayroong isang mabigat na "Ngunit" - ang mga prosesong ito ay hindi konektado sa kasiyahan sa anumang paraan (at ang lahat ng memorya na may "+" sign ay mai-block upang doon ay walang Pag-asa para sa lahat ng pumapasok dito)....

27) Saan nawawala ang mga Diyos?
Sino tayo? Mga Anak ng Diyos.... Sa ikatlong buwan ng pagbubuntis, ang Kaluluwa ay pumasok sa fetus ng ina, at ang sanggol ay "nabubuhay." Sa ika-40 araw mula sa kapanganakan ang Espiritu ay dumating... At ang bata ay naging Triune.
Ano ang mangyayari sa ating banal na anak? At pagkatapos ay nahulog siya sa siksik na makalupang lakas ng una ng kanyang mga magulang, pagkatapos ay ang paaralan, pagkatapos ay ang institute, lipunan, lipunan. Una siyang umiyak, 26) Mga mananampalataya at hindi mananampalataya! Ano ang pakiramdam mo tungkol sa civil marriage (sa madaling salita, cohabitation)?
pag-angkop at pagsisikap na mapanatili ang integridad nito. At pagkatapos ay nag-a-adapt siya, nag-condensate ng kanyang field para mabuhay... unti-unting naghihiwalay ang kanyang fine-structure components at sa edad na 30 ay nagiging ordinaryong mortal na tao lang. Ganyan ang mga bagay... Posible bang mapanatili ang orihinal na estado? Sa pamamagitan lamang ng paglilimita sa isang bata mula sa malupit na mga hakbang sa edukasyon, mula sa panggigipit sa kapaligiran... tanging sa isang kapaligiran ng ganap na pagkakasundo at pagmamahal maipapataas ang Diyos mula sa isang maliit na tao?

itatama ko ng konti. Ang kaluluwa ng bata ay pumapasok sa astral na katawan ng ina (at hindi ang fetus!!!) sa ika-2 buwan, at para sa ilan kahit na mas maaga. Ito ay pumapasok sa bata sa ika-40 araw pagkatapos ng kapanganakan (humigit-kumulang)... Ang "mga banayad na sangkap" ay hindi pinunit mula sa sinuman... Ang lupa ay purgatoryo; at sa kanila, natural ang paghihirap at kamatayan... kahit mga bata, bagama't hindi sila "mga bata" sa lahat (walang ipinadala dito na wala pang 14 taong gulang)... Halos lahat ng patay na bata ay "signalmen", sila ay dito para dito at ipinadala upang mamatay upang maglipat ng mas mataas na vibrational code sa kanilang mga magulang sa sandali ng kamatayan. Ngunit mayroon ding mga "carrier"; Ibinibigay nila ang kanilang code sa kanilang ika-40 na kaarawan. At pagkatapos... kung sila ay umiinom nang bahagya, naninigarilyo at nanunumpa, sila ay makakahanay sa mga vibrations ng Earth (sa edad na 25-30) at mabubuhay... At kung itataas mo sila "sa pagkakaisa at pag-ibig," tapos aalis silang bata... Sa madaling sabi, lahat tayo ay mga Diyos, ngunit tayo ngayon ay nasa... isang “general regime colony.”

28) Tatlo lang ang pagpipilian: Diyos ba si Hesus, manlilinlang o baliw? Ano sa tingin mo?
Lahat ng 3 pagpipilian ay mali! 2000 taon na ang nakalilipas siya ay ang parehong "Diyos" bilang lahat sa amin. Ngunit siya ay hindi kailanman isang manlilinlang at isang baliw (na tinatawag ang kanyang sarili na Anak ng Diyos, hindi siya nanlinlang, dahil lahat tayo ay mga anak na lalaki at babae ng Diyos)... Siya, isang mortal lamang, ay nais na lumipat sa Espirituwal na mundo, at from Above they told him - to You have an untied karmic knot left on Earth, until you untie it, we will not let you in... Kaya nagpunta siya sa kanyang huling business trip sa Earth (na may misyon na mag-load). At hindi siya ang una, ito lang... ang iba ay natatakot sa torture at execution, at ang misyon (magbigay ng bagong relihiyon) ay tila mahirap sa marami... P.S. Malamang paparusahan nila ako diyan, pero... sasabihin ko pa rin. Halos lahat ng "mga himala" ay ginawa hindi ni Jesus, ngunit ng mga tumulong sa kanya mula sa Itaas (hindi mula sa Espirituwal na Mundo, ngunit mula sa materyal na Tahanan).

29) Ano ang nangyayari sa kaluluwa pagkatapos ng kamatayan?
Gumugugol siya ng isang buwan at kalahati sa Earth (nakikita, naririnig, nararamdaman ang lahat, agad na gumagalaw sa kalawakan). May isang tao na nakabitin sa lahat ng "40 araw" na ito mula sa kisame sa kanilang apartment (o...sa ibabaw ng kanilang libingan, naghihintay sa "Huling Paghuhukom"), may "umupo" sa nightstand, may "naglalakbay" sa paligid ng Earth. Pagkatapos ang "patay" ... nagising sa kanyang sariling pisikal na katawan sa "Sanatorium" (isang adaptation center sa parallel space ng Earth); ang mga matatanda ay nabubuhay doon bilang apatnapung taong gulang. Pagkatapos ng adaptasyon, ang lahat ay ibabalik sa Bahay, sa mga sibilisasyon kung saan sila ipinadala dito sa mga paglalakbay sa negosyo. Doon magkakaiba ang katawan ng bawat isa, ngunit bubuo din sila sa laman at dugo...
Ang daigdig ay hindi isang malayang sibilisasyon, ngunit isang saradong purgatoryo na may hindi totoong oras at espasyo. Dito kami pansamantala (nasa isang business trip). Ang "Kamatayan" ay isang pagbabalik sa Tahanan, sa parehong materyal na mundo...

30) Narito ang Diyos, hindi siya maaaring maging immanent at transcendent sa parehong oras?!
Ipaliwanag sa akin: bakit bumaling sa Diyos? Makikinig ba siya at may gagawin? Lumalabas na sa pamamagitan ng panalangin ay makokontrol ng isang tao ang mga aksyon ng Diyos? Kaya alin ang Diyos kung gayon? HINDI kayang kontrolin ng tao ang mga aksyon ng Diyos? Bukod dito, bakit makipag-ugnayan sa kanya na may kahilingang gumawa ng anuman?

Ang katotohanan na ang Diyos ay umiiral ay isang katotohanan. Mula sa purgatoryong ito, walang sinumang tao ang maaaring makipag-usap sa Diyos, tulad ng mga bilanggo na hindi maaaring makipag-usap sa pangulo; ang kanilang mga sulat ay babasahin (at bibigyan ng feedback sa kanila sa ngalan ng pangulo) ng pinuno ng kolonya. Ang aming bilangguan ay binabantayan ng libu-libong tao - ang mga gumaganap ng papel na "Diyos", mga anghel at mga santo, mga personal na operator at mga namayapang kamag-anak. Kung pinahihintulutan ng Karma, tumulong sila (tulad ng aking asawa), kung hindi, hindi sila makapaghintay ng tulong (tulad ko)... Ganap na lahat ay binubuo ng enerhiya. Ang malaswang "ligaments" at Panalangin ay enerhiya MANTRAS; ang mga una ay sumisira sa Kaluluwa, ang mga pangalawa ay naglalagay ng enerhiya sa pagkakasunud-sunod, ngunit hindi mo maaaring pagsamahin ang mga ito (kasalanan at manalangin); mahabang panahon ang ipaliwanag... Kung ang isang tao ay humingi ng isang bagay sa Diyos at natanggap ito, kung gayon siya ay tinutulungan mula sa Itaas (kung pinahihintulutan) ng parehong mga tao, at hindi ng Diyos... At ang Diyos ay hindi ang pinaka. mahalagang kumander sa ating Uniberso; siya lang ang boss sa mga Light Ones (tulad ng Devil over the Dark Ones). At ang pangunahin ay ang tinatawag na Absolute (o Kalikasan)... P.S. Ang milyun-milyong namamatay at nagugutom ay normal sa Purgatoryo #9. Sa iba pang 8 purgatoryo mayroong tunay na impiyerno, maniwala ka sa akin...

31) Ano ang pagkakaiba ng buhay bago at pagkatapos ng kamatayan?
At anong uri ng "kamatayan" ang pinag-uusapan natin - Earthly, Cosmic o Monadic? Kung pag-uusapan natin ang Earth, kung gayon... paano naiiba ang iyong tahanan bago umalis... para sa kindergarten, paaralan, trabaho,... at pagkatapos bumalik mula sa kanila? Halos wala... Kapag sinabi nila na pagkatapos ng makalupang "kamatayan" ay nagpapatuloy ang buhay sa anyo ng enerhiya, ito ay... bahagi ng katotohanan. Pagkaraan ng isang buwan at kalahati (at ang mga napatay sa digmaan - pagkatapos ng 3 buwan), ang lahat ng "enerhiya" na ito ay namulat sa kanilang sariling pisikal na katawan ng laman at dugo, at ang mga bulag ay nagsimulang makakita, ang walang paa ay nagising na may kasamang legs, etc....Ex - sinimulan ng mga pari na guluhin ang lahat ng naroon sa mga tanong tulad ng, bakit wala ito sa Bibliya at nasaan ang ipinangakong Paraiso? Ang materyal na mundo, kung saan ang lahat ay bumalik mula sa kulungan ng Terra (mula sa Lupa) , ito ay "Paraiso", at mayroong vodka at sekas doon, ngunit walang mga anghel...

32) Kung makikilala mo si Jesus, ano ang matututuhan mo sa kanya?
Ilang taon na ang nakalilipas (sa panahon ng kosmiko) si Jesus ay parehong tao sa ating lahat... Gusto lang niyang lumipat sa isang mas mataas na mundo (doon, sa bahay, lahat tayo ay may ganoong karapatan). Ngunit sa itaas ay sinabi nila sa kanya - ikaw, kapatid, may natitira pang kasukasuan sa Lupa (isang hindi nakatali na karmic knot), kinalag mo ito, at kasabay nito ay tuparin ang misyon - bigyan ang mga tao ng isang bagong relihiyon... Samakatuwid, hindi siya umiwas pagbitay... At walang sinuman ang hindi ako nagsinungaling tungkol sa "Anak ng Diyos", dahil... lahat tayo ay anak ng Diyos...
I saw him... but I’m not in a hurry to accomplish his feat yet....

33) Ano sa palagay mo ang sasabihin sa iyo ng Diyos sa pagtatapos ng iyong paglalakbay sa buhay?
Ang tunay na Diyos ay walang sasabihin (mas malayo pa tayo sa kanya kaysa sa China - cancer). Para sa mga taga-lupa, si "DIYOS" ang pinuno ng departamento ng relihiyon sa opisina na nangangasiwa sa Earth. At ano ang masasabi niya (na may punit-punit na maong at may isang lata ng beer sa kanyang mga kamay) sa amin na mga demobilized na sundalo? Imagine, isang taong nahatulan ay nagsusulat ng liham sa pangulo. Pero babasahin ito ng OVERVIEW at magbibigay ng sagot (sa ngalan ng Pangulo). Gayundin, mula sa purgatoryong ito ay walang sinuman ang maaaring makipag-ugnayan sa tunay na Diyos.... Upang hindi masaktan ang damdamin ng mga mananampalataya, sasabihin ko na halos lahat ng mga simbahan ay konektado sa pamamagitan ng mga daluyan ng enerhiya sa mga Espirituwal na daigdig na mas malapit sa Diyos kaysa sa nabanggit na amo...

34) Pinarurusahan ba ng Diyos o basta basta na lang iniiwan?
Ang Diyos ay hindi nagpaparusa. Ang mga batas ng Karma ay nalalapat sa Earth (kung ano ang nangyayari sa paligid ay dumarating). Kung ang mga tao tumalon mula sa 5th floor at nabali ang kanyang mga paa, sisisihin ba niya ang Diyos para dito? Hindi dahil alam ang tungkol sa batas ng grabidad (gravity). At ang mga batas ng Karma ay eksaktong parehong mga batas sa kosmiko, hindi lamang pisikal, ngunit masigla...

35) Mayroon bang buhay pagkatapos ng kamatayan?
Sa Earth, ang "kamatayan" ay ang pana-panahong pagbabago ng "mga lalagyan" para sa Triatoms (gaya ng sinasabi natin), ibig sabihin, ang pagbabago ng hindi totoong pisikal na mga lalagyan para sa isang tunay na butil ng Kaluluwa. Upang maging walang kamatayan sa Tahanan (sa ganap na materyal at pisikal mundo), kailangan mong pana-panahong "lumipad" patungo sa purgatoryo na ito at... "mamatay".... Isinusumpa ko sa iyo - kapag ikaw ay "namatay", pagkatapos ay sa 35-45 araw ay magigising ka sa "Sanatorium" sa iyong sariling katawan, at ikaw ay sasalubungin ng iyong mga kamag-anak, ang mga "patay" " kanina (kung gusto nila at kung papayagan). Ngunit ang "Sanatorium" ay hindi isang Tahanan, Ito ay.... "Paliparan" ; kapag nakikibagay ka doon, ibabalik ka sa Bahay...

36) Sa tingin mo ba may ibang mundo?
Mayroong isang walang katapusang bilang ng mga ito. At para sa mga mundong iyon, ang ating mundo ay "otherworldly" din. Sa katunayan, ang espasyo at oras sa Earth ay artipisyal na itinakda (may ilang daang artipisyal na parallel na mundo, mga sangay ng purgatoryong Earth, hindi ko ibig sabihin ang ika-4 at iba pang dimensyon, ngunit ang ika-3 dimensyon). Ngunit ang three-dimensional na dimensyon ay hindi Reality. At sa Earth ay mayroong 1 linear na dimensyon ng oras (parang daloy ng isang ilog), ngunit sa totoong buhay ito ay pumipintig, hugis spiral, tulad ng puntong oras (parang isang stagnant na lawa)...

37) At 100, at 500, at 1000 taon na ang nakalilipas ang mga tao ay nanirahan sa Earth, nagdusa, nagmahal, nag-isip, at ngayon kahit ang kanilang mga pangalan ay hindi napanatili? Hindi ba't isang kahihiyan na ang parehong bagay ay mangyayari sa atin sa 1000 taon, at tayo ay malilimutan? O walang nangangailangan nito? At kung ito ay hindi kinakailangan, kung gayon marahil ay walang saysay na mabuhay?
Noong ikaw ay 3-4 taong gulang, ikaw din ay "nagdusa, nagmahal at nag-isip." Naaakit ka ba sa panahong iyon ng sanggol? Kung hihilahin mo (biglang 10 years old ka na?), then by the age of 50 you will stop pulling. Isa pa, hindi mo ipapahamak ang buhay na ito sa lupa kapag bumalik ka sa Bahay. Hindi ang buong Kaluluwa ang ipinadala sa Earth, ngunit ang ika-bilyong bahagi lamang nito - Triatom; sa pagbabalik, ang microscopic earthly "I" ay matutunaw sa napakalaking Soul na ang Earth ay titigil sa pag-aalala sa iyo... Syempre, marami DOON (kabilang ako) ay may "collection" ng mga earthly business trip, ngunit ang pangunahing Ang bagay sa kanila ay hindi kung sino at saan ako ipinanganak dito, at anong kabutihan ang nagawa ko....
P.S. Makikilala mo ang lahat ng "Earthlings" (pamilyar at hindi masyadong pamilyar) sa Tahanan

38) May nakakaalam ba ng paraan para hindi tumanda? Paano ang mabuhay magpakailanman? o hindi bababa sa 150-300 taon....
Alam na alam mo ang ganitong paraan - ang magpakailanman bata at malusog, at iyon ang dahilan kung bakit ka napunta sa Earth. Huwag mo lang itong alalahanin pansamantala. Ayon sa makalupang kronolohiya, ako ay daan-daang bilyong taong gulang, ngunit doon, sa Tahanan, ang aking tunay na katawan, na nasa isang dormant na estado sa imbakan ng mga katawan, ay 28 taong gulang lamang. Mamatay man ako dito sa edad na 98, magigising pa rin ako doon bilang 28-anyos.... Sa tingin ko ay wala ka na ring hihigit pa diyan, bagaman... walang magbabawal sa iyo na maging there forever as an 18-year-old... You know everything as well as I do, buti na lang na-block ang memory mo (tulad ng iba) bago ipadala sa Earth. Sila ay "lumipad" dito hindi para mas bata at mas malusog dito, ngunit para maging forever na ganyan (at IMMORTAL) sa bahay; para sa mga Ruso - sa Dessa (ang konstelasyon ng Cygnus, 56 na tinatahanang planeta). Dito lumipas ang 100 taon, at doon halos isang buwan, kaya ang iyong mga kamag-anak na nananatili sa bahay ay hindi ka mami-miss lalo na... Ang pagnanais na pahabain ang iyong pag-iral sa bilangguan na ito (sa "Basura ng Uniberso") ay sanhi ng takot ng kamatayan o kawalan ng pananampalataya sa imortalidad... Ang Earth ay hindi isang independiyenteng planeta, ngunit isang saradong purgatoryo ng ilang sibilisasyon, kaya maging matiyaga at huwag mag-alala. Hindi ka malilimutan ng iyong tinubuang-bayan!... Siya nga pala, sa Dessa ay mayroong museo ng Earth (life-size)...

39) Pinapalaglag ako ng asawa ko... Ang anak ko ay 14, 5 weeks na buntis, umuupa kami ng apartment kasama ang mga magulang namin, sabi niya hindi na kami bibili ng sarili naming bahay, kung may pangalawang anak, I don' t think so, with one there will be no difference either, pero Dito, makakatulong din ang maternity capital sa housing, I think. Gusto ko ng anak, ano ang dapat kong gawin?
Sa ika-5 linggo, ang kaluluwa ng bata ay nasa astral na katawan ng ina. Kung magpapalaglag ka, saan mabubuhay ang kaluluwang ito sa loob ng 9 na buwan? Ayon sa mga lokal na batas, kukunin ng mga “itim” ang kaluluwang ito; na pumped up sa kanya ng "fuel oil", ilalagay nila siya sa katawan ng ilang lasing. Ganito isinilang ang mga mamamatay-tao...Paano ka makakatingin sa mga mata ng iyong pinatay na anak, at sa mga pinatay niya?...

40) Alin ang mas mabuting maging MABAIT o MASAMA?
Oo, ang lahat ay dalawahan (kahit ang Diyos at ang Diyablo). Ngunit ang Daigdig ay isang purgatoryo ng mga sibilisasyong Liwanag.. Tanging mga Banayad lamang ang ipinadala dito (upang i-reset ang imperil, ang enerhiya na tinatawag mong "kasamaan"). Ang natitirang 8 base ay nilikha para sa mga taong, sa halip na i-reset sa kabaligtaran, ay nakakuha ng makalupang imperil (kumpara sa Earth, mayroong isang tunay na impiyerno, at hindi lamang mga mamamatay-tao at magnanakaw ang napupunta doon)... At ito ay kapaki-pakinabang din sa maging mabait, dahil anong uri ng enerhiya ang maaari mong i-pump sa Egregors, ito ang magiging kalidad ng iyong susunod na paglalakbay sa negosyo (hindi makakabuti ang masamang "gatong")...

41) Ano sa palagay mo ang nasa labas ng kalawakan?
Ang isa pang puwang ay nagsisimula doon (na may iba't ibang "mga parameter"). Ang bilang ng mga Uniberso ay walang hanggan. Oo, oo, nagkaroon ng "Big Bang", ngunit hindi 13 bilyong taon na ang nakalilipas. Natuklasan ng mga tao ang ating planeta 15 bilyong taon na ang nakalilipas (ayon sa pagtutuos sa lupa), at mayroon nang mga palatandaan ng buhay dito. Sa loob ng 100 taon, magugulat kayong lahat na malaman na ang bilis ng liwanag ay hindi pareho sa lahat ng dako (sa ilang mga lugar, ang liwanag ay karaniwang nakatayo), at ang ating tatlong-dimensional na mundo ay hindi katotohanan. Sa totoong buhay, ang mga bituin at konstelasyon ay wala kung saan nakikita ng mga makalupang astronomo ang mga ito

42) Naisip mo na ba kung ano ang mangyayari sa atin pagkatapos ng kamatayan? Saan tayo pupunta at magiging tayo...?
Hindi ko akalain, kasi... Alam na alam ko kung ano ang mangyayari... Sa una lumipad ka nang hindi nakikita sa loob ng isang buwan o isang buwan at kalahati (marami ang gumugugol sa lahat ng oras na ito na nakabitin sa kanilang apartment mula sa kisame o "nakaupo" sa isang lugar sa nightstand, at nanalo ako' t even look at my funeral - I'll immediately fly to other countries.” study”). Pagkatapos ay kailangan mong gumugol mula sa isang buwan hanggang anim na buwan sa isang "sanatorium" (marami, kapag nahanap nila ang kanilang sarili doon, hindi naniniwala na sila ay namatay, dahil ang mga katawan ng lahat ay makalupa, at pinapakain nila sila ng parehong mga cutlet). At pagkatapos ay ang aming makasalanang Triatoms ay bumalik sa Bahay (ang aming mga tunay na pisikal na katawan at mga Kaluluwa ay naroroon na ngayon sa isang natutulog na estado)... Pagkabalik, ipagdiwang ko ang kaganapang ito kasama ang aking pamilya at mga kaibigan sa mahabang panahon... Dahil walang mga espiritu at mga anghel doon... Dahil lahat ng nandoon ay gawa sa laman at dugo... Dahil purgatoryo lang ang Earth, kung saan kahit ang oras at espasyo ay hindi totoo...

43) Ang isang bagay na hindi ko kailanman maintindihan ay kung ang isang tao ay ang rurok ng pagiging perpekto, bakit mayroong napakaraming kakaiba sa lahat ng uri sa atin: sa pisikal, mental at moral na anyo?
Ano pang peak?...Sa multidimensional na Infinity, para sa mga "sa ibaba" ay maaaring cool tayo, ngunit para sa mga "sa itaas" tayo ay mga insekto lamang...

44) Ang pagkamatay ba ng katawan ay pagbawi ng kaluluwa?
Oo, oo, ito ay....Kaya lahat tayo ay ipinadala dito, sa purgatoryo ng Terra (paumanhin, sa Lupa). Maraming beses na akong sumagot dito - upang maging walang hanggang bata, malusog at walang kamatayan sa bahay, kailangan mong pana-panahong lumipad dito sa mga paglalakbay sa negosyo at... mamatay. At hindi pa sila nakakaisip ng ibang paraan para alisin ang panganib sa kaluluwa. Hindi nila ako naintindihan....At hindi mo na kailangang intindihin na ang ating tunay na pisikal na katawan at mga Kaluluwa ay nasa isang inaantok na estado ngayon sa Dessa, at tanging Triatoms lang ang ipinadala dito, at kahit pagkatapos ng "kamatayan", pagkatapos ng 35 -45 araw na gumising tayo sa Adapte hindi sa ating mga katawang lupa (gaya ng iniisip ng lahat), ngunit sa kanilang mga kopya lamang....P.S. Mula dito hindi tayo makakarating sa Langit, kailangan muna nating bumalik sa Bahay, ngunit walang pera, karahasan, malungkot na tao at...clave ( sementeryo)...

45) Bakit ganito? Lahat ng bagay sa iyong buhay ay maayos, at sa sandaling iyon ay lilitaw ang kapalaran at inilalagay ang iyong buhay sa isang rut.
Walang mga pagkakataon; Kung ano ang umiikot ay dumarating. Oo, madalas na ang isang tao ay naghahasik ng 5 buhay ang nakaraan at ngayon ay hindi nauunawaan (hindi naaalala) kung bakit niya ito nakuha sa ganitong paraan... Sa isang bansa sa Asya nakarinig ako ng isang mapang-uyam ngunit mahalagang totoo na kasabihan - Huwag husgahan ang isang sundalo na nag-bayonete sa isang bata , dahil . sa kabilang buhay, isang bayoneta rin ang iipit sa sundalong ito (na magiging sanggol), at huwag maawa sa napatay na bata, dahil sa nakaraang buhay, bilang sundalo, isa pang bata ang sinaksak niya.

46) Paano mo malalaman kung saan ka pupunta sa Langit o Impiyerno, kung hahatulan ka sa susunod na mundo hindi lamang sa pamamagitan ng iyong mga kilos at salita?
Mga 20 taon na ang nakalilipas, ang aking cosmic memory ay bahagyang na-unblock, at ang mga tanong na iyon (kabilang ang mga relihiyoso) ay tumigil sa pag-istorbo sa akin. Ang nakakatawa, ikaw at ako ay nasa Impiyerno na, dahil... Ang lupa ay purgatoryo (ang pinaka “makatao” sa lahat). Huwag lang magsalita tungkol sa milyun-milyong masasayang taga-lupa, bilyonaryo, atbp. Ito lang - hanggang sa unang "almoranas", unang baliw, unang stroke... (pag-uwi mo, kung saan walang karamdaman, katandaan, kamatayan, krimen, walang responsibilidad at may karapatan na lahat, mararamdaman mo ang pagkakaiba). Walang manghuhusga, lalo na't hindi ang Kaluluwa ang ipinadala dito, kundi ang butil lamang nito - ang Triatom. Pagkatapos ng Daigdig, ang mga makasalanan ay ipinadala sa mas kakila-kilabot na mga purgatoryo hindi ng Diyos at ng Diyablo, ngunit sa pamamagitan ng mga mekanismo ng ilang mga batas (kung ang isang tao ay naipasok ang kanyang mga daliri sa isang socket at nakuryente, kung gayon hindi masasabi ng isa na siya ay hinatulan at pinarusahan..) . At ang mga nagbabalik ay humatol sa kanilang sarili. Kapag sa isang posthumous na "sanatorium" ang memorya ng dating namatay ay nahayag, ang kanilang kamalayan (essence-conscience) ay lumalawak ng libu-libong beses - ang ilan, na naaalala ang kanilang ginawa dito, pinalo ang kanilang mga ulo sa dingding (sa matalinhagang paraan). t get to Heaven from here, kailangan ko munang bumalik sa Bahay...bagama't...kumpara sa Earth...halos...At hindi ako pupunta sa Impiyerno, dahil... Alam ko ang "rules of the game". At tama ka - para sa marami, dito nagsisimula ang Impiyerno.

47) May kahulugan ba ang buhay kung mamamatay tayo?
Mga 20 taon na ang nakalilipas, pagkatapos ng matinding traumatic brain injury, natauhan ako at...naalala ko kung bakit ako ipinadala sa Earth at kung saan ako babalik mamaya. Ang pagkabigla ay napakalakas na sinimulan kong sabihin sa lahat ang tungkol dito, ngunit... walang naniwala. Isipin na ang Earth ay isang bilangguan, isang purgatoryo. Anong uri ng pagpapabuti sa sarili ang maaaring magkaroon sa bilangguan, dahil hindi ang ating mga Kaluluwa ang ipinadala dito, ngunit ang kanilang mga microscopic particle lamang - Triatoms? Siyempre, doon, sa Dessa, Sirius, Orion, Daya, Alpha... trilyong beses na mas mahusay - walang mga sakit, katandaan, kamatayan, walang krimen, walang malungkot na tao, walang pera (lahat ng kailangan mo, nakukuha mo para sa libre). Sa pangkalahatan, itinuturing ng 90% ng mga tao ang mga materyal na mundong ito bilang Paraiso at hindi nagmamadaling maging “Anghel”. Ngunit upang manirahan doon magpakailanman, kailangan mong pana-panahong pumunta sa mga paglalakbay sa negosyo sa purgatoryo ng Terra, kung saan ka naroroon ngayon... Ang payo ko sa inyong lahat ay sundin ang mga utos, at pagkatapos sa bahay ay mabubuhay ka ng daan-daan, libu-libong taon (hanggang sa susunod na paglalakbay sa negosyo) at magkaroon ng lahat ng kailangan mo. anuman ang iyong pinangarap...Yung mga nagpapalaglag, nanloloko (sa pangkalahatan ay tahimik ako tungkol sa mga pagpapakamatay, mamamatay-tao, magnanakaw, manloloko, atbp.), Sa bahay magpapahinga sila ng ilang linggo at...babalik sa Earth sa mas masahol na kondisyon, o - "pag-format" ng Personality.

48) At pagkatapos ay titiyakin nila na ang mga tao ay hindi mamamatay? Buweno, pagkatapos... maraming maraming maraming taon... Magagawa ba ito ng mga siyentipiko?
Sa aking tinubuang Dessa (kung saan nagmula ang karamihan sa mga Ruso) sila ay namatay noon. Pagkatapos ay natuklasan ng mga siyentipiko (hindi sa amin, ngunit ang mga singkit na mata mula sa Sirius) na mayroon lamang isang paraan upang mapupuksa ang sakit, katandaan at kamatayan - ang pagtatapon ng imperil (negatibong enerhiya). Ngunit maaari lamang itong i-reset sa mga napaka-gross na materyal na mundo. Doon nilikha ang mga baseng purgatoryo upang i-reset ang imperil. Ang Earth ay isa sa mga baseng ito... Ang kabalintunaan ay para maging imortal sa bahay, kailangan mong panaka-nakang lumipad dito sa mga business trip at mamatay dito... Kayong lahat ay mga manlalakbay sa negosyo, huwag mo lang itong alalahanin.. . pa. Ang kawalang-kamatayan ng Bahay ay ang magpakailanman bata (20-30 taong gulang) at hindi magkasakit. At walang banta ng overpopulation doon, dahil... maaari nating buhayin ang anumang planeta (mayroong 56 na mga planeta sa Dessa).

Part 1 na po. Maaaring ipagpalagay na sa lahat ng disiplinang siyentipiko, pilosopiya ang dapat na mas interesado sa pagsasaliksik sa phenomenon of near-death experiences (NDEs) at maingat na pag-aralan ang mga ito. Pagkatapos ng lahat, hindi ba nababahala ang pilosopiya sa mga tanong ng mas mataas na karunungan, ang kahulugan ng buhay, ang relasyon sa pagitan ng katawan, isip at Diyos?

Ang mga karanasang malapit sa kamatayan ay nagbibigay ng data na direktang nauugnay sa lahat ng isyung ito. Paano posible na ang pilosopiya ay namamahala upang sama-samang huwag pansinin at patawanin ang mga pag-aaral na ito? Maaaring mukhang hindi kapani-paniwala sa mga nasa labas ng akademikong pilosopiya na ang karamihan sa mga akademikong pilosopo ay mga ateista at materyalista. Sa maling paggamit ng agham upang suportahan ang kanilang materyalismo, sistematikong binabalewala nila ang siyentipikong ebidensya na nagpapasinungaling sa kanilang pananaw sa mundo.

Ang mas nakakagulat ay kahit na ang mga pilosopo na hindi materyalista (at sa palagay ko ay dumarami sila) ay tumatangging tingnan ang datos na ito. Maaaring isipin ng isang tao na ang mga Cartesian dualists o Platonist ay sabik na kukuha ng ebidensya na malakas na sumusuporta sa kanilang pananaw na ang kamalayan ay lumalampas sa pisikal na mundo, ngunit hindi ito ang kaso.

Sa aking pagtataka, siya ay may pag-aalinlangan gaya ng aking pundamentalistang materyalistang kasamahan. Nang tanungin ko siya kung bakit hindi siya interesado, sumagot siya na ang kanyang paniniwala sa Diyos, kabilang buhay, atbp. batay sa pananampalataya; kung ang mga bagay na ito ay empirically proven, walang puwang na natitira para sa pananampalataya, na siyang batayan ng kanyang mga paniniwala sa relihiyon.

Napagtanto ko na ang mga PSP ay nasa pagitan ng dalawang apoy dahil hindi sila sineseryoso ng dalawang agham, pilosopiya at teolohiya, na dapat maging interesado sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Kapag ang teolohiya at relihiyon ay nagbukas ng pinto sa empirikal na datos, may panganib na ang datos na ito ay maaaring sumalungat sa ilang aspeto ng pananampalataya. Totoo, ito ang nangyari.

Ang data ng PSP, halimbawa, ay nagsasabi na ang Diyos ay hindi mapaghiganti, hindi niya tayo pinarurusahan o hinahatulan, at hindi nagagalit sa atin para sa ating "mga kasalanan"; Siyempre, ang pagkondena ay umiiral, ngunit, dito ang lahat ng mga kuwento tungkol sa PSP ay sumasang-ayon, ang paghatol na ito ay nagmumula sa indibidwal mismo, at hindi mula sa Banal na pagkatao.

Parang unconditional love lang ang kayang ibigay sa atin ng Diyos. Ngunit ang konsepto ng isang mapagmahal sa lahat, hindi nagpaparusa na Diyos ay salungat sa mga turo ng maraming relihiyon, kaya hindi kataka-taka na ang mga relihiyosong pundamentalista ay hindi komportable.

Kakaibang mga kaalyado

Sa paglipas ng mga taon, nakarating ako sa konklusyon na ang parehong ateista at mananampalataya, mula sa pundamentalista hanggang sa pundamentalista, ay may pagkakatulad. Sa katunayan, mula sa isang epistemological na pananaw, ang pagkakatulad na ito ay higit na mahalaga kaysa sa mga paraan kung saan naiiba ang kanilang mga pananaw. Sumasang-ayon sila sa mga sumusunod: mga paniniwala na may kaugnayan sa posibleng pagkakaroon ng transendental na katotohanan - Diyos, kaluluwa, kabilang buhay, atbp. - ay batay sa pananampalataya, hindi katotohanan. Kung ito ang kaso, kung gayon ay maaaring walang makatotohanang katibayan upang suportahan ang mga paniniwalang ito.

Ang paniniwala na ang paniniwala sa isang transendental na katotohanan ay hindi mapapatunayan ng empirikal ay napakalalim na nakatanim sa ating kultura na ito ay may katayuan ng isang bawal. Ang bawal na ito ay napaka-demokrasya dahil pinapayagan nito ang lahat na maniwala sa gusto nilang paniwalaan. Ito ay nagpapahintulot sa pundamentalista na maging komportable sa paniniwala na ang katwiran ay nasa kanyang panig, na walang kabilang buhay, at ang mga taong naiiba ang paniniwala ay naging biktima ng hindi makatwiran na mga puwersa ng pag-iisip. Ngunit pinahihintulutan din nito ang pundamentalista na maging komportable sa paniniwalang ang Diyos ay nasa kanyang panig at yaong mga iba ang iniisip ay naging biktima ng mga puwersa ng kasamaan at ng Diyablo.

Kaya, bagama't ang pundamentalista at ang pundamentalista na materyalista ay kumuha ng matinding magkasalungat na posisyon sa usapin ng mga saloobin patungo sa kabilang buhay, ang mga matinding posisyong ito ay nagbubuklod sa kanila bilang "kakaibang mga kaalyado" sa pakikibaka laban sa aktwal na ebidensya ng kabilang buhay na maaaring ibunyag ng empirikal na pananaliksik. Ang mismong mungkahi na ang empirical na pananaliksik ay maaaring kumpirmahin ang mga paniniwala sa isang transendental na katotohanan ay sumasalungat sa bawal na ito at nagbabanta sa maraming elemento ng ating kultura.

Kahulugan ng buhay

Ang pag-aaral ng PSP ay humantong sa sumusunod na malinaw na konklusyon: ang mga nakaranas ng PSP ay nagpapatunay sa mga pangunahing halaga na karaniwan sa karamihan ng mga relihiyon sa mundo. Sumasang-ayon sila na ang layunin ng buhay ay kaalaman at pag-ibig. Ang isang pag-aaral ng pagbabagong epekto ng PSP ay nagpapakita na ang mga kultural na halaga tulad ng kayamanan, katayuan, materyalismo, atbp. ay nagiging hindi gaanong mahalaga, at ang mga walang hanggang halaga tulad ng pagmamahal, pagmamalasakit sa kapwa at ang banal ay nagiging mas mahalaga.

Iyon ay, ipinakita ng pag-aaral na ang mga nakaligtas sa PSP ay hindi lamang ipinapahayag sa salita ang mga halaga ng pag-ibig at kaalaman, ngunit subukan din na kumilos alinsunod sa mga halagang ito, kung hindi ganap, pagkatapos ay hindi bababa sa isang mas malaking lawak kaysa sa bago ng PSP.

Hangga't ang mga relihiyosong halaga ay ipinakita bilang mga relihiyosong halaga lamang, madali para sa popular na kultura na huwag pansinin ang mga ito o banggitin ang mga ito sa pagpasa sa isang sermon sa Linggo ng umaga. Ngunit kung ang parehong mga halaga ay ipinakita bilang empirically proven na siyentipikong katotohanan, kung gayon ang lahat ay magbabago. Kung ang paniniwala sa kabilang buhay ay tinatanggap hindi batay sa pananampalataya o haka-haka na teolohiya, ngunit bilang isang napatunayang siyentipikong hypothesis, kung gayon ang ating kultura ay hindi maaaring balewalain ito. Sa katotohanan, ito ay mangangahulugan ng katapusan ng ating kultura sa kasalukuyan nitong anyo.

Isaalang-alang ang sumusunod na senaryo: ang karagdagang pananaliksik sa PSP ay nagpapatunay nang detalyado kung ano ang natuklasan na; mas marami pang kaso ng nakumpirmang tunay na "out-of-body" na mga karanasan ang nakolekta at naidokumento; ang mga advanced na teknolohiyang medikal ay gumagawa ng higit pang mga kaso ng uri ng "smoking gun" na inilarawan sa itaas na posible; ang pag-aaral ng mga nakaranas ng PSP ay nagpapatunay sa nabanggit na pagbabago sa kanilang pag-uugali na nauugnay sa mga bagong nakuha (o kamakailang pinalakas) na mga espirituwal na halaga, atbp. Ang pananaliksik ay nadoble sa iba't ibang kultura na may parehong mga resulta.

Sa wakas, ang bigat ng makatotohanang ebidensya ay nagsimulang sabihin, at ang mga siyentipiko ay handa na ipahayag sa mundo, kung hindi bilang isang katotohanan, at hindi bababa sa bilang isang sapat na nakumpirma na siyentipikong hypothesis:

(1) May kabilang buhay.

(2) Ang ating tunay na pagkakakilanlan ay hindi ang ating katawan, kundi ang ating isip o kamalayan.

(3) Bagama't hindi alam ang mga detalye ng kabilang buhay, natitiyak natin na ang bawat isa ay magkakaroon ng pagsusuri sa kanyang buhay, kung saan mararanasan niya hindi lamang ang bawat pangyayari at bawat damdamin, kundi pati na rin ang mga kahihinatnan ng kanyang pag-uugali, positibo o negatibo. Ang karaniwang mga mekanismo ng pagtatanggol kung saan itinago natin sa ating sarili ang ating minsang malupit at walang awa na pag-uugali sa iba ay tila hindi gumagana sa panahon ng pagsusuri sa buhay.

(4) Ang kahulugan ng buhay ay pag-ibig at kaalaman, upang matuto hangga't maaari tungkol sa mundong ito at sa transendental na mundo at upang madagdagan ang ating kakayahang makadama ng kabaitan at awa sa lahat ng mga nilalang.

(5) Ang pananakit sa iba, kapwa pisikal at sikolohikal, ay magreresulta sa malaking problema para sa atin, dahil ang anumang sakit na idinulot sa iba ay mararanasan bilang sa atin sa panahon ng pagsusuri.

Ang senaryo na ito ay hindi nangangahulugang malayo. Naniniwala ako na may sapat na katibayan upang ipakita ang mga pahayag sa itaas bilang "malamang" at "mas posible kaysa hindi." Ang karagdagang pananaliksik ay magpapataas lamang ng posibilidad na ito.

Kapag nangyari ito, magiging rebolusyonaryo ang epekto. Kapag inanunsyo ng siyensya ang mga pagtuklas na ito, hindi na posible na gawin ang mga bagay sa parehong paraan tulad ng dati. Magiging kagiliw-giliw na mag-isip-isip kung ano ang magiging hitsura ng isang ekonomiya na nagtangkang matugunan ang limang empirical hypotheses sa itaas, ngunit iyon ay lampas sa saklaw ng artikulong ito.

Ang mga natuklasan ng mga mananaliksik ng PSP ay mamarkahan ang simula ng pagtatapos ng isang kulturang dulot ng kasakiman at ambisyon, na sumusukat sa tagumpay sa mga tuntunin ng materyal na yaman, reputasyon, katayuan sa lipunan, atbp. Dahil dito, ang modernong kultura ay may malaking interes sa pagharang sa pananaliksik sa PSP sa pamamagitan ng pagwawalang-bahala, pagpapabulaanan, at pagbabalewala sa mga natuklasan sa pananaliksik.

Tatapusin ko ang artikulong ito sa isang maliit na kuwento. Si Charles Broad, na sumulat noong kalagitnaan ng ika-20 siglo, ay presidente ng British Society for Physical Research. Siya ang huling pilosopo ng pandaigdigang reputasyon na naniniwalang may kinalaman dito. Sa pagtatapos ng kanyang buhay ay tinanong siya kung ano ang kanyang mararamdaman kung natuklasan niyang buhay pa siya pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang pisikal na katawan. Sagot niya na mas gugustuhin niyang ma-disappoint kaysa magulat. Hindi na siya magtataka, dahil ang kanyang pagsasaliksik ay umakay sa kanya na maghinuha na ang kabilang buhay ay malamang na umiiral. Bakit ka nabigo? Ang kanyang sagot ay disarming tapat.

Sinabi niya na namuhay siya ng isang magandang buhay: siya ay ligtas sa pananalapi at may paggalang at paghanga ng kanyang mga mag-aaral at kasamahan. Ngunit walang kasiguruhan na ang kanyang katayuan, reputasyon at kayamanan ay magpapatuloy sa kabilang buhay. Ang mga tuntunin kung saan sinusukat ang tagumpay sa kabilang buhay ay maaaring ganap na naiiba sa mga tuntunin kung saan nasusukat ang tagumpay sa buhay na ito.

Sa katunayan, ang pananaliksik ng PSP ay nagmumungkahi na ang mga pangamba ni Charles Broad ay mahusay na itinatag, na ang "tagumpay" ng iba pang mga pamantayan sa mundo ay sinusukat hindi sa mga tuntunin ng mga publikasyon, merito, o reputasyon, ngunit sa kabaitan at pakikiramay sa iba.

Ginamit nang may pahintulot mula sa Journal of Near-Death Studies.

Si Neil Grossman ay may hawak na PhD sa kasaysayan at pilosopiya mula sa Indiana University at nagtuturo sa University of Illinois, Chicago. Interesado siya sa Spinoza, mistisismo at epistemolohiya ng parapsychological na pananaliksik.

Mayroon bang buhay pagkatapos ng pagkamatay ng pisikal na shell? Ang tanong na ito ay nag-aalala sa maraming tao. Lalo na ang mga nag-iisip tungkol sa kanilang layunin sa mundong ito. Anuman ang mga stereotype ng Sobyet na walang lugar para sa espirituwalidad sa modernong mundo, ang lipunan ay walang pagod na nagsusumikap para sa kaalaman sa sarili at pag-aaral. Sa kabila ng pagpapakilala ng mga pangunahing kaalaman sa ateismo sa masa. Ang pananaw sa mundo ng sangkatauhan ay naghahanap ng isang koneksyon sa parehong Banal at sa iba pang mundo. Kung saan maaaring mapunta ang bawat buhay na nilalang pagkatapos ng kamatayan nito.

Siyempre, ang modernong agham ay nagsusumikap nang buong lakas upang pabulaanan ang ideya ng pagkakaroon ng ibang dimensyon. Ngunit ang tanong na ito ay itinaas hindi lamang ng mga matatandang tao. Nais din ng nakababatang henerasyon na maunawaan ang kanilang pag-iral. Nais din nilang maunawaan kung ano ang naghihintay sa atin pagkatapos umalis ang kaluluwa sa shell ng katawan.

Bakit ang isang tao ay may takot sa kamatayan?

Ang bawat isa sa atin ay natakot para sa ating sariling buhay kahit isang beses. Ang lahat ng uri ng sakit, panloob na karanasan, at ang agresibong impluwensya ng lipunan ay nagdulot ng pag-iisip ng kamatayan. Kasabay nito, nagdudulot ng galit na galit na pagnanais na mabuhay at antalahin ang huling araw hangga't maaari.

Bakit tayo natatakot na umalis sa mortal na mundong ito?

Sa katunayan, ang lahat ay tinutukoy ng sariling "kaakuhan", na gustong magpatuloy sa makalupang kagalakan. Sa karamihan ng mga kaso, hindi tayo natatakot para sa ating buhay tulad ng para sa mga malapit sa atin. Ang lahat ng mga alalahanin ay ganap na makatwiran, lalo na pagdating sa buhay ng iyong sariling mga anak.

Ang takot sa hindi kilalang mundo ay gumaganap din ng isang mahalagang papel. Marahil ay magtatapos ang lahat sa iyong kamatayan. Ngunit ito ay lubos na makatotohanan na sa kabila ng modernong pag-iral ay mayroong isang parallel na hindi materyal na Uniberso. Susuriin pa natin ito.

Klinikal na kamatayan o pagpapakilala sa kabilang buhay

Ang sangkatauhan ay pamilyar sa libu-libong mga kaso kapag ang isang pasyente, na ilang hakbang ang layo mula sa kanyang sariling kamatayan, ay nakakita ng isang bagay na hindi maipaliwanag. Habang nasa isang virtual coma, hindi lang liwanag ang nakita nila sa dulo ng tunnel. Pero nagkaroon din sila ng pagkakataon na makita ang mga yumaong kamag-anak. Bilang karagdagan, ang mga pasyente ay higit sa isang beses na nagsalita tungkol sa pakiramdam ng nirvana na kanilang naranasan. Ang mga sakit ay humupa, ang mga alalahanin ay humupa, at ang kumpletong kapayapaan at pagkakaisa ay dumating sa aking kaluluwa.

Ngunit ang matagal nang inilibing na mga mahal sa buhay ay ipinagbabawal na manatili sa ganoong estado sa loob ng mahabang panahon. Sinabi nila na hindi pa oras para mamatay, dahil hindi pa tapos ang misyon. Sila ang nagpilit sa kaluluwa na bumalik sa kabibi ng katawan. Pagkatapos ng gayong mga pangitain, ang mga pasyente ay halos palaging lumalabas sa kanilang pagkawala ng malay. Ang aking sigla ay ganap na naibalik, ngunit hindi ko makalimutan ang aking nakita.

Ano ang sinasabi ng mga doktor tungkol sa klinikal na kamatayan

Batay sa itaas, ang opinyon na ang kabilang buhay ay umiiral pa rin ay nagaganap sa modernong mundo. Bilang karagdagan, ang mga naturang kaso ay naitala kapwa sa ating bansa at sa ibang bansa. Siyempre, natagpuan ng mga doktor ang kumpirmasyon ng hindi pangkaraniwang bagay na ito:

• Ayon sa sikat na psychologist na si Paili Watson. Sa sandali ng klinikal na kamatayan, naaalala ng isang tao ang mga unang segundo ng kanyang kapanganakan. Ang tunnel ay talagang isang 10-sentimetro na kanal ng kapanganakan, at hindi ang tinatawag na daanan sa kabilang mundo.
• Ang reanimatologist na si Gubin Nikolay ay naglagay ng kanyang sariling kawili-wiling teorya. Ang lahat ng uri ng guni-guni ay sanhi ng gutom sa oxygen. Kasabay ng pag-aresto sa puso, ang respiratory system ng katawan ay tumitigil din sa paggana, na humahantong sa nakakalason na psychosis. Kasabay nito, ang mga guni-guni ay maaaring magkaroon ng iba't ibang tagal, at ang motibo para sa mga pangitain ay itinakda ng hindi malay ng namamatay na tao. Ang liwanag sa dulo ng lagusan ay ayaw mamatay. Ang pagkilala sa mga patay ay nangangahulugan ng pananabik at kalungkutan para sa kanila sa katotohanan. Ang paglipad ng kaluluwa sa katawan - maraming mga plot mula sa mga pelikula na nagpasya ang pasyente na "subukan" para sa kanyang sarili.
• Ang psychotherapist ng Edinburgh Hospital na si Chris Freeman ay naniniwala din na ang lahat ng mga larawan ay nakita ng isang tao sa matamlay na yugto ng pagtulog sa panahon ng kanyang pagkabata, pagdadalaga o pagtanda.

Anuman ang mga medikal na konklusyon, gusto kong maniwala sa isang bagay na mahiwaga. Ngunit para makakuha ng sagot, ayaw mong pumunta sa mundo ng mga patay. Marahil ay makakakuha tayo ng isang hakbang na mas malapit sa paglutas ng isang kawili-wiling misteryo.

Buhay pagkatapos ng kamatayan - pananaliksik ng mga siyentipiko

Gaano man ito kabalintunaan, ang mga opinyon ng mga siyentipiko tungkol sa isyung ito ay nahahati. Ang ilan, pagkatapos ng sunud-sunod na pagsubok, ay nagsasabi nang may kumpiyansa na ang kabilang buhay ay umiiral. Ang iba ay ganap na itinatakwil ang hypothesis na ito, na nagbabanggit ng ilang ebidensya.

Gayunpaman, ang mga mananaliksik mula sa iba't ibang bansa at unibersidad ay sumasang-ayon sa katotohanan. Na sa mga unang segundo pagkatapos ng pag-aresto sa puso, ang utak ay nagsisimulang bumuo ng mga electrical impulses sa buong bilis.

Itinanggi ng mga Amerikanong siyentipiko ang pagkakaroon ng kabilang mundo

Ang Caltech na pinamumunuan ng mga mag-aaral at kanilang mga superbisor. Nananawagan sila sa mundo na itigil ang paniniwala sa alamat na may kabilang buhay. Ang mga advanced na physicist ay nagsagawa ng isang serye ng mga quantum test upang makita ang hindi bababa sa ilang mga particle ng espiritu. Ang pananaliksik ay hindi nagdala ng mabungang resulta. Pagkatapos nito, ipinahayag sa publiko ng mga siyentipikong Amerikano. "Ang mga nagpahayag ng opinyon tungkol sa paghihiwalay ng kaluluwa mula sa katawan ay nililinlang lamang ang madla."

Bilang karagdagan, naniniwala si Sean Caroll (propesor sa California Institute of California) na ang pag-angat ng espiritu pagkatapos ng kamatayan ay maaari lamang mangyari sa kasong iyon. Kung ang kamalayan ay hindi isa sa pisikal na shell.

Ang British ay nasa bingit ng mga kahanga-hangang pagtuklas

Isang hindi pangkaraniwang eksperimentong balangkas, na isinagawa mahigit 5 ​​taon na ang nakakaraan sa isang ospital sa bayan ng Southampton sa England, ang nagpapaniwala sa sangkatauhan sa isang himala. Ang cardiologist na si Sam Parnio ay nagtala ng lahat ng uri ng data sa kagalingan ng mga pasyente na nagawang lumabas mula sa isang clinical coma. Ang pag-aaral ng kababalaghan ng "disembodied sensations", ang doktor ay dumating sa isang konklusyon. "Sa kabila ng hindi mabilang na mga kuwento mula sa kanilang mga pasyente, walang kahit isang medikal na kumpirmasyon ng mga pangyayaring ito."

Matapos ang gayong pagbabawal na konklusyon, nagpasya si Sam na magsagawa ng pananaliksik nang hindi umaalis sa ospital. Sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng medisina, inayos ng direktor ang pasilidad at ginawa itong mas maginhawa para sa pagsasagawa ng mga pamamaraan ng pananaliksik. Ang mga larawang may kulay ay inilagay sa kisame. Itinala ng mga medikal na kawani ang lahat ng nangyari sa tao pagkatapos ng pag-aresto sa puso. Ang aktibidad ng utak, ang mga unang segundo ng pagbabalik sa buhay, mga emosyon, mga karanasan, mga ekspresyon ng mukha at maging ang mga kilos ay naitala.

Mahigit sa kalahati ng mga na-survey ang nagsasabing hindi nila nakita ang maliwanag na mga guhit, ngunit naramdaman ang impluwensya ng hindi makamundong enerhiya. Upang ilarawan ang kalagayang ito sa mga simpleng salita, ito ay isang makadiyos na pakiramdam ng kumpletong kapayapaan. Ang mga rekord mula sa mga salita ng mga taong nasa bingit ng kamatayan ay nagbigay ng isang mas kumpleto at maipaliwanag na larawan ng gayong hindi maunawaan na kababalaghan. Karamihan sa kanila ay hindi natatakot na mamatay sa puntong ito, ngunit nais pa ring mabuhay. Marami ang nagtalaga ng kanilang sarili sa kawanggawa, inialay ang kanilang sarili sa mga nangangailangan.

Muling pagsilang ng kaluluwa o "Reincarnation"

Ang reinkarnasyon ay literal na isinalin bilang "pangalawang muling pagsilang sa bagong laman ng katawan." Ang paglipat mula sa isang lumang estado tungo sa isang bago, ginagawa ang sariling karma, ebolusyon o pagkasira ng kamalayan - ito ang mahalagang pinag-aaralan ng tradisyong ito. Ang Karma ay ang tinatawag na mekanismo na na-trigger ng isang tao habang nabubuhay sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon, pag-iisip at maging mga salita na binibigkas sa panahon ng kanyang pag-iral.

Pagkatapos ng kamatayan, pinaniniwalaan na ang mga kaluluwa ay nananatili sa iba't ibang mundo, lumilipat mula sa isang antas patungo sa isa pa. Upang ang espirituwal na bahagi ay lumipat sa isang bago, mas mataas na antas. Kailangan niyang makabisado ang mga siglo ng karanasan. Ang bawat pagkakatawang-tao (muling pagsilang) ay may sariling programa, na hinango sa tulong ng karma mula sa nakaraang buhay. Kasabay nito, ang kaluluwa ng namatay ay maaaring ipanganak na muli sa iba't ibang panahon, mahirap o mayamang kondisyon ng pamumuhay. Bilang resulta, ang mga paglipat mula sa buhay patungo sa buhay ay maaaring magtaas ng kamalayan sa pinakamataas na antas. Sa yugtong ito, ang kaluluwa ay maaaring lumabas sa ikot ng walang katapusang reinkarnasyon at lumipat sa walang katapusang bohemian na mundo.

Kung ang kaluluwa ay hindi umunlad, bagkus ay humihina, ito ay nakatakdang gumala. Ang dahilan ng mababang antas sa karamihan ng mga kaso ay ang isang tao ay hindi naghahanap ng isang layunin sa buhay, hindi alam ang kanyang landas, at inuuna ang materyal na kayamanan. Ang kapangyarihan, katanyagan at pera ay walang alinlangan na nakakaapekto sa kalidad ng buhay. Ngunit huwag kalimutan ang tungkol sa mabubuting gawa, na magdaragdag ng isang makabuluhang plus sa iyong sariling karma.

Reincarnation - Fact or a Fool's Fiction

Ngayon mahirap sabihin nang eksakto kung kailan lumitaw ang ideya ng muling pagsilang ng kaluluwa ng isang namatay na tao sa katawan ng isang sanggol. Ngunit sinasabi ng mga istoryador na maging ang mga naninirahan sa sinaunang Babilonya ay naniniwala na ang kaluluwa ng tao ay imortal. Ayon sa kanilang mga paniniwala, ang kamatayan ay hindi ang katapusan, bagkus ang pagsilang ng isang bagong buhay. Ang pribadong pilosopo na si Maurice Jastrow ay paulit-ulit na sumulat tungkol dito sa kanyang mga turo sa walang katapusang pag-iral.

Ang umuusbong na opinyong Babylonian ay nag-ugat din sa mga agham ng India. Ang mga pilosopong Indian ay tumulong sa pagpapalaganap ng ideya na ang reinkarnasyon ay batay sa mga batas ng karma. Ang konsepto ng mga siklo ng muling pagsilang ay nakahanap ng lugar sa moral na mga turo sa bawat sulok ng planeta.

Sa ngayon, ang interes sa muling pagbabangon ay tumaas nang husto sa mga bansang Europeo. Hindi lamang ang mga nakababatang henerasyon, kundi pati na rin ang mga sikat na personalidad sa mundo ay naging interesado sa mga relihiyong pilosopikal at mga ritwal ng Silangan. Maraming mga psychotherapist ang gumagamit ng tinatawag na "past life therapy" sa kanilang pagsasanay.

Gamit ang hipnosis, sinusubukan nilang ibalik ang mga larawan ng pasyente mula sa kanyang nakaraang buhay. Ang ganitong mga pamamaraan ay nagbibigay-daan sa amin upang matukoy ang mga sanhi ng mga problema, mga pattern ng pag-uugali, mga sakit o phobia na pinagmumultuhan ang pasyente mula nang ipanganak.

Maraming mga survey ang nagpakita na ang bawat ikaapat na naninirahan sa planeta ay naniniwala sa muling pagsilang ng kaluluwa. At bawat ika-8 ay nakakita ng mga larawan mula sa isang nakaraang pag-iral. Bukod dito, alam ng sangkatauhan ang paulit-ulit na katibayan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Ang mga maliliit na bata, habang nasa isang estado ng pagtulog, ay inilarawan ang mga pangyayari na minsang nangyari sa kanila. Ipinaliwanag ng ilan ang kanilang sarili sa isang wikang banyaga, na nagsasabi sa kanilang mga magulang tungkol sa kanilang pagkamatay at mga kalagayan sa pamumuhay. Sa ilang mga kaso, inilarawan ng mga batang preschool ang mga makasaysayang pangyayari na diumano'y nasaksihan nila.

May pag-aalinlangan na pananaw sa reinkarnasyon

Sa kabila ng katotohanan na ang mga turong ito ay aktibong isinusulong ng mga pilosopong Budista at Hudyo, napakahirap na makahanap ng malinaw na ebidensya ng reinkarnasyon. Ang teorya ng walang hanggang cycle ay mahigpit na tinanggihan ng mga modernong mananaliksik. Sinusubukan din ng media na sumunod sa tradisyonal na opinyon - ang reincarnation ay talagang isang pseudoscience na nanlilinlang sa lipunan.

Karagdagang video:

Kasabay nito, ang mga hypnotic na pangitain ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang psychotherapist, na nakakaimpluwensya sa hindi malay, ay nagtatakda ng programa mismo, pagkatapos kung saan makikita ng pasyente ang ilang mga kaganapan. Dahil sa maling memorya at hypnotic na impluwensya, ang mga tao ay maaaring mag-claim na bumisita sa ibang planeta at kahit na nakipag-ugnayan sa mga dayuhan na nilalang. Sinasabi ng mga karanasang nag-aalinlangan na ang mga ito ay mga pagsubok lamang, at ang tao sa kasong ito ay kumikilos bilang isang "guinea pig."

Ang mga phobia at lahat ng uri ng takot ay nagmula sa pagkabata - ito ang iniisip ng karamihan sa mga propesor. Ang mga regalo, talento at iba pang malikhaing kakayahan ay ang merito ng mga magulang, at hindi sa lahat ng bakas ng mga nakaraang buhay. Ang tao ay isang mapanlinlang na nilalang na madaling ma-indoctrinated sa anumang impormasyon. Ang mga bihasang pilosopo ay nagawang ipakilala sa isipan ang ideya ng buhay na walang hanggan, dahil sino ang hindi gustong maniwala sa isang himala?

Buhay pagkatapos ng kamatayan - Esoterics

Ang isa pang opinyon tungkol sa isyung ito ay hindi tayo binubuo ng isang pisikal na shell lamang. Nilikha kami mula sa maraming manipis na materyales, na nakatiklop ayon sa prinsipyo ng isang lumang laruang Ruso. Ang antas na pinakamalapit sa atin ay eter o astral matter. Nangangahulugan ito na tayo ay umiiral nang magkatulad sa ilang dimensyon - sa materyal at. Upang mapanatili ang mahahalagang proseso, kailangan mong kumain ng maayos at uminom ng malinis na tubig.

Sa espirituwal na eroplano ng astral ang lahat ay naiiba - kinakailangan upang mapanatili ang pakikipag-ugnay sa Uniberso at hindi makapinsala sa kapaligiran. Kung susundin ang mga patakarang ito, ang isang tao ay makakatanggap ng enerhiya para sa mga bagong tagumpay at maabot ang tuktok sa lahat ng kanyang mga pagsusumikap.

Pinipigilan ng kamatayan ang pagkakaroon ng pinakamakapal na bagay - ang katawan. Mula sa pisikal na shell, sa sandaling huminto ang gawain ng lahat ng mahahalagang organo, ang kaluluwa ay lumalabas, na maaari lamang magkaroon ng koneksyon sa Cosmos. Ang mga taong nakaranas ng kumpletong pag-aresto sa puso ay naglalarawan lamang ng isang malapit na antas ng kalawakan, dahil ang astral matter ay hindi pa ganap na nakakaalam ng katotohanan ng kamatayan at nagmamadali sa paghahanap ng mga paliwanag.

Matapos ideklara ng mga doktor ang kamatayan, ang mga banayad na bagay ay unti-unting lumalayo sa tao. Sa ika-3 araw pagkatapos mamatay, inilabas ang ether, na sikat na tinatawag na aura. Ang ika-9 o ika-10 araw ay ang pagkawatak-watak ng emosyonal na bagay, ang ika-40 ay ang pagkawatak-watak ng mental na katawan.

Pagkalipas ng apatnapung araw, gumagala ang kaswal na katawan sa pagitan ng mga mundo hanggang sa makarating sila sa kung saan sila nakalaan para sa isang lugar. Ang kalungkutan ng mga kamag-anak, ang kanilang mga luha at panaghoy ay walang pinakamahusay na epekto sa kondisyon . Dahil sa mapanirang emosyon, kumakapit sila sa pagitan ng mga mundo at maaaring manatili doon.

Mga kaluluwang hindi nakapapawing pagod at seances

Maraming okultista ang naniniwala na pagkatapos mamatay, ang mga kaluluwa ay lumipat sa ibang mundo. Ang mundong ito ay hindi makalupa at matatagpuan malayo sa mga hangganan ng Galaxy. Dahil ang mga kaluluwa ay hindi materyal, ang kanilang karagdagang kanlungan ay wala ring espasyo, oras at mga hangganan. Ngunit ang mga tao lamang na nakatapos ng kanilang misyon sa Earth at umalis sa kanilang sariling panahon ang maaaring makapasok sa mundo ng mga patay.

Sinasabi ng Esotericism na ang mga pagpapakamatay ay nananatiling gumagala sa mga buhay, na nasa walang hanggang pagdurusa. Ang mga namatay sa kanilang sarili ay lumabag sa isa sa mga batas ng sansinukob. Walang lugar para sa gayong mga tao sa mga mapagpakumbabang nagtiis ng makalupang mga alalahanin at naghintay sa kanilang wakas. Ang mga pinatay ay nananatiling walang pigil, ngunit hanggang sa maparusahan lamang ang pumatay.

Ito ay pinaniniwalaan na kung hindi parusahan ng katarungan ng tao ang kanyang mga kamay ng dugo, tatanggap siya ng kaparusahan mula sa itaas. Pagkatapos lamang makumbinsi ng espiritu ng taong namatay ang isang marahas na kamatayan, pupunta siya sa kanyang mga namatay na kamag-anak sa mundo ng walang hanggang kaligayahan.

Sa mga okultismong agham, may mga kilalang gawi para sa pagpapatawag ng mga espiritu sa ating mundo - mga espiritistikong seances. Ang eksaktong dahilan ng paranormal phenomena ay hindi alam, ngunit sinasabi ng mga saykiko at esotericist na natutunan nilang mapanatili ang pakikipag-ugnayan sa mga kaluluwa ng mga namayapa. Sa ito sila ay tinulungan ng mga mahiwagang accessories at, siyempre, ang regalo ng clairvoyance, na hindi lahat ay maaaring makabisado.

Anuman ang moral na turo ng iba't ibang siyensiya, ang bawat tao ay gustong maniwala sa imortalidad ng kaluluwa. At pagkatapos ng iyong sariling kamatayan, kilalanin ang iyong mga mahal sa buhay, na maraming gustong sabihin sa kanilang buhay.

Ang lahat ay mapagkakatiwalaang matututo tungkol sa pagkakaroon ng kabilang buhay, ngunit sa kasamaang-palad ay hindi natin ito masasabi.

Buhay pagkatapos ng pagkamatay ni Danilov Elizaveta

Kabanata 1. Ano ang kamatayan at ang takot sa kamatayan?

Ano ang kakanyahan ng proseso ng namamatay - ito ba ay ang pagtigil ng pag-iral o ang paglipat sa isang bagong antas ng pag-iral? Ano ang kamatayan? Ang buhay ba ng tao ay ganap na nagtatapos sa sandali ng kamatayan? Nananatili ba ang isang imortal na kaluluwa pagkatapos ng kamatayan ng isang tao? Ang sangkatauhan ay hindi tumitigil sa pag-iisip tungkol sa mga tanong na ito sa buong buhay nito: lahat ng mga taong nag-iisip ay nagtanong ng mga katulad na katanungan.

Sinubukan ng mga pilosopo na sagutin ang mga ito sa iba't ibang panahon at sa iba't ibang bansa. Ang buong paaralan ng pag-iisip ay naghangad na makahanap ng katanggap-tanggap na sagot sa tanong na ito. Ang mga siyentipiko ay palaging nakikipagpunyagi sa mga misteryo ng pagkakaroon. Ang mga teologo ay lumapit sa mga tanong na ito mula sa isang bahagyang naiibang posisyon at nagbigay din ng kanilang sariling bersyon ng sagot. Ngunit bakit ang mga tanong na ito ay patuloy na nakakainteres sa mga tao hanggang ngayon?

Ang tanyag na pilosopo noong ika-19 na siglo na si S. Kierkegaard ay sumulat tungkol sa sandali ng kamatayan na tulad nito: “Maaari mo bang isipin ang anumang mas kakila-kilabot kaysa sa gayong denouement, kapag ang pagiging isang tao ay nahati-hati sa libu-libong indibidwal na mga bahagi tulad ng isang nagkakalat na hukbo ng mga pinalayas na demonyo, kapag nawawala ang pinakamamahal, pinakasagrado para sa isang tao? - ang pinag-isang kapangyarihan ng indibidwal, ang kanyang nag-iisa, umiiral na sarili?"

Ang isang tao ay ipinanganak, lumalaki, tumatanda. Sa bawat yugto ay natututo siya tungkol sa kanyang sarili at sa mundo sa kanyang paligid. Sa paglaki, ang isang tao ay nagsisimulang mapagtanto ang kanyang sarili bilang isang indibidwal. Ang mga tanong ay lumitaw: "Sino ako?", "Ano ako sa mundong ito?", "Bakit ako naparito sa mundong ito?" Ang isang tao ay unti-unting nauunawaan na ang kanyang hitsura (kapanganakan) sa mundong ito ay naglalayong matupad ang isang gawain na itinakda ng isang tao, ang tamang solusyon kung saan ay nakasalalay sa indibidwal mismo. Kasabay nito at hindi maiiwasan, ang pag-unawa ay lumitaw na kapag ang isang tao ay ipinanganak, nangangahulugan ito na siya ay mamamatay balang araw. Ang sinumang sa unang pagkakataon ay ganap na natanto ang hindi maiiwasang darating na wakas ay nakakaranas ng isang nakakaubos na kakila-kilabot, na pumipigil sa kanila na maunawaan na ang lahat ng bagay sa mundo ay mortal at sa lalong madaling panahon ay hindi na umiral, napupunta sa limot.

Bakit nakakatakot ang kamatayan? Ang katotohanan ay hindi nararamdaman ng isang tao ang kanyang kapanganakan: hindi niya mapagtanto, maramdaman ang sandaling ito dahil sa katotohanan na hindi niya ito naaalala. Ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang isang tao ay nagiging ganap na tao lamang, isang ganap na personalidad, kapag sinimulan niyang mapagtanto ang kanyang sarili, iyon ay, kapag nagsimula siyang "maalala" ang kanyang sarili. Sa sandaling ang isang tao ay may mga alaala na maaari niyang balikan, maaari siyang ituring na isang tao.

Ang mga unang alaala ng isang tao ay nagmula sa 1-2 taon ng buhay, at ang kamalayan sa sarili at sa mundo sa paligid natin ay darating sa ibang pagkakataon. Gayunpaman, naramdaman na ng isang tao ang kanyang pagkahinog at mulat sa mga pagbabagong nagaganap sa kanyang katawan. Kasabay nito, ang kanyang saloobin sa mundo sa paligid niya at ang kanyang pagtatasa sa katotohanan ay nagbabago din. Samantalang hindi niya maramdaman at maunawaan ang sandali ng kamatayan. Ang isang tao ay hindi makakaunawa sa ideya na sa kalaunan ay magtatapos ang lahat para sa kanya at siya ay titigil sa pag-iral sa mundong ito. Maraming mga tao na nakaranas ng isang estado ng klinikal na kamatayan ay nagpapakilala sa kanilang karanasan bilang isang bagay na ganap na hindi mailalarawan. Napakaraming inilarawan ang kanilang karanasan bilang "hindi masabi." Kasabay nito, binigyang-diin nila na ang nangyari sa kanila ay hindi mailalarawan sa ordinaryong makalupang salita.

Ang mga tao ay idinisenyo sa paraang tinatakot sila ng hindi kilalang tao. Ang kamatayan ay nakakatakot din dahil ito ay kumakatawan sa isang bagay na hindi alam at, marahil, na nagsasangkot ng ilang mga paghihirap. Ano ang mangyayari kapag ang isang tao ay namatay? Ano ang mararamdaman at mararamdaman niya kapag umalis siya sa mundo ng mga buhay? Para sa ilan, ang mismong pag-iisip na wala na sila sa mundong ito ay hindi mabata, mawawala sa kanila ang kanilang pamilyar na kapaligiran, ang init ng apuyan, ang atensyon ng pamilya at mga kaibigan at "maglakbay" sa mga hindi kilalang mundo.

Noong nakaraan, pinagtatalunan na walang sinuman ang binibigyan ng kakayahang maunawaan at madama ang sandali ng kamatayan. Sumulat si Epicurus sa isa sa kanyang mga gawa:

“Hangga’t nabubuhay tayo, walang kamatayan. Kapag may kamatayan, hindi tayo."

“Ang takot sa kamatayan ay nagiging hayop ang isang tao. Upang hindi maging tulad ng isang hayop, kailangan mong pagtagumpayan ang takot sa kamatayan."

Ang katotohanang ito ay naging pangunahing para sa isa sa mga sekta ng ika-12 siglo na nangaral ng bagong Budismo.

Sinubukan ng mga asetiko na monghe na pagtagumpayan ang takot sa kamatayan sa tulong ng mga panalangin at pag-aayuno. Gayunpaman, mahirap para sa isang ordinaryong tao na pagtagumpayan ang gayong pakiramdam. Bawat isa sa atin ay nag-iipon ng ilang mga karanasan tungkol sa buhay at kamatayan sa buong buhay natin. Nakikita natin kung paano ipinanganak at namamatay ang mga tao sa paligid natin. Ngunit kung ang kapanganakan ay ang hitsura ng isang bagong tao sa mundo, kung gayon ang kamatayan ay ang kanyang likas na pag-alis.

Ang sandali ng kamatayan ay palaging nakakagulat. Para sa isang tao, ang karaniwang pagkakasunud-sunod ng mga bagay ay nagambala, dahil ang kamatayan, una sa lahat, ay nag-aalis sa amin ng komunikasyon sa isang tiyak na tao. Ang seremonya ng paglilibing ay isinasagawa at ang mga labi ng tao ay ibinaba sa lupa. At ang lahat na naroroon dito ay hindi sinasadya na nakakakita ng isang larawan: ngayon ang inilibing na tao ay nananatiling nag-iisa sa isang malamig na saradong kahon, na natatakpan ng lupa sa itaas. Mula ngayon, ang katawan ng tao ay mananatili sa ilalim ng lupa sa libingan, at ang mga uod ay magsisimulang kainin ito.

Ang lahat ng mga larawang ito na lumitaw sa imahinasyon ng bawat tao ay nagbubunga ng lagim ng kamatayan at pagkasuklam, na halos imposibleng madaig. Naranasan ni L. Tolstoy ang takot sa kamatayan nang napakasakit. Ngunit mas inaalala niya hindi ang sarili niyang kamatayan, nag-aalala siya sa mga mahal niya sa buhay. Kaya, isinulat niya, iniisip ang tungkol sa buhay at kamatayan ng kanyang mga anak: “Bakit ko sila mamahalin, palakihin at alagaan? Para sa parehong kawalan ng pag-asa na nasa akin, o para sa katangahan? Sa pagmamahal sa kanila, hindi ko maitatago sa kanila ang katotohanan - bawat hakbang ay humahantong sa kanila sa kaalaman ng katotohanang ito. At ang katotohanan ay kamatayan."

Sa sandali ng kamatayan, maraming tao ang nakakarinig ng boses ng mga taong nasa tabi nila sa sandaling iyon. At ang mga tinig na ito ang huling nag-uugnay na link na humahawak pa rin sa isang tao sa buhay sa lupa. Ngunit sa sandaling ang isang tao ay tumigil sa pagdinig ng boses na ito, siya ay pumapasok sa kaharian ng ganap na bagong mga impresyon at damdamin.

Gayunpaman, ang pag-iisip tungkol sa kamatayan, pag-iisip kung ano ang mangyayari sa katawan ng tao kapag ito ay ibinaba sa libingan, hindi tayo tumitigil sa pag-iisip tungkol sa kamatayan sa isang ordinaryong paraan, na inilalapat ang pang-araw-araw na pamantayan sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ngunit ang kamatayan ay ang pagtigil ng pagkakaroon lamang ng kakanyahan ng katawan. Ang bawat organikong katawan na ipinanganak ay hindi maiiwasang mamatay. Sumulat ang pilosopong Ruso na si N. Strakhov:

"Ang paghina at kamatayan ay isang kinakailangang resulta ng organikong pag-unlad. Pagkatapos ng lahat, kung ang anumang organismo ay maaaring umunlad nang walang hanggan, hindi ito aabot sa adulthood; siya ay palaging isang binatilyo, isang nilalang na patuloy na lumalaki, ngunit hindi nakatakdang lumaki. At kung ang organismo, sa panahon ng kanyang kapanahunan, ay biglang naging hindi nagbabago, at samakatuwid ay nagpakita lamang ng paulit-ulit na mga phenomena, kung gayon ang pag-unlad ay titigil sa loob nito, walang bagong mangyayari dito, at samakatuwid ay walang buhay. Ang kamatayan ay sumusunod mula sa mismong konsepto ng pag-unlad. Kapansin-pansin ang kamatayan sa bilis nito. Mabilis nitong binabawasan ang organismo mula sa isang estado ng aktibidad at lakas hanggang sa pagkabulok lamang. Kung gaano kabagal ang paglaki at pag-unlad ng isang tao - at kung gaano kabilis, para sa karamihan, siya ay nawawala."

Ayon kay Strakhov, ang dahilan para sa bilis na ito ay nakasalalay sa mataas na organisasyon ng tao at ang higit na kahusayan ng kanyang pag-unlad. At ang isang napaka-organisadong nilalang ay hindi pinahihintulutan ang anumang makabuluhang pagkagambala sa mga tungkulin nito. At kung magpapatuloy tayo mula sa puntong ito ng pananaw, kung gayon ang kamatayan ay isang magandang bagay.

Ngunit gaano man kahusay ang mga argumento na ito, hindi malamang na maipagkasundo nila ang bawat tao sa hindi maiiwasang kamatayan, hindi malamang na magugustuhan ng isang tao ang katotohanan na ang isang maikling buhay ay susundan ng walang hanggang kawalan. At maiisip ba ng isang normal na nasa hustong gulang ang kamatayan bilang isang pagpapala? At gaano man ang ideya na ang lahat ay mortal at ang kamatayan ay hindi maiiwasan, ang isang tao ay nais pa ring maniwala na bukod sa kamatayan, hindi pag-iral, may iba pa.

Tinutulungan ng relihiyon na madaig ang takot sa kamatayan sa ilang lawak. Pagkatapos ng lahat, ang anumang relihiyon ay naglalagay ng ideya ng imortalidad ng kaluluwa ng tao. At kahit na ang katawan ng isang tao ay mortal, ang kanyang kaluluwa ay imortal at sa sandali ng kamatayan ay umalis sa materyal na kakanyahan. Nararamdaman natin ang ating sarili hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa espirituwal. Ang pagkamatay ng katawan ay hindi gaanong nakakatakot kung hindi ito sasamahan ng pisikal na paghihirap. Tila ang katawan ng tao ay natutulog (hindi para sa wala na sinasabi nila na "walang hanggang pagtulog"), ngunit ang kaluluwa ay nananatili, at ito ay nagpapahintulot sa amin na ipalagay na ang pang-unawa sa buhay sa tulong ng kamalayan, ang isip ay hindi tumitigil, ngunit lumilipat lamang sa ibang antas.

Ang mga banal ay pawang mga apostol, mga kasama ni Jesucristo, gayundin ang 70 sa kanyang mga disipulo na nangaral ng mga turo ni Cristo sa iba't ibang bahagi ng mundo. Ang pananampalataya kay Jesus ay nakatulong sa kanila na gumawa ng mga himala, magpagaling ng mga tao, at magbangon pa nga ng mga patay.

Sa mga relihiyosong ideya, ang kaluluwa ng tao ay napupunta sa langit o umabot sa nirvana, nalulusaw sa walang hanggang kaligayahan. Ngunit ano ang sinasabi ng siyensya tungkol dito? Sinubukan ni Propesor V.M. Bekhterev na sagutin ang tanong na ito sa kanyang artikulong "Ang imortalidad ng pagkatao ng tao bilang isang problemang pang-agham."

Ito ay isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan na kapag ang isang tao ay namatay, ang kanyang katawan ay nagsisimulang mabulok. Ang lahat ng mga atomo at molekula na dating bumubuo ng isang mahalagang organismo ay unti-unting pumapasok sa mga bagong compound at pumasa sa isang bagong estado. Ang bagay na bumubuo sa katawan ng tao ay halos ganap na nababago. Ngunit ang tao ay hindi lamang bagay. Bilang karagdagan sa bagay, mayroon ding enerhiya: sa kalikasan mayroong isang batas ng konserbasyon ng enerhiya at ang batas na ito ay walang alam na mga eksepsiyon. Ang enerhiya ay hindi maaaring biglang lumitaw at bigla ding mawawala; ito ay may kakayahang lumipat mula sa isang anyo patungo sa isa pa. Nalalapat ang batas na ito sa lahat ng pagpapakita ng aktibidad ng neuropsychic ng tao.

"Walang isang pagkilos ng tao, ni isang hakbang, ni isang pag-iisip, na ipinahayag sa mga salita o kahit isang simpleng hitsura, kilos, o ekspresyon ng mukha sa pangkalahatan, ay nawala nang walang bakas," isinulat ni Bekhterev. At dahil ang isang tao ay naninirahan kasama ng kanyang sariling uri, siya, sa isang antas o iba pa, ay nakakaimpluwensya sa mga nakapaligid sa kanya ng kanyang saykiko na enerhiya, at samakatuwid, siya mismo, sa turn, ay nakakaranas ng gayong impluwensya. At ang lahat ng neuropsychic energy ay nabuo sa anyo ng isang pangkalahatang panlipunang "superpersonality".

Ngunit siya ay nabubuhay at umiiral nang matagal bago ang kapanganakan ng isang partikular na tao, ngunit hindi rin humihinto sa kanyang buhay pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Ang isang tao, parang, "ibinubuhos" ang kanyang neuropsychic energy sa pangkalahatang neuropsychic energy ng mga tao. Nilinaw din ni V. Bekhterev na hindi niya pinag-uusapan ang tungkol sa imortalidad ng isang indibidwal, ngunit tungkol sa social imortality, dahil imposibleng sirain ang neuropsychic energy na bumubuo sa batayan ng pagkatao ng tao.

Itinuro ni V. Bekhterev sa kanyang artikulo na pinag-uusapan natin ang imortalidad ng espiritu.

“Ang imortal na espiritung ito, sa buong indibidwal na buhay, sa pamamagitan ng impluwensya ng isa't isa, ay tila pumapasok sa libu-libong nakapaligid na personalidad ng tao. Samakatuwid, ang konsepto ng kabilang buhay sa pang-agham na kahulugan ay dapat na bawasan, sa esensya, sa konsepto ng pagpapatuloy ng pagkatao ng tao na lampas sa kanyang indibidwal na buhay sa anyo ng pakikilahok sa pagpapabuti ng tao sa pangkalahatan at ang paglikha ng isang espirituwal. unibersal na personalidad kung saan ang isang butil ng bawat indibidwal na personalidad ay tiyak na nabubuhay, kahit papaano ay umalis na sa totoong mundo, at nabubuhay, hindi namamatay, ngunit binabago lamang ang sarili nito, sa espirituwal na buhay ng sangkatauhan.

Kadalasan, sa isang estado ng kamatayan, ang mga tao ay nakakaranas ng isang pakiramdam ng paggalaw. Tila sa kanila ay gumagalaw sila nang napakabilis sa ilang madilim na espasyo. Inilalarawan nila ang espasyong ito sa iba't ibang paraan: tsimenea, balon, lambak, silindro, lagusan, vacuum, kuweba, mahabang koridor, bukas na pinto, kalsada, landas.

Ngunit ang mga ideyang ito ni V. Bekhterev ay hindi ang ganap na katotohanan: ito ay isang pagtatangka lamang na ipaliwanag sa siyentipikong paraan kung ano ang buhay, kung ano ang kamatayan at kung ano ang nangyayari sa isang tao pagkatapos ng kamatayan.

Ang bawat tao ay nagtagumpay sa takot sa kamatayan sa kanyang sariling paraan. Ang ilang mga tao ay nabubuhay nang hindi iniisip ang tungkol sa kamatayan. Nabubuhay sila dahil nabubuhay sila. Ang iba ay naghahangad ng mga kasiyahan sa laman at naghahangad ng materyal na kayamanan. Para sa kanila, kamatayan ang katapusan ng lahat. Sinusubukan ng iba na dalhin ang pag-unawa sa kamatayan sa ilalim ng ilang mga konseptong siyentipiko o pilosopikal na nagpapaliwanag sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang kamatayan ay maaaring bigyang-kahulugan bilang isang karaniwan at hindi maiiwasang natural na proseso, o maaari itong iharap bilang isang paglipat tungo sa kawalang-hanggan at isang maayos na pagsasanib sa buhay ng buong sansinukob, kasama ang pag-iisip ng mundo. Para sa iba, ang paniniwala sa imortalidad ng kaluluwa at relihiyosong mga imahen ay tumutulong sa kanila na madaig ang takot sa kamatayan.

At hindi kinakailangan na hanapin ang pinakamahusay na pagpipilian sa kanila. Tulad ng isinulat ni M. A. Bulgakov sa kanyang sikat na gawain: "Ang bawat tao'y may buhay at kamatayan, ang imortalidad na nararapat sa kanya."

Sa ating panahon, kapag ang mga siyentipiko ay gumawa ng mga kamangha-manghang pagtuklas at ang lihim ay binibigyan ng mas kaunting espasyo sa buhay ng modernong homo sapiens, ang interes sa problema ng buhay at kamatayan ay hindi nawawala. At ang isang tao pa rin ay nagtatanong ng tanong: "Ano ang kamatayan?" Ang kamangha-manghang pananaliksik ay isinagawa ng Californian scientist na si Dr. R. Moody. Nakolekta niya ang iba't ibang impormasyon tungkol sa naranasan at naramdaman ng isang tao noong panahong nasa bingit na siya ng buhay at kamatayan. Ang pananaliksik at mga konklusyon ng siyentipiko ay kamangha-mangha at nakakaakit ng maraming atensyon.

Ang kanyang mga sumasagot ay nagpahayag ng parehong ideya, na kumulo sa mga sumusunod: hindi na sila natatakot sa kamatayan, hindi na sila natatakot sa takot sa kamatayan. Sa kanyang aklat na After Death, isinulat ni Moody:

"Marami ang dumating sa isang bagong pag-unawa sa kakanyahan ng kabilang mundo. Ayon sa bagong pananaw na ito, ang mundong iyon ay hindi isang panig na paghatol, ngunit sa halip ay pinakamataas na pagtuklas sa sarili at pag-unlad. Ang pag-unlad ng kaluluwa, ang pagpapabuti ng pag-ibig at kaalaman ay hindi hihinto sa pagkamatay ng katawan. Sa kabaligtaran, nagpapatuloy sila sa kabilang panig ng pag-iral, marahil magpakailanman, o, sa anumang kaso, para sa ilang panahon, at may ganoong kalaliman na maaari lamang nating hulaan." At ang siyentipiko ay dumating sa konklusyon na hindi na siya makapaniwala na pagkatapos ng kamatayan ng isang tao, ang limot ay hinihigop. "Ang buhay pagkatapos ng kamatayan ay umiiral - at ang lahat ng mga phenomena na nalaman ko ay mga pagpapakita ng buhay na ito."

Gayunpaman, hindi lahat ng mga siyentipiko ay sumasang-ayon nang walang kondisyon sa mga konklusyong ito: nagpapatuloy ang pananaliksik sa lugar na ito. Ang impormasyong ibinigay kay Dr. Moody ng iba't ibang tao ay umaalingawngaw sa maraming aspeto ng ebidensyang makukuha ng Swedish mystic na si Emmanuel Swedenborg. Ang kilalang siyentipiko, na nag-iwan ng mga gawa sa matematika, mekanika, at astronomiya, sa edad na 55 ay bumaling sa relihiyon at mystical na mga tema at, na nagtataglay ng malakas na enerhiya, dinala ang kanyang sarili sa estado kung saan ang kaluluwa ay umalis sa katawan.

Crescent. Ang simbolo na ito ay lubos na iginagalang sa mga Muslim. Kung paanong ang mga Kristiyano ay naglalagay ng krus sa tuktok ng isang simbahan, ang isang gasuklay na buwan ay palaging inilalagay sa spire ng isang mosque. Ito ay isang paalaala sa araw na si Propeta Muhammad ay umalis sa Mecca at pumunta sa Medina.

Ayon sa siyentipiko, naramdaman niya ang kanyang sarili sa labas ng katawan: "Ang isang tao ay hindi namamatay, siya ay pinalaya lamang mula sa pisikal na katawan na kailangan niya kapag siya ay nasa mundong ito." Nagtalo ang Swedenborg na sa sandali ng kamatayan ang isang tao ay pumasa mula sa isang estado patungo sa isa pa. Gayunpaman, ang isang namatay na tao ay hindi agad napagtanto, hindi naiintindihan na siya ay namatay, dahil sa sandaling iyon siya ay nasa isang tiyak na "katawan", na sa ilang mga lawak ay kahawig ng kanyang nakaraang pisikal na katawan. At ang espiritu ng isang tao ay ang kanyang kaluluwa, na pagkatapos ng kamatayan ay nabubuhay sa isang tunay na anyo ng tao. Bukod dito, ang espirituwal na estado ay hindi gaanong limitado kaysa sa dati nitong pag-iral sa katawan. Sa isang tao, kapag siya ay tumigil sa pagiging buhay at umabot sa isang bagong antas ng pag-iral, ang pang-unawa, pag-iisip at memorya ay nagiging mas talamak, at lahat ng mga espirituwal na kaloob ay nagiging mas perpekto.

Napakaginhawang paniwalaan ang mga pahayag na ito. Bukod dito, maraming probisyon ang nakumpirma sa iba't ibang relihiyon. Ngunit bakit hindi mahanap ang pinakamainam na sagot sa tanong na ito minsan at para sa lahat? (Kung tutuusin, kahit noong sinaunang panahon, pinatunayan ng mga pilosopo na may pantay na kapani-paniwala kapwa ang mortalidad ng tao at ang imortalidad ng kanyang kaluluwa.) Gayunpaman, hindi kailanman ginawa ang isang solong konklusyon: lahat ay nakapag-iisa na nakahanap ng katanggap-tanggap na sagot sa tanong na "Ano ang naghihintay sa isang tao pagkatapos ng kamatayan.”

Siyempre, ang isang tao ay malaya na ganap na huwag pansinin ang anumang mga argumento ng agham at lahat ng modernong pananaliksik. Kahit sino sa atin sa pangkalahatan ay maaaring balewalain ang siyentipikong konsepto ng buhay at kamatayan at sumunod sa punto ng pananaw sa bagay na ito na pinakaangkop sa kanya.

Isang bagay lamang ang tiyak: ang buhay sa lupa para sa bawat tao ay tiyak na magwawakas. Maaga o huli mangyayari ito ay hindi alam, ngunit sa huli ay tiyak na may kamatayan. Sa sandali ng kamatayan, ang pagkakaisa ng espirituwal at pisikal na shell ay masisira. Ang kaluluwa at katawan ay titigil na maging isa. Ang katawan ay magbabago, maghiwa-hiwalay sa mga bahaging bahagi nito. Ngunit kung ano ang mangyayari sa kaluluwa pagkatapos ng kamatayan ay hindi ibinigay sa sinumang mortal upang malaman. Maaari lamang tayong maniwala, manghula o magpantasya, ngunit ang mga ito ay ang ating makalupang pag-iisip tungkol sa kawalang-hanggan. Posibleng maging tama ang magaling na manunulat at lahat ay gagantimpalaan ayon sa kanyang pananampalataya. At kung naniniwala ka sa batas ng Banal na hustisya, gagantimpalaan ang lahat para sa kanilang mga gawa. Para sa ilan, naghihintay ang langit at walang hanggang kaligayahan, para sa iba, impiyerno at walang hanggang pagdurusa. At ang ikatlo, marahil, ay pagkakalooban ng walang hanggang kapayapaan. Ngunit ang kamatayan, tulad ng kapanganakan, ay nararanasan nang paisa-isa ng lahat at hinding-hindi makakapag-usap tungkol sa kanilang kapanganakan o sa kanilang kamatayan. Ito ay mananatiling isang walang hanggang misteryo ng pag-iral.

Ang tekstong ito ay isang panimulang fragment.

401. Mahirap na panahon. Sakit at takot sa kamatayan. Sa interpretasyon ng Awit 118. Sumainyo ang awa ng Diyos! Maligayang bagong Taon! at maligayang bakasyon, kahit na malapit nang matapos. Panginoon tulungan ka na iwaksi ang iyong buhay ayon sa Diyos. Tama ka kapag sinabi mong mahirap ang mga panahong ito. Ang kalaban ay pinupukaw ang mga bagay-bagay. Natagpuan

Ang takot sa kamatayan ay malayo, tinatarget na Tanong: Bakit takot na takot ang isang tao sa kamatayan kapag nagsimula itong gumapang, dahil may desisyon sa subconscious na walang mas masahol pa kaysa sa "ating mundo", saan ito nanggagaling ang takot at ano ang gagawin dito?Sagot: Hindi ito ang takot mismo at hindi ang takot sa kamatayan, kundi sa pamamagitan ng

TAKOT SA KAMATAYAN Naniniwala ako na ang kakayahan ni Mrs. Murphy na harapin ang sarili niyang nakatagong takot sa kamatayan ay nakatulong sa kanyang pagsuporta sa kanyang asawa. Hindi mo matutulungan ang isang namamatay na tao hangga't hindi mo inaamin sa iyong sarili kung gaano ang kanilang takot sa kamatayan ay bumabagabag sa iyo at nagiging sanhi ng iyong

Takot sa Kamatayan Subukan nating unawain ang kalikasan ng takot na nagtulak kay Adan na magtago sa mukha ng Panginoon. Ang takot na ito, gaya ng sinubukan nating ipakita, ay hindi resulta ng pagkakasala sa legal na kahulugan, iyon ay, ang pag-asa ng kaparusahan, ngunit ang pagkawala ng "katapangan sa Diyos" na binabanggit tungkol sa.

Ang likas na takot sa kamatayan Ang mga tao ay nababahala sa iba't ibang problema alinsunod sa kanilang edukasyon, katayuan sa lipunan, at mga interes. Kung tungkol sa problema ng kamatayan, kinakaharap nito ang bawat tao, anuman ang kanyang edukasyon, katayuan sa lipunan,

TAKOT SA KAMATAYAN Sino ang takot sa kamatayan? Walang alinlangan, ang kamatayan ay nabigla sa bawat tao. Nagdudulot siya ng takot at panginginig. Namana natin ang mga mental state na ito sa ating mga ninuno na lumabag sa utos ng Diyos. At sinubukan ng pilosopiyang mundo na palambutin ang takot sa kamatayan at maghanda

PAANO NANALO ANG TAKOT SA KAMATAYAN? Ang kamatayan ay ang pintuan ng kawalang-hanggan. Sa pagsisikap na mapagtagumpayan ang takot na ito, tinawag ng tao ang kamatayan sa iba't ibang pangalan at inilarawan ito sa iba't ibang anyo. Nabanggit na natin ang mga ideya ng sekular na pilosopiya, na, sa kabila ng lahat ng pagsisikap, ay hindi nagpababa ng kamatayan

Ano ang kamatayan James, ang pinaka-laconic sa lahat ng mga may-akda ng Bagong Tipan, ay hindi tinukoy ang konsepto ng kamatayan. Ang mga komentarista sa kanyang Mensahe ay pare-parehong umiiwas. "Kamatayan sa lahat ng anyo nito," sabi ni A. Barnes, at nag-aalok si J. Ropes: "... isang konsepto na kabaligtaran

Ano ang kamatayan? Mayroong isang parirala sa Eclesiastes: “At ang alabok ay babalik sa lupa gaya ng dati, at ang espiritu ay babalik sa Diyos na nagbigay nito” (12:7). Naiintindihan ng Kristiyanismo ang kamatayan bilang ang paghihiwalay ng kaluluwa at katawan at ang paghahayag ng espirituwal na mundo. Siyempre, ang kamatayan ang pinakamahalagang kaganapan sa ating

Kabanata 41. Ang kamatayan sa katawan ay ang likas na tadhana ng lahat ng laman. – Huwag matakot sa kamatayan, kundi makasalanang supling at isang karumal-dumal na pangalan habang buhay at pagkatapos ng kamatayan. – Huwag ikahiya ang karunungan, kundi ang kamangmangan 6-7 Hindi marunong tumalikod sa kung ano ang nakalulugod sa Makapangyarihan sa lahat, lalo na’t maaga pa.

TAKOT SA KAMATAYAN Ito ay nagliligtas kapag may kasamang pag-asa.Ang takot sa kamatayan ay isang nakakaligtas na takot, ngunit para sa iyo itong nagliligtas na kapangyarihan ay nawasak sa kawalan ng pag-asa ng kaligtasan. Ang pag-asa sa Panginoong Tagapagligtas, nang hindi sinisira ang takot sa kamatayan, ay sumisira sa nakamamatay na sakit nito,

9. Paano madaig ang takot sa sakit at kamatayan? Tanong: Paano madaig ang takot sa sakit at kamatayan? Sagot ni pari Alexander Men: Alexander Blok wrote: Buhay na walang simula at wakas. Naghihintay sa ating lahat ang pagkakataon. Sa itaas natin ay ang hindi maiiwasang kadiliman O ang liwanag ng mukha ng Diyos. Kung "takip-silim